Pappas György | |
---|---|
Születési dátum | 1942 |
Ország | USA |
Tudományos szféra | filozófia |
Munkavégzés helye | Ohio Állami Egyetem |
Akadémiai fokozat | Ph.D |
Akadémiai cím | emeritus professzor |
Ismert, mint | filozófus , filozófia és tudáselmélet történésze , Berkeley tudós |
Díjak és díjak | A Berkeley-filozófiáról szóló legjobb esszé díja 1993-ban |
Weboldal | people.cohums.ohio-state.edu/… |
George Pappas ( eng. George Pappas ; 1942-ben született) görög-angol származású amerikai filozófus és filozófiatörténész, az Ohioi Egyetem filozófiaprofesszora . A tudáselmélet, a modern filozófiatörténet, a vallásfilozófia és a metafizika szakértője.
George Pappas az egyik vezető Berkeley-kutatóként ismert. J. Pappas „Berkeley és szkepticizmus” című esszéjét [1] 1993- ban elnyerte a Nemzetközi Berkeley Esszédíj Verseny [2] .
A nyertes esszéket a Whitehall-i Berkeley Könyvtárban örökös tiszteletben tartják.
- Devyatkin S.V. Berkeley-tanulmányok: Mérföldkövek, problémák és perspektívák . — A Novgorodi Állami Egyetem értesítője. - 1999. - 12. sz. - S. 23.Pappas professzor rendszeres résztvevője a Berkeley Nemzetközi Filozófiai Konferenciáknak [3] . Pappas a Berkeley születésének 300. évfordulója alkalmából rendezett konferencián készített jelentésében [4] új megközelítést terjesztett elő a Berkeley-féle antiabsztrakcionizmus és az immaterializmus közötti kapcsolat problémájára. Pappas szerint Berkeley két tézise - az absztrakt ideák tagadása és az érzékelhető tárgyak létezésének azonosítása azok észlelhetőségével - egymás után következik. Berkeley szövegeinek ez az eredeti értelmezése indította el a vitákat. [5] [6] Amikor a kon. 80-as évek A Garland kiadó 15 kötetes gyűjteményt adott ki a Berkeley filozófiájáról szóló főbb munkákból, Pappas „Abstract ideas and the thesis esse est percipi” című cikke a 3. kötetbe került [7] , és így a Berkeley-tanulmányok fontos hozzájárulásaként ismerték el. .
Pappas az esse est percipi [8] [9] elve értelmezését dolgozza ki, szemben az úgynevezett "inherence account, inherence interpretation of Berkeley", amelyet E. Aller [10] és mások [11] [12 ] dolgoztak ki. ]
Ez az elmélet egy igen zavarba ejtő filozófiatörténeti kérdésre adott válaszként: miért fogadta el Berkeley az idealizmust, vagyis miért mondta azt, hogy esse est percipi, hogy létezni azt kell érzékelni?
– Hausman, Alan . Az inherenciához való ragaszkodás: Új pillantás a Berkeley idealizmus felé vezető út régi lépéseire // Kanada. j. a filozófiának. — Vol. 14 (1984) - 3. szám. - Pp. 421–422.Az 1960-as évek elején keletkezett. A 20. században az „inherencia-elmélet” számos támogatóra talált, és a modern Berkeley-tudományok egyik legbefolyásosabb irányzataként formálódott. Pappas „Ötletek, szellemek és Berkeley” című cikke [13] feltárt néhány eltérést az eredeti bizonyítékok és Aller megközelítése között, amellyel Berkeley idealizmusát rekonstruálta. Pappas kritikai vizsgálatát az "inherence theory"-ról a kollégák dicsérték. Pappas éleslátó megjegyzéseinek hatására E. Aller kénytelen volt felülvizsgálni és javítani koncepcióját [14] . Még azok is, akik osztják Aller Berkeley idealizmusának értelmezését, Pappas cikkét "az inherencia elméletének kiváló kritikájaként" [15] ismerik el .
2000- ben prof. J. Pappas publikálta a "Berkeley's Thought" [16] című monográfiát , amelynek egy része korábban publikált dolgozatainak átdolgozott változata volt. Ha A. Luce és J. Warnock munkái már elavultak, akkor J. Pappas „Berkeley gondolata” című könyve gyakran szerepel a J. Berkeley filozófiájának ajánlott irodalom listáján. [17] .
A Berkeley Studies újraindítása után Prof. Pappas J. az évkönyv szerkesztőbizottságának munkájában kezdett részt venni [18] .
![]() |
|
---|