A "The Forced Supplier of Human Raw Materials" [1] , vagy "The Human Meat Factory" [2] ( németül: Zwangslieferantin von Menschenmaterial ) egy háborúellenes fotómontázs , amelyet John Heartfield német művész , fotós, plakátművész és dekorátor készített . megjelent a kommunistapárti német AIZ folyóiratban (IX. évf. 10. szám). 1915-ben a német avantgárd baloldali Helmut Herzfeld angolosította kereszt- és vezetéknevét, így John Heartfield lett, ezzel tiltakozva a brit-ellenes soviniszta propaganda ellen, amely az első világháború kitörése után végigsöpört Németországon . Eleinte a baloldali berlini avantgárd művészek "politikai dadaistáinak " nevezett csoportjához tartozott, akik a fotómontázst mint művészetet fejlesztették, amelynek egyik úttörője volt. 1919-ben csatlakozott a Németországi Kommunista Párthoz , ezzel átpolitizált karaktert adva munkájának: háborúellenes, burzsoáellenes, antifasiszta [3] .
A fényképen egy munkásosztálybeli terhes nő ülve, a kezét hasra fonta maga előtt. Képét montázs segítségével hasonlítják össze egy, az első világháborúban elhunyt fiatal katona archív fényképével, amely az alkotás hátterében áll. A nő és a holttest közötti átmenetet simává, árnyékolttá teszik, ami lehetővé teszi két terv reális perspektívájának elérését [2] . Összehasonlításuk elvezethet ahhoz a gondolathoz, hogy a katona holtteste nemcsak fizikai tárgy, hanem társadalmi perspektíva is: „A terhes munkás feldagadt hasa és a távolban heverő halott katona dialektikusan egy és ugyanaz a lény. A katona nem a térbeli, hanem az időbeli távolságban fekszik” [2] . Hartfield munkáinak túlnyomó többségével ellentétben magán a fényképen nincsenek magyarázó feliratok. Egy folyóiratban jelentek meg, amely a következő szöveget tartalmazta: „Humán nyersanyag-beszállító – bátrabban! Az államnak szüksége van a munkanélküliekre és a katonákra!” ( Zwangslieferantin von Menschenmaterial - Nur Mut! Der Staat braucht Arbeitslose und Soldaten! ) Ezt az elképzelést továbbfejlesztve a német mester, Szergej Tretyakov és Solomon Telingater munkásságának szovjet kutatói azt írták, hogy sok szegény nő sorsa a kapitalizmus alatt: „Adni a születés mindenáron azt mondja az állam a szegényeknek, éhezőknek, hajléktalanoknak, akiket a kapitalista racionalizálás dobott ki a vízbe” [4] . Emellett arra is felhívják a figyelmet, hogy a szöveges kommentáron kívül ebből a munkából hiányoznak a Heartfieldre jellemző egyéb módszerek: a képelemek méretének paradox összehasonlítása (egyesek kontrasztos növekedése másokhoz képest), egy váratlan összehasonlítás [2] .