Lev Tolsztoj pedagógiai doktrínája

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2016. december 18-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 14 szerkesztést igényelnek .

A nevelés vallási és erkölcsi alapjai

Lev Tolsztoj erkölcsi és vallási tanítása az erőszakkal szembeni rossz ellenállás gondolatára épült, arra a vágyra, hogy mindenki a jót terjessze a világban. Ő javasolta az erkölcsi forradalom gondolatát, amely az egyén szabad önfejlesztésének tézisén alapult. Azzal érvelt, hogy egy forradalmi felfordulás sebességével lelki, erőszakmentes felfordulás következhet be az emberben. A pedagógiatudomány feladata szerinte az kell legyen, hogy megvizsgálja a pedagógus és a diák tevékenységei egybeesésének feltételeit a közös cél felé vezető úton, valamint azokat a feltételeket, amelyek egy ilyen egybeesést megakadályozhatnak. [egy]

Az erkölcsi nevelés feltételei

A szabad nevelés elmélete

J.-J. _ Rousseau a gyermek ideális természetéről, amelyet a tökéletlen társadalom és a felnőttek "hamis" kultúrájukkal rontottak el, L. N. Tolsztoj azzal érvelt, hogy a tanároknak nincs joguk a gyerekeket az elfogadott elvek szellemében erőszakkal nevelni. Az oktatásnak a tanulók szabad választásán kell alapulnia – mit és hogyan szeretnének megtanulni. A pedagógus feladata a gyermek természetének követése és fejlesztése. Ez a gondolat tükröződött L. N. Tolsztoj pedagógiai cikkeiben és általános iskolai tankönyveiben.

Yasnaya Polyana iskola

Lev Tolsztoj hangfelvétele
Lev Tolsztoj a Yasnaya Polyana iskola diákjaihoz szól. 1908
Lejátszási súgó

A Yasnaya Polyana iskola az eredeti pedagógiai próbálkozások sorába tartozik: a legújabb német pedagógia iránti határtalan csodálat korszakában. Tolsztoj határozottan fellázadt az iskola minden szabályozása és fegyelme ellen. A tanításban mindennek egyéninek kell lennie – mind a tanárnak, mind a diáknak, mind a kölcsönös kapcsolatnak. A Yasnaya Polyana iskolában a gyerekek kedvük szerint ültek. Nem volt konkrét tanterv. A tanár egyetlen feladata az volt, hogy fenntartsa az osztály érdeklődését. Az órák remekül mentek. Maga Tolsztoj vezette őket több állandó tanár és néhány véletlenszerű tanár segítségével, a legközelebbi ismerősöktől és látogatóktól.

Oktatás

Az oktatás az emberek szabad korrelációja, akik közül az egyik bizonyos mennyiségű tudást közöl, míg a másik szabadon érzékeli azt. Tolsztoj a képzés és oktatás fő feladataként a kreatív gondolkodás fejlesztését állította fel, és a teljes értékű tudományos oktatás szükségességét állította. [2] Megvédte a nevelés és oktatás egységéről szóló tézist: tudás átadása nélkül nem lehet nevelni, minden tudás oktatólag hat – vélekedett. L. N. Tolsztoj ezt írta: „Nem a tudás mennyisége a fontos, hanem a minősége. Sokat tudhatsz anélkül, hogy tudnád a legszükségesebbet. Az oktatásban azonban Lev Tolsztoj szerint a legfontosabb a nevelési és oktatási szabadság feltételeinek betartása a vallási és erkölcsi tanítások alapján. Véleménye szerint az oktatásnak gyümölcsözőnek kell lennie, vagyis hozzá kell járulnia az ember és az emberiség egyre nagyobb jó felé való mozgásához. Ez a mozgás csak akkor lehetséges, ha a tanulók szabadok. Ahhoz azonban, hogy ez a szabadság ne váljon káosszá a tanításban, közös alapokra van szükség. Ezek az alapok a vallás és az erkölcs. [3] Különös szerepet tulajdonított az olyan tanítási módszereknek, mint a tanár szava (mese, beszélgetés). A gyermekek kreativitásának fejlesztése: önálló munkavégzés, kompozíciók. Tudatos tudásszerzés. Figyelmesnek tanítani a tanulókat. Kirándulások, kísérletek, asztalok és festmények széleskörű használata, autentikus tárgyak megfigyelése. Kritikus hozzáállás a műveltségtanítás helyes módszeréhez. [négy]

L. N. Tolsztoj ezt írta: „Amikor belépek egy iskolába, és látom ezt a sok rongyos, piszkos, vékony gyereket csillogó szemekkel és oly gyakran angyali arckifejezésekkel, szorongás, iszonyat kerít hatalmába, mint amit fuldokló emberek láttán tapasztalok meg. ... És itt a legértékesebb dolog a fulladás, mégpedig az a szellemiség, ami olyan nyilvánvalóan megnyilvánul a gyerekekben. Csak azért akarok oktatást a népnek, hogy megmentsem az ott fulladozó Puskinokat , Osztrogradszkijokat , Lomonoszovokat . És minden iskolában nyüzsögnek.” [5]

Gondolatok a tanár tevékenységéről

L. N. Tolsztoj ezt írta:

Tippek tanároknak

Hozzájárulás a pedagógia fejlődéséhez

Kidolgozta J. J. Rousseau iskolájának nyitott oktatás elméletét az orosz pedagógiában. Ő írta az egyik első oktatási könyvet az állami iskola számára. Eredeti pedagógiai rendszert hozott létre, amely saját vallási és filozófiai elképzeléseire épült. Alapvető műveket írt a nevelés területén: "ABC" (1872), "Új ABC" és négy "Könyv az olvasáshoz" (1875), "A közoktatásról" (1874). L. N. Tolsztoj gondolatait K. N. Wentzel és sok más tanár tevékenysége fejlesztette tovább a XIX. század végén - a XX. század elején. [3]

Linkek

Jegyzetek

  1. Kodzhospirova G. M. Neveléstörténet és pedagógiai gondolkodás: táblázatok, diagramok, hivatkozási jegyzetek - M., 2003. - P.130.
  2. Pedagógiai enciklopédikus szótár / Szerk.: B. M. Bim-Bad.- M., 2003.- S. 412.
  3. 1 2 Pedagógia- és neveléstörténet. A nevelés kezdetétől a primitív társadalomban a 20. század végéig: Tankönyv pedagógiai oktatási intézmények számára Szerk. A. I. Piskunova.- M., 2001.
  4. Kodzsaspirova G. M. Neveléstörténet és pedagógiai gondolkodás: táblázatok, diagramok, hivatkozási jegyzetek.- M., 2003.- 130. o.
  5. Konstantinov N. A., Medynsky E. N., Shabaeva M. F. Pedagógia története. - M., 1982.
  6. Kodzhaspirova G. M. Neveléstörténet és pedagógiai gondolkodás.- M., 2003.- 131. o.