Szerelmi varázslat , valamint hajtóka - babona - mágikus hatás (szerelmi mágia [1] ) egy személyre azzal a céllal, hogy érzelmi és fizikai vonzalmat keltsen (vagy megszüntesse a meglévőt) egy másik személy iránt (vagy helyreállítsa a elvesztett egyet – például férj és feleség kibékülése) .
Úgy tartják, hogy a szerelmi varázslatoknak különféle módjai vannak, amelyek verbális képleteket ( szerelmi varázslat), bizonyos folyadékokat és tárgyakat tartalmaznak. Például a szerelmi bájital egy varázslatos ital , amelyet mágikus követelményeknek megfelelően készítenek, és amelynek elfogyasztása után az ember beleszeret vagy erős szexuális vonzalmat tapasztal.
Az orosz néphagyományban a szeretetet a hővel azonosítják, így a természetfeletti erők „száraznak”, amikor a szerelmet hívni kell, és „száraznak”, „hűvösnek”, amikor a szeretetet meg kell szüntetni. Ebben a vonatkozásban a következő fogalmak voltak, amelyek megegyeznek a szerelmi varázslattal / hajtóka [2] :
Azt hitték, hogy egyes növények gyökerei megbűvölnek, ezért szerelmi gyökereknek nevezték őket. Például a Pokrov-napon kora reggel kiásott lovage gyökér képes volt megerősíteni a házasságot; Együtt termő tölgy- és nyírfagyökér-főzetet kaptak inni a fiatalok, hogy felkeltsék a kölcsönös szeretetet, vagy házastársak, hogy véget vessenek a viszálynak. A „ kakukkkönnyek ” növény orosz gyökerét keverték az ifjú házasok italába, hogy békében és harmóniában éljenek. Az ukrán lányok kiásták és hordták a „troezele” növény gyökerét ( ukrán troyzіlle ), hogy hamarabb férjhez menjenek. Vlagyimir tartományban, hogy a férj és a feleség szeressék egymást, a kakuy növény gyökerét két részre osztották [3] .
Az emberi tenyérre emlékeztető orchidea gyökerek megjelenése a szerelmi mágia technikáinak kialakítását szolgálta. Lengyelországban annak érdekében, hogy megbabonázzák azt, aki szereti, azt tanácsolták, hogy „a sisakos orchis (Orchis militaris L.) gyökerére öntött borral mosson kezet - „Kakukk” vagy „Tenyér (tenyér)”. az Istenszülő” – kéz alakú; ennek eredményeként, ha kezet nyújtunk ennek a személynek, szeretetteljes érzést ébreszt benne.
N. I. Annenkov szerint az orchideák és tágabb értelemben az orchideák („főleg az Orchis, Platanthera nemzetségek”) olyan gyógynövényneveket tartalmaznak, mint a kisar , kokuy , kokus , cockle , kukoos (y) , valamint az izglas , imtelas , las( b) , losis(b) , jávorszarvas [4] .
A gyógynövénykutatók információi szerint ezeknek a növényeknek a gyökereit hasonló célokra használják fel, és formája meghatározó szerepet játszik. Az egyik szöveg nem csak a gumós hajtások jelenlétét követeli meg - ezeknek össze kell fonódniuk egymással, mint a szerető házastársak: „És ha férje felesége nem szeret, törje össze a fehér gyökeret, és adja be egy italba vagy egy sün enni, akkor szeretni fogja. És ha a férj nem szereti a feleségét, hadd egye meg a fekete gyökeret, akkor szeretni fogják egymást. Igen, nézzük, úgy, hogy a kis gyökerek összefonódnak” (szöveg a kokui fűről; RNB . F.VI.16, l. 9 rev., No. 84]) [5] .
A gyógynövényesben említett fehér és fekete gyökerek az aktuális év világosabb és erősebb gumója, illetve a tavalyi, áttelelt, sötét és fonnyadt. Egy másik, a kokui növényről szóló szövegben színükben és sűrűségükben is szembeállítják őket: „két gyökér van, mint az ujjas toll, az egyik erőteljes, a másik lomha fekete. Alkalmas annak, akinek nincs mehirje , adjon enni egy fehér, erőteljes gyökeret, az állni fog, de ha lomhán adod, akkor nem áll meg” ([RNB. F.VI.16, fol. 9 ob. , 84. sz.]) [6] .
További két példában nincs feltüntetve a gyökerek alakja, és csak a fiatal és a tavalyi gumók színének különbsége érthető meg: „A nyírfán kékül és foltossá nő a kopuszfű, a levelek olyanok, mint a nyelvek, és a gyökere kettő: az egyik férfi, a másik nő. Ha a férj nem szereti a feleségét, adj neki feleséget, egyél, szeress. És ha a feleség nem szereti a férjét, adj neki parasztot, szeretni fog. És a parasztok gyökere fehér, a nőstény fekete" BAN . 33.14.11, l. 44v., 103. sz.]; „és a gyökér kettő, az egyik paraszt, a másik feleség, a paraszt fehér, a feleség pedig sáros... Ha a férj nem szereti a feleségét, igya meg az asszonyok borát a borban, és attól a fűtől buzgón szeretni fogja; vagy a feleség nem szereti a férjét, adj egy falatot a férfinak - szeretni fogja" [7] [8] [9] .