A párttagság a társadalomtudomány , filozófia, irodalom, művészet osztályjellegének legmagasabb szintű kifejeződése [1] . A filozófiában a pártosság egy olyan elv, amely a filozófia minden kérdésében, a filozófiai irányzatok harcában kifejezi a marxista-leninista megközelítés lényegét [2] :
A materializmus magában foglalja, hogy úgy mondjam, a pártoskodást, amely egy esemény bármely értékelése során arra kötelezi, hogy közvetlenül és nyíltan egy bizonyos társadalmi csoport álláspontját képviselje.V. I. Lenin "A populizmus gazdasági tartalma és kritikája Struve úr könyvében" (1895)
A marxizmus-leninizmus azt tanítja, hogy egy osztálytársadalomban minden ideológia, tehát a filozófia egy vagy másik osztály érdekeit fejezi ki . Az ideológiai, filozófiai irányzatok harca az osztályharc megnyilvánulása [2] . A filozófia pártoskodása, akárcsak a marxizmus egészében, abban áll, hogy megvívja ezt a harcot a burzsoá ideológia és fennmaradása ellen, megvédi és kreatívan fejleszti a marxizmus-leninizmus egyetlen tudományos és forradalmi ideológiáját [3] .
A párttagság elvének kérdését a filozófiában mélyrehatóan fejtette ki V. I. Lenin „ Materializmus és empirikus kritika ” [4] című könyvében . Lenin szerint pártnak lenni a filozófiában azt jelenti, hogy minden filozófiai doktrínát elválaszthatatlannak tartunk azoktól a történelmi feltételektől, amelyek kiváltották, és azoktól az osztályérdekektől és irányzatoktól, amelyeket végső soron kifejez. Egy következetes marxistának csak így kell feltennie a kérdést: kinek, milyen társadalmi csoportnak szolgál ez vagy az a filozófiai doktrína, elméleti tétel? [5] A művészetre vonatkoztatva a pártszerűség elvét a " Pártszervezet és pártirodalom " című cikk és más lenini munkák fejtették ki. A kommunista párttagság nyílt kifejezés, amely a művészi kreativitásban és művészetben a munkásosztály és minden dolgozó ember alapvető érdekeit támogatja [6] . A művészet pártossága a marxista-leninista esztétika egyik legáltalánosabb, filozófiai kérdése [7] .