| Valdemar Paradela de Abreu | |
|---|---|
| kikötő. Waldemar Paradela de Abreu | |
| Születési név | Valdemar Paradela de Abreu |
| Születési dátum | 1932 |
| Születési hely | Lisszabon |
| Halál dátuma | 2003. december 17 |
| A halál helye | Lisszabon |
| Polgárság | Portugália |
| Foglalkozása | újságíró, politikus |
| Vallás | katolikus |
| A szállítmány | Maria da Fonte mozgalom |
| Kulcs ötletek | populizmus , antikommunizmus |
Valdemar Paradela de Abreu ( port. Waldemar Paradela de Abreu ; 1932, Lisszabon - 2003, Lisszabon ) portugál újságíró, író és antikommunista politikus. Számos újság tudósítója és szerkesztője, kiadók alkalmazottja és vezetője. A szegfűforradalom utáni portugál antikommunista erők egyik vezetője, a Maria da Fonte jobboldali populista mozgalom megalapítója . Kiemelkedő szerepet játszott az 1975-ös forró nyár politikai ütközetében .
1955-től Paradela de Abreu a portugál médiában dolgozott. A República című újság tudósítója volt , amely a Salazar-rezsimmel szembeni liberális ellenzéki álláspontot képviselte . Az 1956-1957 közötti szuezi háborúról szólt . 1956-ban megjelentette az O Princípio do Fim (A vég kezdete) című ismeretterjesztő könyvét, majd a következő évben a Reportagens no Egipto (Egyiptomi riportok) című gyűjteményt.
Paradela di Abreu szakmáját tekintve újságíró volt. Az életben - egy fékezhetetlen kalandor, katonai komisszár a Közel-Keleten. Szeretik a szabadságot. Emellett a katonai újságírás is hozzájárult az operatív ismeretek elsajátításához [1] .
1959-ben Paradela de Abreu szerkesztői szakszervezetet szervezett. Ő vezette az Arcádia kiadót, amely a szocialista ellenzéki Mario Suares - Portugália leendő miniszterelnökének és elnökének - Portugália Amordaçado ("Portugália öklével") című könyvét adta ki. Paradela de Abreu szerkesztette Spinola tábornok Portugal eo Futuro (Portugália és a jövő) című könyvét, amely országos népszerűséget és világhírnevet hozott a szerzőnek.
Kezdetben a Paradela de Abreu támogatta a szegfűforradalmat . 1974. április 25-e után az első napokban részt vett az ultrabaloldali mozgalom megalakításában. Ám az éles kommunista-párti dőlés, a Portugál Kommunista Párt (PCP) gyors megerősödése, különösen Spinola tábornok elnöki posztjáról való lemondását követően, álláspontja megváltoztatására kényszerítette. Az antikommunizmus alapján Paradela de Abreu gyorsan jobbra fejlődött.
Belépett Mario Suares Szocialista Pártjába , majd Francisco Sa Carneiro Népi Demokrata Pártjába . Ezeken a bulikon azonban nem tudott ellenállni a kalandvágyó természet és a közvetlen cselekvés iránti vágy miatt . Részt vett a Független Szociáldemokrata Párt létrehozásában , de ezt a projektet nem dolgozták ki. Paradela de Abreu szorosabban együttműködött José Sánchez Osorio Kereszténydemokrata Pártjával .
Paradela de Abreu részt vett a megfelelő erők akciójában 1975. március 11-én . A kudarc miatt Spanyolországba menekült . Paradela de Abreu azonban már júliusban titokban visszatért Portugáliába. Illegálisan lépte át a határt egy csempésznyomon két barátjával, João Bragával (híres fado -énekes ) és António Estarreiával. Bragába érve Paradela de Abreu találkozott az észak-portugáliai antikommunista erők vezetőjével, a katedrális rektorával , Eduardo Mel Peixoto kanonokkal [ 2] .
Paradela terve egy tömeges antikommunista mozgalom, Maria da Fonte létrehozása volt a portugál északi konzervatív parasztokból . A megfelelő döntést a Canon Meluval [3] folytatott találkozón hozták meg . A név jellegzetes: a hithű katolikus Maria da Fonte igazi, bár félig legendás történelmi személyiség [4] , az 1846-os parasztfelkelés vezére. A „Maria da Fonte forradalma” a kormány centralizációs politikája ellen irányult, a hagyományos katolikus szokások védelmében. Így a hangsúly a tömegjellegen, a merevségen (a fizikai erőszakig), a konzervativizmuson és a populizmuson volt .
Valdemar Paradela di Abreu, a gengszteroperatív szokásokkal rendelkező katonai újságíró a „Maria da Fonte” tömeges kommunistaellenes mozgalmat gyűjtötte össze, amely szinte egy partizánhadsereg [5] .
A projekt lényege a jobboldali populista irányzat társadalmi bevetése, a földalatti és a terrorista tevékenységek tömegpolitikai szintre vonása volt. Szervező szerepet kapott a Portugál Katolikus Egyház .
Minden egyházmegyéhez sok plébánia és sok templom tartozik. Harangok ezrei, katolikusok százezrei. Ez a szerkezet készen áll a háborúra. Minden plébánia bázis, minden templom erőd, minden harang rádióadó.
Valdemar Paradela de Abreu [6]
Az egyházi plébániák [7] a mozgalom szervezeti központjaivá váltak . A megmozdulást Francisco María da Silva bragai érsek beszédei ismertették . A politikai vezetést Melu kanonok vette át, az operatív szervezet a Paradela de Abreu volt.
Kik voltak azok az emberek északon?
— Több ezer ember a gyülekezetből.
– Melu bragai kanonok?
„Igen, a Canon Melu volt a mozgalom sarokköve.
- Ki égette fel a kommunista párt székházát északon?
- Volt valaki a mezőn. Például egy Paradela de Abreu nevű kalóz. Hasznos kalóz.
Interjú Alpoin Kalvannal [8]
A forró nyár időszakában a Maria da Fonte mozgalom mintegy 100 tömegakciót, demonstrációt és támadást szervezett a PKP hivatalai, aktivistái és szövetségesei ellen [9] . Valdemar Paradela de Abreu személyesen vett részt az eseményeken, paraszttüntetéseket szervezett, hosszú ideig illegálisan élt falvakban. Az északi régiók számos települése valójában nem engedelmeskedett a lisszaboni baloldali hatóságoknak. Ezek az események megváltoztatták a nemzeti erőviszonyokat.
1975 szeptemberében-októberében a Paradela de Abreu azt javasolta Guilherme Alpoin Kalvannak, hogy szervezze meg Spinola tábornok északi látogatását, és alakítsa meg a "szabad Portugália kormányát" az ő vezetése alatt. Paradela biztos volt abban, hogy "nincs olyan katonai erő, amely képes lenne legyőzni az északi lázadást". Nagyon elégedetlen volt Kálván határozatlanságával, és számított Melu kanonok támogatására. Titkos tárgyalásokat folytattak a kanonok égisze alatt a Bragai Szeminárium hátsó termeiben (a nyilvánosságra hozatal és a letartóztatás folyamatos fenyegetése mellett) [2] .
A "Maria da Fonte" akciói, valamint a nyíltan terrorista MDLP és ELP fontos szerepet játszottak a politikai irányzat megfordításában és a jobboldali erők győzelmében az 1975-ös konfrontációban [10] .
1976 óta Paradela de Abreu visszatért az újságíráshoz, együttműködve nagyobb kiadókkal. Politikailag a jobbközép pozíciókban állt, támogatta a Demokrata Szövetséget [11] .
1983-ban adta ki a Do 25 de Abril ao 25 de Novembro: memória do tempo perdido című könyvét ("Április 25-től november 25-ig: Az elveszett idő emlékei"). 1997-ben jelent meg Timor: a verdade histórica (" Timor : történelmi igazság") című munkája. Aktívan támogatta a portugál nyelvű afrikai antikommunista mozgalmakat - az angolai UNITA -t és a mozambiki RENAMO-t . 1984-ben kiterjedt interjút közölt a RENAMO főtitkárával, Evo Fernandesszel [12] [13] .
Valdemar Paradela de Abreu 2003. december 17-én halt meg. Benficában temették el . Halálával kapcsolatban részvétét fejezte ki a Portugál Újságírók Szövetsége [14] .
Paradela de Abreu lenézte az MDLP-t és az ELP-t, megjegyezte kis létszámukat és külföldi bázis jelenlétét.
Minden ELP aktivista összegyűlhetett a madridi Melià hotel bárjában … Spinola inkább Copacabanában , Spanyolországban vagy Svájcban beszélgetett … Alpoin három-négy alkalommal járt Portugáliában az északi népharc során, mert sokkal nyugodtabb volt ott lenni. Madridi irodában vagy egy gyönyörű házban Segoviában …
Valdemar Paradela de Abreu [15]
Ezzel hangsúlyozta mozgalmának tömeges jellegét és tisztán belső portugál jellegét, bizalmát fejezte ki "Maria da Fonte" döntő szerepében a konfrontáció kimenetelében [16] .