Emlékezet szerint - A. T. Tvardovsky lírai-újságírói verse . 1963-1969 között íródott [1] . A vers kezdetben a „ Túl a távolságon – távolságon ” című vers [1] kiegészítő fejezeteként készült . Az „Indulás előtt” című vers első fejezete először „A szénában” címmel jelent meg 1969-ben az „ Új Világ ” folyóirat 1. számában. A fennmaradó fejezeteket 18 éven át cenzúrázták, és először adták ki. 1987-ben a " Znamya " 2. és az "Új Világ" 3. számú folyóiratokban.
A költemény a Szovjetunió társadalmi és politikai életének két irányzatának küzdelmével összefüggésben született, amely N. S. Hruscsov 1964-es lemondása után eszkalálódott: a bürokratikus-konzervatív és a demokratikus [2] . 1964 őszén, N. S. Hruscsov lemondása után a hatalom egy bürokratikus-konzervatív blokk kezébe került az SZKP vezetésében. A neosztálinisták is csatlakoztak ehhez a tömbhöz, követelve a "szelektív" elnyomások újrakezdését, és a "rend" iránti nosztalgiát kifejezve [3] .
Az SZKP 1966. évi 23. kongresszusa kivette az SZKP Alapokmányából a párttestületek megújítására vonatkozó kvótákra és a választott tisztségek betöltésének határidejére vonatkozó kitételeket. Az SZKP XXIII. Kongresszusán az irodalom kérdéseit konzervatív-bürokratikus álláspontból vizsgálták [4]
A kongresszus szónoki emelvényéről harag hirdetett a szabad gondolat és szólásszabadság, a bürokrácia irányítása alól kikerült sajtószervek ellen, valamint az elhatározás, hogy véget vessünk a sztálinista korszak leleplezéseinek és helyreállítsuk a megbomlott alárendeltséget. A regionális bizottságok és osztályok vezetői elítélték a Novy Mir [ 5] és a Yunost [6] folyóiratokat, mint „ elvtelen és kispolgári engedetlenség hordozóit”, amelyek „a személyi kultusz következményei elleni küzdelem ürügyén” a történelmi igazság és megbízhatóság bajnokainak álcája” a történelem tükre előtt flörtölni, „káromkodó”, [7] „az ország politikai életében az úgynevezett „sztálinizmus” egyes elemeinek felkutatása” [8] ] .
A bürokratikus helyreállítás eszköze egy nagyszabású kampány volt a nyilvános feledékenység megszervezésére. A 60-as évek második felétől felhagytak a sztálini bűnökről való beszéddel és írásokkal, és leálltak az illegálisan elnyomottak rehabilitációját célzó tevékenységek. Ennek eredményeként a történelmi emlékezet, amely magában foglalja az emberek életével kapcsolatos igazság teljes helyreállítását, a bürokratikus helyreállítás folyamatával szembeni demokratikus ellenállás eszközévé vált [9] .
A vers címe „Az emlékezet jogán” éppen a 60-as évek második felében a Szovjetunió közéletében meginduló restaurációs irányzattal szembeni ellenállási aktusként hangsúlyozza jelentőségét [2] . A vers három fejezetből áll: „Indulás előtt”, „A fiú nem felelős az apáért”, „Az emlékezetről”.
Az Indulás előtt című fejezet a vers lírai hősének naiv és tiszta ifjúkori reményeinek visszatekintő újragondolását tartalmazza, élete tapasztalatait is figyelembe véve [10] . Egyfajta kontrasztos háttér és erkölcsi hangvilla a vers másik két fejezetéhez.
„A fiú nem felelős az apáért” című fejezet központi helyet foglal el a versben. Ebben Tvardovszkij Sztálin közismert kijelentését kommentálva eredeti, korábban nem használt megközelítést alkalmaz a sztálini bűnök történetéhez: az apa iránti gyermeki felelősség szempontjából [2] . Gondolatát fejlesztve Tvardovszkij Sztálin bűneit sorolja fel: a parasztság tragikus sorsát saját apja és családja példáján a „nagy szünet” után; „száműzetésbe vetett” egész nemzetek sorsa; akiknek dupla árat kellett fizetniük a fővezér hibáiért: "Fogságból fogságba - a győzelem mennydörgése alatt Kettős stigmával."
Az „Az emlékezetről” című vers utolsó fejezete teljes egészében a Szovjetunióban a 60-as évek második fele óta kibontakozott Sztálin bűneinek elfeledtetési kampányának dühös feljelentését, valamint az irodalom fő kötelességére való emlékeztetésnek szenteli. az igazság. Tvardovsky leleplezi a „némák” hamis érveit, és pusztító (és valóra vált) előrejelzést ad számukra: „Aki féltékenyen titkolja a múltat, nem valószínű, hogy harmóniában lesz a jövővel…”.
Sajnos a művészetekből is akadnak olyan kézművesek, akik ahelyett, hogy segítenének az embereken, szakterületüknek a rendszerünk lejáratását, hős népünk rágalmazását választják.
Brezsnyev L. I. Az SZKP Központi Bizottságának jelentése a Párt XXIII. Kongresszusa számára // A Szovjetunió Kommunista Pártja XXIII. Kongresszusa - 83. o.| Alekszandr Trifonovics Tvardovszkij művei | |
|---|---|
| versek | |
| Versek | |