| Ortodox templom | |
| A könyörgés temploma | |
|---|---|
| Templomépítés a forradalom előtt | |
| 50°57′03″ s. SH. 42°05′58″ K e. | |
| Ország | Orosz Birodalom |
| falu |
Ilovlinskaya , Doni kozák régió |
| gyónás | Ortodoxia |
| épület típusa |
fa, később kő |
| Az alapítás dátuma | 1776 vagy 1786 |
| Állapot | megsemmisült |
A forradalom előtt Ilovlinszkaja községben (ma Ilovlya község ) állt a könyörgés temploma , amelyet később bezártak és leromboltak. Most a régióközpontban felépült a jobbhitű, Dmitrij Donszkoj herceg plébániája ( az orosz ortodox egyház kalacsovi egyházmegyéje ) [1] .
A kőtemplom építésének dátuma egyes dokumentumok szerint 1776, mások szerint 1786. Figyelni kell egy másik dátumra - a fatemplom építésének időpontjára. Biztosan ismert, hogy 1717-ben Moszkvából áldott levelet és antimenziót küldtek a templom számára az Istenszülő közbenjárására Ilovlinszkaja faluba. Az antimenzió a szentek ereklyéivel ellátott selyemfátyol, amely nélkülözhetetlen tárgya az ortodox istentiszteletnek, amely nélkül lehetetlen a liturgiát ünnepelni. Ebből arra következtethetünk, hogy 2017-ben ünnepeljük az ortodox egyházközség megalapításának 300. évfordulóját Ilovlinskaya községben.
Az 1853-ban összeállított egyházi vagyonleltárból kitűnik, hogy még a 17. század végéről származó ősi egyházi holmikat, könyveket tartalmazott (például az 1648-as magyarázó evangélium). Volt egy nagy evangélium egy ezüst-aranyozott, 1759-es fizetésben, ami 1 pud 27 font (majdnem 20 kilogramm) volt!
1914-ben erős, vastetős épület volt, "a plébánosok száma szerint tágas " . Elegendő edényt kapott. Az állam tájékoztatása szerint 1875 óta két pap, egy diakónus, két zsoltárolvasó és egy prosforon szolgált a templomban. A templomi könyvtárban több mint 100 olvasásra szánt könyv volt (kivéve a liturgikus könyveket). A plébánia anyakönyveit 1814 óta sértetlenül vezetik a templomban!
Az Ilovlinskaya falu iskoláját 1885. november 5-én nyitották meg, Kolatsky, Peschansky, Tarovsky gazdaságában pedig 1907 óta. Az egyházközségnek az egyházi iskolák mellett kétéves vegyes iskolája volt, 1881 szeptemberében nyílt meg; az 1894 októberében megnyílt Közoktatásügyi Minisztérium Női Kollégiuma; vegyes iskola az Avilov-tanyán, 1898 novemberében nyílt meg; és a Közoktatási Minisztérium vegyes iskolái Jablocsnij , Pjatideszjatnij és Zadonsko-Avilovskiy falvakban 1914 szeptemberében nyíltak meg.
Ezek a sorok megdöbbenést keltenek az olvasókban, mert a 20. század közepén meghonosodott az a vélemény, hogy a parasztok és kozákok 90%-a írástudatlan. A levéltári dokumentumok ennek ellenkezőjét támasztják alá. Ezekből a tanúvallomásokból arra következtethetünk, hogy az oktatás a megfelelő színvonalon zajlott.
1914-ben Konsztantyin Malinovszkij pap (született 1873) a Pokrovszkij-plébánia rektora volt . Elvégezte a Vologdai Teológiai Szeminárium tanfolyamát, és először a Vologda tartomány egyházi iskolájának tanárává nevezték ki. 1896-ban pappá szentelték, később felvették a doni egyházmegyébe, és azonnal kinevezték Starogrigoryevskaya falu templomának rektorává. Három évvel később áthelyezték az Ilovlinskaya falu könyörgése templomának rektori helyére, a Kachalinsky dékánsághoz. 1911-ben Konstantin atyát Kachalinsky dékáni posztjára nevezték ki. A kétéves Ilovlinszkij iskola jogtanára, valamint a Peschanskaya és Tarovskaya egyházi iskolák vezetője volt.
A zsoltáríró Mihail Jevgrafovics Vasziljev (született 1857) különösen kitüntette magát a Haza előtt . A négyéves Uszt-Medvedickij teológiai iskolában végzett, de 1872 májusában behívták katonai szolgálatra, ahol tíz évig szolgált 1882 májusáig. Mihail Evgrafovicsnak lehetősége volt részt venni az orosz-török háborúban. 1877-1878-ban az ellenség elleni hadjáratokban való részvételéért könnyű bronzéremmel tüntették ki, sőt Román Keresztet is kapott "Plevna megadóztatásáért". Ezekről a csatákról kortársunk, Borisz Akunin írt egy kalandkönyvet "Török Gambit", amely alapján az azonos című filmet forgatták. A katonai szolgálat befejezése után a fiatal kozák feleségül vette a százados lányát, Elizaveta Nikolaevna Dobryninát, aki tíz évvel volt fiatalabb nála. Mihail Evgrafovich, miután teljes mértékben visszafizette adósságát a hazának, úgy döntött, hogy visszatér Isten szolgálatába. Kezdetben zsoltáríróként szolgált a Karpovskaya településen található Péter és Pál templomban, majd 1892-ben áthelyezték az Ilovlinskaya faluban lévő közbenjárási templomba.
A kozák származású Pjotr Emeljanovics Tabunscsikov (szül. 1846) templomgondnok is részt vett az orosz-török háborúban. Az 1877-1878-as török háború emlékére könnyű bronzéremmel is kitüntették. Pjotr Emelyanovics 1893 szeptemberétől 1894 szeptemberéig Jablocsnij Ilovlinszkaja falu kozák főnöke volt. Első alkalommal 1900 februárjában választották meg a közbenjárási gyülekezet gyülekezeti vénének - akkor három évre választották meg a véneket. Becsületes szolgálatáért másodszor választotta meg a társaság vezetőnek 1913 júniusában.
Az Ilovlinskaya faluban található közbenjárási templomot végül 1938 tavaszán bezárták, majd felrobbantották. A Volgográdi Régió Állami Levéltárában több templom bezárásáról szóló levelezést őriztek meg. A közbenjárástemplom bezárásának kezdeményezése az ilovlinszki kerületi végrehajtó bizottság elnöké, Ch. elvtársé volt.
Ugyanaz a hirdetmény szerepel az aktában, amely a templom ajtaján lógott. Kimosta az eső, és megőrizte a gombostűk lenyomatait:
„Az Ilovlinszkij Kerületi Végrehajtó Bizottság tájékoztatja a hívőket, hogy átvehetik a közbenjárási templom épületét és a kultikus ingatlant azzal a feltétellel, hogy a szükséges javításokat elvégzik (javításokról érdeklődjön a rayfóban). Beküldési határidő február 10.
Pontosan két héttel később, február 17-én az Ilovlinszkij Kerületi Végrehajtó Bizottság Elnöksége kiadta a 85. számú rendeletet a közbenjárási templom bezárásáról:
„A RIK... Elnöksége bejelentette az épület és a kultikus ingatlan átadását az új húsznak, mivel az első húsz tagok többségét letartóztatták és elítélték ellenforradalmi munka és ellenforradalmi terjesztés miatt. irodalom. Ugyanezen határozat 35. §-a által meghatározott időszakban nem volt olyan, aki a szükséges javítások elvégzése mellett a templomot használatba akarta volna venni.
A fentiek alapján a RIC Elnöksége DÖNTÉS:
1. Jelentse ezt a Sztálingrádi Területi Végrehajtó Bizottságnak. A jelennel együtt a templom átadásáról szóló 1938. 3/II. keltezésű hirdetményt... és az 1938. II
. 14-i hirdetmény eltávolításáról szóló törvényt, amely összeomlással fenyeget. Kérni a Területi Végrehajtó Bizottság Elnökségét, hogy engedélyezze egy tízéves iskola építőanyagként való felhasználását iskola építéséhez.
A Sztálingrádi Területi Végrehajtó Bizottság Elnökségének határozata 1938. április 26-án született:
„Tekintettel a templomot használatba venni akarók hiányára, a templomot be kell zárni, és meg kell engedni, hogy építőanyagként felhasználhassák egy hiányos középiskola építéséhez...”
A levéltári dokumentumok megőrizték a kerületi végrehajtó bizottság pontos megfogalmazását a közbenjárási templom bezárásának okairól - "a legjobb húsz tagok többségét ellenforradalmi munka és ellenforradalmi irodalom terjesztése miatt tartóztatták le és ítélték el." A legtöbb faluban és tanyán ugyanis először letartóztatták a papokat és az aktív hívőket, majd kijelentették, hogy nincsenek „akik használni akarták a templomot”. A plébánia lefejezése után szinte probléma nélkül sikerült bezárni és lerombolni a templomot.
A régiek elbeszélései szerint a robbanás után a templomból nagy tömbök és apró morzsalékok maradtak vissza, amelyekből gátat építettek az Ilovlja folyón, és részben kikövezték az utat. Egy egész téglából nem sok gyűlt össze, csak egy kis épületre volt elég a falu központjában - ez a mai napig fennmaradt. Sztálingrádból kellett téglát hozni egy középiskola építéséhez.