Michel Nostradamus jóslatai

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2017. október 18-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 87 szerkesztést igényelnek .
Michel Nostradamus jóslatai
Szerző Nostradamus
Az első megjelenés dátuma 1555. május 4

" Michel Nostradamus próféciái " ( fr.  Prophéties de Nostradamus ) – Nostradamus leghíresebb műve ; vers-négysoros gyűjtemény, 10 században ("században") egyesülve, egyenként 100 négysorosból . Az elmúlt évszázadok során évszázadokat fordítottak le több tucat világnyelvre.

Kiadások

Az első kiadást 1555 májusában, Lyonban nyomtatta ki a Macé Bonhomme kiadó. Az első kiadás három teljes századot és 53 négysorost (összesen 353-at) tartalmazott. A könyv egy előszóval kezdődik fiának, Cesarnak , majd maguk az évszázadok következnek.

A második kiadás ugyanabban az 1555-ben jelent meg, és szerkezetében kisebb eltéréseket mutatott az elsőhöz képest.

A harmadik kiadás 1557 -ben jelent meg ugyancsak Lyonban, a Du-Ron (Du Rosne) kiadónál. Teljes egészében tartalmazta az előző kiadás szövegét, és további három évszázaddal egészült ki. Általánosságban elmondható, hogy a Du-Ron kiadásának kötete 6 teljes század és 42 négysoros volt.

A negyedik kiadás két évvel a jósnő 1568 -ban bekövetkezett halála után jelent meg . Ebben jelent meg először mind a 10 évszázad teljes szövege. Ugyancsak ebben a kiadásban jelent meg először Nostradamus ( Henry királyhoz írt levél ) második előszava. De a hetedik század 55-100 négysorai soha nem készültek el.

A következő években a Centuries más kiadásai is megjelentek. Nem 10, hanem 12 évszázad volt köztük (hiányos, állítólag véletlenül találták meg). A szakértők még mindig vitatkoznak arról, hogy ez a két évszázad belekerülhet-e a kánoni szövegbe. Maga Nostradamus sehol sem jelezte közvetlenül az évszázadok számát.

Példák négysoros értelmezésekkel

"1999-es év, hét hónap" (X-72)

Az X-72 négyes stabil értelmezése, ahol az esemény éve van feltüntetve [1] :

L'an mil neuf cens nonante neuf sept mois,
Du ciel viendra vn grand Roy d'effrayeur:
Resusciter le grand Roy d'Angolmois,
Auant apres Mars regner par bonheur.

Ezt a négysort általában a következőképpen fordítják [2] :

1999-ben, hét hónap múlva
Az égből előjön a rettegés
nagy királya, Feltámasztani Angouleme nagy királyát
A Mars előtt és után boldogan fog uralkodni.

Mindazonáltal Nostradamus munkáinak számos kutatója kétségbe vonja ezt az értelmezést.

Tehát P. Brendamour a következőképpen beszélt erről a megközelítésről: „Nem találtam meg a Nostradamus által használt csillagászati ​​forrást” [3] . A. A. Penzensky orosz történész [4] megjegyezte, hogy a 16. században 450 évre nem léteztek pontos fogyatkozási táblázatok [3] . A táblázatok hiánya azonban még nem jelenti azt, hogy lehetetlen 450 évre előre megjósolni a napfogyatkozást.

Először is, a saros használata  - a fogyatkozások ismétlődési periódusa, amelyet Nostradamus jól ismert - lehetővé teszi a fogyatkozás átlagosan 6-7 évszázaddal előre történő megjóslását, másrészt a fogyatkozások más ismétlődési időszakait is ismerték. Az 1999. augusztus 11-i napfogyatkozás azonban a saros sorozathoz tartozik, amely Nostradamus halála után kezdődött (145. sz., 1639-től).

Penzensky azt sugallja, hogy az asztrológus nem írt a napfogyatkozásról ebben a négysorosban, csak egy elírás csúszott be a kiadásba gépelés közben, és a második sor: "Du ciel viendra vn grand Roy d'effrayeur" így kellett volna kinéznie: " Du ciel viendra vn grand Roy defrayeur. Ekkor a „Rettegés Királya” „Király-Megváltóvá” válik, aki A. Penza feltételezése szerint I. Ferencet (1494. szeptember 12. – 1547. március 31.) feltámaszt [3] . Ennek ellenére Penzensky nem próbálja megmagyarázni, hogyan és milyen számítás szerint jelent meg pontosan az 1999-es év.

A. N. Kovalev 2017-es amatőr hálózati munkájában „Az elveszett örökség és kronológia” számos lehetőség áll az asztrológus rendelkezésére az 1999. augusztusi napfogyatkozás 16. századi kiszámítására:

Ez az elemzés azt mutatja, hogy a reneszánsz asztrológusok távoli jövőre vonatkozó jóslatai, ha tartalmazzák a várható esemény pontos dátumát, néha lehetővé teszik számunkra, hogy a csillagászat történetéből elveszett tényeket hozzunk vissza.

A könyv a négysor értelmezését is I. Ferenc király 1999 szeptemberi újjáéledésének jelzésének tekinti. Az idei év és hónap választásának egyik oka a 135 Saros sorozat napfogyatkozási mérföldkövei, amelyek a király életének éveit és születésének hónapját vázolják. De a második ok, ami ahhoz szükséges, hogy pontosan 1999-et válasszanak, nem találták meg. Feltételezhető, hogy a választás a „francia Herkulessel” kapcsolatos számítások és előrejelzések teljes mennyiségéhez kapcsolódik, akiknek a politikai színtérre való belépése „Nostradamus szerint” a 21. század első felében fog megtörténni.

"...a Neptunusz eltűnt a hold fényében" (IV-33)

Quatrain IV, 33 [1] :

Iupiter ioint plus Venus qu'a la Lune,
Apparissant de pleenitude blanche:
Venus cachee sous la blancheur 'Neptune',
De Mars frappee par la grande branche.

Néhány szerző a 20. században ezt a négysort a bolygók elhelyezkedésének közvetlen jelzésének tekintette az új Neptunusz bolygó felfedezése során. Fordításának egyik változata [2] :

A Jupiter inkább a Vénuszhoz kapcsolódik, mint a
teljes pompájában megjelent Holdhoz.
A Vénusz a Neptunusz fehérsége alatt rejtőzik,
Megütötte a Mars nehéz lándzsája.

Ha a „Jupiter”, „Vénusz” stb. alatt pontosan a bolygókat értjük, akkor a négysor egyszerűen megrajzolja a „vándorcsillagok” helyzetét, anélkül, hogy jelezné az ezen a helyen bekövetkező esemény természetét. A 16. század olvasója számára újdonság volt a Neptunusz  , az akkor még ismeretlen bolygó (1846-ban felfedezett) megjelenése az ismerős bolygók között . Ezért értelmezik ezt a négysort a bolygók elhelyezkedésének jelzéseként egy új bolygó felfedezése során.

Az "Elveszett örökség és kronológia" című mű részletesen leírja a Neptunusz bolygó felfedezésének történetét, és megmutatja, hogy ennek a négyesnek valószínűleg semmi köze hozzá. A szerző megjegyzi, hogy Nostradamusnak még legalább öt négysora van, ahol a Neptunusz szerepel: I-77, II-59, II-78, III-1, VI-90. A könyv azt sugallja, hogy ez a négysor vagy az országok politikai helyzetét ábrázolja megírása idején, ahol az államok bolygóistenek neve alatt vannak titkosítva, vagy pedig a politikai színtéren várható változást rejtik benne. Akkor Neptunusz megfelel az országnak - a tengerek úrnője. A 16. században Portugália (vagy Spanyolország ), a 17. században Anglia volt .

Ennek a négysornak létezik egy „kémiai” értelmezése is, amely szerint a bolygóknak megfelelő fémek „reakciója” van benne titkosítva. Ebben az esetben a Neptunust vízként kell érteni. A. A. Penzensky támogatja ezt az értelmezést, csak a vizet bronzzal helyettesíti  - réz (Vénusz) és ón (Jupiter) ötvözete ezüst hozzáadásával (Hold) [5] . Az egész négysor a történész szerint költői-tréfásan egy harang megalkotását rajzolja meg . A Lost Legacy and Chronology című könyvben megjegyzik, hogy ezzel az értelmezéssel a harmadik sor érthetetlenné válik: a Vénusz a Neptunusz fehérsége alatt rejtőzik. Lehet-e beszélni a bronz fehérségéről? Ha a "fehérség" alatt ónt és ezüstöt értünk, akkor ebben az esetben a réz nem "bújik" a fehérségük alá, hanem még bronz színben is kilóg belőlük. Ennek az értelmezésnek a keretein belül a jövő idő használata az első sorban teljesen érthetetlenné válik, és maga a négysor is megszűnik az előrejelzés funkcióját viselni.

"...Négy irányból jönnek imádni őt" (X-71)

Quatrain X, 71 [1] (a "francia Herkules" születéséről):

La terre & l'air geleront si grand eau,
Lors qu'on viendra pour ieudy venerer :
Ce qui sera iamais ne feut si beau,
Des quatre parts le viendront honorer.

A. A. Penzensky fordítása [2] :

Annyira fagyott víz lesz a földön és a levegőben
, amikor csütörtökön eljönnek, hogy leróják tiszteletüket.
Aki ezt csinálja, még soha nem volt ilyen szép (soha nem volt ilyen szép).
Négy oldalról jönnek meghajolni előtte.

A „francia Herkules” először jelenik meg az „Üzenet II. Henriknek” [6] -ban , és szinte minden kutató az X-71 négysoros hősével azonosítja. Azt a jelentőséget, amelyet Nostradamus e csodagyerek születésének tulajdonít, e négysor negyedik sora („Négy oldalról jönnek, hogy meghajoljanak előtte”) hangsúlyozza, egyértelmű párhuzamot vonva itt Krisztussal . Ugyanakkor ez a vonal tükrözi Nostradamus jól ismert rajongását az egyiptomi ezoterikus örökség iránt. Az új fáraó trónra lépése során, mint Hórusz , Ozirisz  fia , négy oldalról érkezett meghajolni előtte [7] . És Európa jövőbeli megmentőjének az "Epistole" ("Üzenet II. Henriknek") szerint a nulladik meridián és a 48-as szélesség metszéspontjában kell megszületnie .

Az európai asztrológusok körében a 20. század végén V. Kastraneka számítása a születés idejére és helyére széles körben elterjedt 1981. január 21-én Le Mans városában , a Jupiter és a Szaturnusz találkozása idején a jegy 9°-ában. a Mérleg [8] . De nem tudni, hogy a három nulladik meridián közül - Cadiz, Párizs vagy Greenwich  - Nostradamus melyikre gondolt. Logikusnak tűnik, hogy ez Párizs meridiánja volt , amelyet Franciaországban nullának fogadtak el az előrejelző idején, és nem Greenwich, amelyet Castranecki használt, bár ezt a meridiánt csak 1851-ben állapították meg nullának.

"Herkules" belépése a politikai színtérre V. Kastraneka értelmezése szerint az 1999-es napfogyatkozás után következik be, amelyről fentebb írtunk. Ezt az értelmezést részben alátámasztja az „Üzenet Henriknek”, amely a „nagy helytartó” érkezésének idejéről így szól: „...és ezt megelőzi majd a napfogyatkozás, a legsötétebb és legáthatolhatatlanabb azóta a világ teremtése” (A. A. Penzensky fordítása). Ezt az „1999-es napfogyatkozás után”-t sokan szó szerint értelmezték 2000-ben vagy 2001-ben.

Ahogy egykor a francia arisztokrácia egy része, Pierre de Hailly jóslataira támaszkodva, pontosan 1789 - ben járult hozzá a népi elégedetlenség kitöréséhez és a parlament megosztottságához , úgy a 21. század elején, bár ma már ultrajobboldali, de még mindig ugyanazok a „beavatottak”, az asztrológus szövegeinek „látszólag pontos” olvasásából bíztak tetteik helyességében.

Herkules európai fellépésének idejéről az "Epistole" szövegében ez van írva: "A francia Herkules rengeteg emberrel fog együtt maradni ... Ez azonban legkorábban a hetedik kezdetekor fog megtörténni. évezred." Itt a kutatónak meg kell határoznia a 7. évezred kezdetének dátumát „Nostradamus szerint”. A kronológiával kapcsolatos nézeteinek elemzését a "The Lost Inheritance and Chronology" című mű végzi; a szerző arra a következtetésre jutott, hogy a legvalószínűbb dátum 2040. november 4. (október 22. - régi stílusban) - a Jupiter és a Szaturnusz együttállásának ideje a Szűz csillagképben. Nostradamus szerint ez a kapcsolat a számítási módszertől függ. Ha élne Abraham ben Hiyya (1065-1136) zsidó matematikus és csillagász valamelyik lehetőségével , akkor magnus kötőszót (nagy kötőszót) kaphatna a Szűz-Mérleg jegyek határán. Az első sor értelmezése azt sugallja, hogy az asztrológus a csillagjegyek "föld-levegő" határára utal, ahol a hőmérséklet csökken, és "fagyott víz" jelenik meg. A Szűz - Mérleg jegyek határa éppen ennek felel meg. A Vízöntő korában október 22-e válik ezeknek a jegyeknek a határvonalává, ami szintén az első sort támasztja alá, főleg, ha figyelembe vesszük, hogy az asztrológus idejében volt egy kis jégkorszak ( Spörer minimum ), és a víz még 2006-ban is megfagyott. Közép-Franciaország. Herkules szülőhelye Párizs , ami abból következik, hogy a nulladik (párizsi) meridián és a 48. szélességi fok metszéspontjában van; ráadásul a Jupiter és a Szaturnusz együttállása a geoasztrológiában Párizsnak megfelelő csillag közelében fog bekövetkezni.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Michel de Nostredame. Nostradamus: A teljes próféciák angolul és franciául, szerző: Michel de Nostredame / Michel de Nostredame. - Zem Könyvek, 2018. - 274 p. - ISBN 978-1-387-86416-4 .
  2. ↑ 1 2 3 Michel Nostradamus próféciái, Benoît Rigaud 1568-ban Lyonban nyomtatott példányából átdolgozva és javítva. - Kijev: "Lybid", 1991.
  3. ↑ 1 2 3 Penzensky A. A. Michel Nostradamus: Mítoszok és valóság a legújabb kutatások tükrében // Új és jelenkori történelem. - 2002. - 1. sz.
  4. ↑ 2001-ben az Orosz Állami Humanitárius Egyetemen megvédte disszertációját a történettudományok kandidátusának címére "Michel Nostradamus kreativitása és tevékenysége a késő reneszánsz kultúrájának összefüggésében" témában.
  5. ↑ Penza A. A. Nostradamus: A nagy jós korszaka. — M. : OLMA-Press, 2006.
  6. ↑ „Épître à Henri second”, 1558. június 27.
  7. ↑ Collin Campbell. III. Amon-hotep király csodálatos születése és más egyiptomi tanulmányok . – Edinburgh: Oliver és Boyd, 1912.
  8. ↑ Nostradamus és jóslatai a világtörténelem eseményeinek tükrében. Dr. Lustrio tolmácsolása. - Szentpétervár. : MP RIC "Kult-inform-press", 1992.
  Ugrás a Wikidata elemre