Osman (domb erőd)

Az Osman  egy többrétegű régészeti emlék, az Ayu-Dag régészeti komplexum része, Ayu- Dag nyugati lejtőjén , a Tokha Dakhyr gerincen és az Osman traktusban található (az emlékmű nagy része jelenleg Artek északi külvárosa ) [1] . A Krími Regionális Végrehajtó Bizottság 1969. szeptember 5-i 595., 1980. január 15-i 16. (490., 479. számla) és 1983. június 21-i 362. számú határozataival (2097. számlaszám) " Település, bazilika, temető" a VI-XV. században, "Bika temető" Tokha-Dakhyr "" Kr.e. I. évezred. e. és "Taurus település a traktusban" Osman "" Kr.e. IV. e. - Kr.u. 4. század e. regionális jelentőségű történelmi műemlékké nyilvánították [2] .

Leírás

Az Oszmán traktusban található Tokha-Dakhyr dombon található Taurus kődobozokról az első jelentést Nyikolaj Repnyikov hagyta fel „Kutatások és ásatások a Krím déli partján és a Baidar-völgyben 1907-ben” című munkájában [3] . 1947-ben a földmunkák során ősi érméket találtak itt a Kr.e. IV. századból. e. a 3. századig e., amely alapján azt feltételezték, hogy a traktusban egy ősi idők szentélye volt [4] . 1963-ban a domb lejtőjén a felderítés során teraszos területekre bukkantak kőkreppekkel és épületmaradványokkal. Az ásatások a Kr.e. IV. századból származó kultúrrétegeket tártak fel. e. a 10. századig. e. [5] , a lejtőn egy másik erősen szórványos, 8-10. századi település maradványai kerültek elő (nagyságát nem lehetett teljes mértékben megállapítani: a park bővítése során számos épület megsemmisült), katakombás temető század elején tárták fel az 5-7. századot [6] , részben Repnyikov a 20. század elején tárta fel [3] , 1975-ben egy másik, az i.sz. 1-3. e. [1] . Létezik egy verzió, hogy a Bika-korszak teraszait egészen a középkorig használták, amikor a település növekedése miatt újabbak kerültek rájuk [7] , ugyanakkor egyes történészek cáfolják Tauris jelenlétét a South Bank később, mint az ie 5. században. e [1] [8] , és úgy vélik, hogy Ayu-Dag környékének lakosságának etnikai és politikai hovatartozása a hellenisztikus korszakban még nem tisztázott. A római korban a település a rómaiak és a Boszporusz birtokainak találkozásánál helyezkedhetett el . A műemlék elégtelen ismerete és jelentős részének (az Artek által használt terület) megközelíthetetlensége miatt az Osman traktus településének történetét meglehetősen általánosan tanulmányozták [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 A. V. Liszenko, I. B. Teszlenko. Az Ayu-Dag hegy antik és középkori emlékei // Alushta és az Alushta régió az ókortól napjainkig / Rudnitskaya V. G., Teslenko I. B. - Kijev: Stylos, 2002. - 243 p.
2. ↑ A Krími Köztársaság területén található kulturális örökségi helyszínek (építészeti emlékek) listája . A Krími Köztársaság kormánya. Letöltve: 2021. november 1. Az eredetiből archiválva : 2021. május 27. (határozatlan)
3. ↑ 1 2 Repnyikov N.I. Kutatások és ásatások a Krím déli partján és a Baidar-völgyben 1907-ben // A Birodalmi Régészeti Bizottság hírei) . - Szentpétervár: Apanázsok Főosztályának nyomdája, 1909. - T. 30. - S. 102-103. — 163 p.
4. ↑ Golenko Konsztantyin Vlagyimirovics. Érmék keresése az Ayu-Dag hegy lábánál  // Numizmatika és epigráfia. - 1963. - T. 4 . - S. 110-117 .
5. ↑ Firsov, L.V. Ayu-Dag - Isar egyetlen szilánk nélkül // Isary - Esszék a Krím déli partvidékének középkori erődítményeinek történetéről / A. L. Yakobson , A. K. Konopatsky. - Novoszibirszk: Tudomány. Szibériai ág, 1990. - S. 113-133. — 472 p. — ISBN 5-02-029013-0 .
6. ↑ Dombrovsky O.I. , Baranov I.A. , Stolbunov, A. A. Ayu-Dag - a "szent" hegy / O.I. Dombrovszkij. - Szimferopol: Tavria, 1975. - S. 121. - 175 p. — (A Krím régészeti emlékei).
7. ↑ Dombrovsky O.I. Gurzuf közelében // Erőd Gorzuvityben. - Szimferopol: Tavria, 1972. - 111 p. — (A Krím régészeti emlékei).
8. ↑ Szenátorok, Szergej Nyikolajevics. A Kizil-Koba kultúra késői szakaszának települése Karan - 2  // Chersonesus-gyűjtemény: folyóirat. - 1998. - 9. sz . - S. 8-16 .