Pachomius Logofet

Pakhomiy Logofet ( görögül: Παχώμιος Λογοθέτης ) vagy Pakhomiy Serb (legkorábban 1484 - ben halt meg ) hieromonk , hagiográfus , himnográfus , szentek szerkesztői , életének , műfordítói és műfordítói . .

Életrajz

A róla szóló életrajzi adatok szűkösek, nem egyértelműek és gyakran ellentmondásosak. Származása szerint valószínűleg szerb – "szerb", ahogy a kéziratokban nevezik - először az Athoson élt [2] , ugyanakkor korai műveinek nyelvezetének elemzése arra utal, hogy Pachomius lehetett származásuk szerint orosz [3] .

Feltehetően 1429 és 1438 között hieromonk rangban érkezett Athosból Novgorodba , majd 1440-ben a Moszkvai Nagyhercegségbe költözött .

Pachomius élete nagy részét Oroszországban töltötte Moszkvában és a Trinity-Sergius kolostorban , ahol életek összeállításán és könyvek másolásán dolgozott. Élt Novgorodban is (1458-1462) [2] .

Ezek a tanulmányok kimagasló stylistként és az életírás mestereként ismerték meg, és 1470 körül Jónás érsek Novgorodba hívta, hogy összeállítsa a novgorodi szentek életét . Az életek nagy részét Pachomius [4] rendelte meg .

Kortársai szerint nagyon méltó szerzetes volt, "jámbor férj, aki minden jó félelemmel éli le a szerzetesi életet".

Hol és mikor halt meg, nem ismert; mindenesetre legkorábban 1484-ben – legkorábban ebben az évben – Pachomius kéziratokban összeállíthatta Mózes novgorodi érsek életét [2] .

Stílus és jelentés

Jól ismerte a szláv liturgikus irodalom stílusát . A könyvein dolgozó Pachomius, mint sok korabeli szerző, nem látott semmi kivetnivalót a mások műveiből való kölcsönzésben, az önismétlésben (főleg a bevezetőben), a saját kiadások elkészítésében - a szöveg enyhe átdolgozásával, mozaikkötéssel, ill. egyszerűen hozzá kell adni egy előszót és egy utószót mások műveiből. Pachomius Logothetes prózai művei általában világos séma szerint épülnek fel: előszó, főrész, befejezés. Az előszavak az ünnepek vagy szentek dicsőítésének fontosságáról beszélnek. [egy]

Rövid idő alatt számos szent életét állította össze, akiknek életéről gyakorlatilag semmit sem tudott. Pachomius írásaiban nagyon szabadon kezelte a történelmi tényeket, és a történet tanulságossága érdekében nem szégyellte saját kiegészítéseit sem. Az általa összeállított életek többségének történelmi jelentősége rendkívül jelentéktelen [2] .

Ugyanakkor a Pachomiev Lives nyilvánvaló irodalmi tehetsége, stílus „varázsa”, retorikai díszítése sokáig lenyűgözte az orosz hagiográfiai irodalmat. Pachomius volt az, aki orosz földön lefektette egy bizonyos „ kánon ” alapjait, amely kész klisék halmaza, amely szinte minden szent életének megírására alkalmas, és amelyről minden történelmi információ csak a neve, a bravúr helye lehetett. és az aszketikus élet típusa [5] .

Művek

• Az ige Istenanyánk Legszentebb Asszonyának és Örökkévaló Szűz Máriának őszinte oltalmáért dicséretre méltó
• Dicséretes szó és kánon Varlaam Khutynsky szerzetesnek
• Vishersky Száva szerzetes élete
• Belozerszkij Szent Cirill élete
• Mihail csernigovi herceg és Boyar Theodore élete
• Szent Euthymius novgorodi érsek élete
• Szent János novogorodszki érsek élete
• Szent Jónás novgorodi érsek élete
• Szent Mózes novgorodi érsek élete
• Szent Alekszij egész Oroszország metropolitájának élete
• kanonok Szent István permi püspöknek
• A Legszentebb Theotokos jelének ikonjának kánonjai
• Radonyezsi Szent Sergius kanonok
• Istenszülő kánonja
• Kánon a radonyezsi Nikon szerzetesnek
• Az apostolokkal egyenrangú szentek kanonoka Olga nagyhercegnő [1]

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Prohorov G. M. Pakhomiy szerb (Logofet) Archív másolat 2007. november 13-án a Wayback Machine -nél // Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára / Szovjetunió Tudományos Akadémia . IRLI ; Ismétlés. szerk. D. S. Lihacsov .
2. ↑ 1 2 3 4 A. Arhangelszkij . Pakhomiy Logofet // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
3. ↑ Bulanin D.M. Az orosz írásra gyakorolt ​​„második délszláv befolyás” mechanizmusainak tanulmányozására // Paleorosiya. Az ókori Rusz: Időben, személyiségekben, eszmékben. - 2018. - 2. szám (10) . - S. 141-166. .
4. ↑ Lyashchenko A.I. Pakhomiy Logofet // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
5. ↑ Hegumen Mitrofan (Badanin) „A középkori hagiográfiai anyag hitelességének problémája az észak-kolai szentek életének példáján” Archív másolat 2015. szeptember 23-án a Wayback Machine -nél // Egyházi Értesítő . - 6. szám (403). — 2009. március 27.

Irodalom

• Arhangelsky A. Pakhomiy Logofet // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben / Az Orosz Birodalmi Történeti Társaság elnökének, A. A. Polovcevnek felügyelete alatt. - Szentpétervár. , 1902. - T. 13: Szent Pál - Péter (Ileyka). - S. 414-417.
• Ivan Nekrasov Pakhomiy szerb, 15. századi író: Kutatás. Ivan Nekrasov. - Odessza: típus. Ulrich és Schulze , 1871. - [2], 102 p.; 23.
• Klyuchevsky V. O. A szentek régi orosz élete. - M. , 1871.
• Zubov V. P. Epiphanius, a bölcs és Pachomius, a szerb (a Radonezhi Sergius élete kiadásairól) // TODRL . M.; L., 1953, 9. v., p. 145-158.
• Kirillin V. M. Dicséret szó a Legszentebb Theotokos „A jel” ikonjához, Pachomius Logofet // Az ókori Oroszország. Középkori kérdések . 2012. 1. szám (47). 79-84.
• Lyashchenko A.I. Pakhomiy Logofet // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron Rövid irodalmi Kis Brockhaus és Efron Orosz életrajz
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 103126325 NUKAT : n2011051030 VIAF : 255332876 WorldCat VIAF : 255332876