Ponemanye ( fehéroroszul Panyamonne ) Fehéroroszország történelmi és néprajzi régiója , amely a Neman folyóról kapta a nevét (Belorussziában Neman néven ismert ).
A régió a modern Grodno területét és a Breszt és Minszk régiók szomszédos részeit foglalja el. Ponemanya-tól délre található Nyugat -Poliszja (a határ a Narev és Yaselda folyók felső folyásán húzódik Bereza és Ivatsevichi városokig ), Ponemanya keleti és északkeleti részén - Közép-Belorusszia és Tóvidék ( a határ az országtól nyugatra húzódik). Baranovicsi városa a Nalibokszkaja Puscsa mentén Molodecsno , Myadel , Postavy városokig ) .
A szláv települések megjelenése a Neman-medencében a kutatók szerint a Kr.u. I. évezred második felében következett be. e. [1] A régészek úgy vélik, hogy akkoriban ezt a vidéket ritka és kevés balti település foglalta el.
V. Titov a Belarusian Encyclopedia 18 kötetben megjelent cikke szerint a régió lakossága szláv etnogenetikai alapon fejlődött, asszimilált litvinek (ókori litvánok és auktaiak ), jotvingok , poroszok , tatárok és más etnikai csoportok részvételével . 2] . A ponemanyei szláv gyarmatosítási mozgalom aktivizálódását körülbelül a 10. század végétől - a 11. század elejétől jegyezték fel. Ekkor alapították meg a keleti szlávok a térség főbb városait, amelyek a mai napig megőrizték jelentőségüket: Novogrudok , Grodno , Volkovysk , Slonim . E tevékenység egyik valószínű okának a keleti szlávok erőszakos keresztényesítését tekinthetjük, amelyet éppen a 10. század végén hajtottak végre. A késői születésű társadalomban élő ember őshonos világképének kényszerű lecserélése az elégedetlen lakosság egy részének a már feltárt Poneman régióba való kiáramlásához vezethet. Ponemanyén több gyarmatosítási áramlat találkozott - keletről Krivichi, délkeletről és délről Dregovichi és Volyn. A mazóviai gyarmatosítók délnyugat felől is elérték Poneman'-t [3] .
F. Gurevich és J. Zverugo régészek szerint Felső-Ponemanye szláv lakossága a 10-11. különféle etnikai csoportok – dregovicsok , volhiniak , mazovsánok , drevljanok és krivicsek – keverékének tartják [4] . A. Kibin szerint abban az időben Ponemanya déli részén stabil csoportok létezhettek, amelyeknek saját identitásuk volt, de kíváncsi, hogy ezek a csoportok a felsorolt "törzsek" voltak-e [5] . A. Kibin [6] elemzése azt mutatja, hogy az egyetlen „törzsi” név, amely a Felső-Ponemanye helynevében tükröződik, a „Krivichi”, bár ennek a névnek a jelentése idővel változhat [7] . Arra is felhívta a figyelmet, hogy Felső - Ponemanye területén a 10-11 . a temetési szertartás vonásaiban, de K. Pavlova elemzésével egyetértve megjegyezte, hogy ugyanezen a területen a 10-11. "Dregovichi", "Drevlyansk" és (kisebb mértékben) Krivicsi vonások is vannak, így a temetkezési vonások vegyes eredetűek voltak, és ebben az esetben a törzsi vándorlás modellje a 10-11. században. nem működik Felső-Poneman'e-ban [8] . A. Kibin szerint Fehéroroszország nyugati részén és a XIII. a Felső-Ponemanye (Grodno, Novogrudok, Slonim és Volkovysk környéki területek), a helyi nemesség, a városi és nagyrészt a vidéki lakosság kulturális identitása, a Litvániából érkező bevándorlók bizonyos beáramlása ellenére és Poroszország, nem változott, és megőrizte orientációját az orosz-bizánci kulturális modell felé [9] .
A középkorban Ponemanye Litvánia néven volt ismert , ugyanakkor a régióval kapcsolatban a Fekete Oroszország kifejezést is használták . A 10. század végén - a 11. század első felében Ponemanye az óorosz állam része lett . A XII - a XIII. század első felében a régió a galíciai-volini és a polotszki fejedelemség befolyási övezetében volt. A 13. században Ponemanye olyan történelmi események középpontjába került, amelyek közvetlen hatással voltak a Litván Nagyhercegség kialakulására .
A Litván Nagyhercegség fennállása alatt a 13-18. században „maga Litvánia” a balto-szláv kapcsolatok során túlnyomórészt fehérorosz etnikai jelleget kapott, és a modern Fehéroroszországban különálló történelmi és néprajzi régióként „Ponemanye” tűnik ki. [10] .