Kanpur ostroma

Kanpur ostroma az 1857 -es sepoy- felkelés kulcsfontosságú epizódja volt. A Kanpurnál ostromlott britek nem álltak készen egy hosszú ostromra, és átadták a várost a lázadó erőknek Nana Sahib parancsnoksága alatt , cserébe biztonságos átkelésért Allahabadba . Kanpurból való kitelepítésük azonban kétes körülmények miatt mészárlássá fajult, ahol a britek nagy része meghalt. Az elfogottakat később kivégezték. Amikor a Brit Kelet-indiai Társaság Allahabadból érkezett segélycsapatai elérték Kanpurt, ismertté váltak a mészárlás (a Bibigar-mészárlásnak nevezett) körülményei. A sepoyok által elfogott 120 brit nőt és gyereket agyontörték és horgokkal feldarabolták, a többit pedig egy közeli vízbe dobták, hogy elfedjék a bűncselekményt. Kanpur brit erők általi elfoglalása és a mészárlás következményeinek felfedezése során a feldühödött britek széles körű büntetőintézkedések alá vetették az elfogott sepoy lázadókat és civileket. A mészárlás híre megkeserítette a brit alsóbb sorokat, és kiáltást adott: „Emlékezz Kanpurra!” [1] [2] .

Wheeler tábornok terve Kanpurban

Kanpur helyőrségi központként nagy jelentőséggel bírt a Kelet-indiai Társaság csapatai számára. A Nagy Kerékúton volt, Szindh , Punjab és Oud külvárosában .

1857 júniusában az indiai lázadás több Kanpur melletti területre is kiterjedt ( Meerath , Agra , Muttra és Lucknow ). Kezdetben azonban az indiai sepoyok Kanpurban hűségesek maradtak. A kanpuri brit tábornok, Hugo Wheeler a helyi nyelvet beszélte, ragaszkodott a helyi szokásokhoz, és egy indiai nőt vett feleségül [3] [4] . Bízott benne, hogy a kanpuri sepoyok hűségesek lesznek hozzá, és két brit századot (a 84. és a 32. gyalogezredből) küldött a Lucknowban ostromlott brit helyőrség megsegítésére [5] .

A kanpuri brit kontingens létszáma körülbelül 900 fő, köztük körülbelül 300 katona, 300 nő és gyermek, valamint 150 kereskedő, üzletember, eladó, mérnök és mások. A többiek helyi szolgák, akik az ostrom kezdete után elhagyták a helyőrséget [6] .

A kanpuri sepoy-lázadás esetén a britek számára a legmegfelelőbb védelmi pozíció a tüzérségi pince volt , amely a város északi részén található. Erőteljes falak, kellő mennyiségű lőszer, raktárak voltak, és ott volt a helyi kincstár is. Wheeler tábornok azonban úgy döntött, hogy egy földfallal körülvett két barakkból álló erődítményt használ menedékként [6] . Katonai város volt Kanpur déli részén, ahol kilenc laktanyát építettek a dragonyosok elhelyezésére. Ez a védőállás több okból is sikertelennek bizonyult. A forró nyári szezonban a brit katonák nehezen tudtak lövészárkokat ásni. A megfelelő higiéniai létesítmények nem voltak elegendőek. Csak egy kút volt az erődítményben, amely nyitva volt az ellenséges tűz számára (támadás esetén). Több épület uralta az erődítményt, fedezéket nyújtva az ostromlóknak, és jó tüzet biztosítottak felülről.

Továbbra is vita tárgyát képezik, hogy Wheeler tábornok miért választotta ezt a pozíciót a biztonságosabb és könnyebben megvédhető kanpuri pozíciók javára [6] . A feltételezések szerint Wheeler erősítés érkezésére számított a város déli részéről. Talán Wheeler azt feltételezte, hogy felkelés esetén az indiai csapatok valószínűleg fegyverek, lőszerek és pénzgyűjtéssel lesznek elfoglalva, ezért Delhi felé indulnak , és ezért nem kellett hosszú ostromra számítania [5] . Egy másik elmélet egyszerűbb magyarázatot kínál: a pozíció közel volt Wheeler személyes lakhelyéhez.

Felkelés Fategarhban

A közelgő kanpuri felkelés első jele egy felkelés volt Fategarhban , egy katonai bázison a Gangesz partján . A kanpuri indiai erők feloszlatása és a felkelés esélyének csökkentése érdekében Wheeler úgy döntött, hogy indiai egységeket küld különböző "küldetésekre". Az egyik küldetésre a 2. Aud Irregularst küldte Fategarhba Fletcher Hayes és Barbour hadnagy parancsnoksága alatt. Fategarh felé vezető úton találkoztak két angollal, Firerrel és Carrie-vel.

1857. május 31-én éjszaka Hayes és Carrie egy közeli városba indultak, hogy a helyi bíróval tárgyaljanak. Távozásuk után az indiai csapatok fellázadtak, Firert lefejezték, Barbourt pedig megölték, miközben megpróbált szökni. Hayes és Carrie másnap reggel visszamentek. Ahogy közeledtek a lázadókhoz, egy idős indiai tiszt vágtatott feléjük, és megkérte őket, hogy fussanak. Ám miközben az indiai tiszt elmagyarázta nekik a helyzetet, több indiai szovar vágtatott a beszélgetőkhöz. Hayest megölték, miközben megpróbált ellovagolni, Carrie pedig el tudott menekülni [5] .

A felkelés kitörése Kanpurban

Kanpurban 4 ezred volt: az 1., 53. és 56. indiai gyalogság, valamint a 2. bengáli lovasság. Bár a kanpuri sepoyok nem lázadoztak, az európaiak családjai elkezdtek beköltözni az erődítménybe, amikor híre ment hozzájuk a környező területeken felkelésről. A katonavárost megerősítették. Az indiai sepoókat egyenként fizették ki, nehogy egy egész fegyveres maffiának tűnjenek [5] .

Az indiai katonák fenyegetésnek tekintették az erődítményeket és a tüzérségi darabokat, amelyek biztosítékai készen voltak. 1857. június 2-án éjszaka egy részeg brit tiszt, Cox hadnagy rálőtt egy indiai őrszemre, és elhibázta. Cox az éjszaka hátralévő részét a cellában töltötte. Másnap a sebtében összegyűlt bíróság felmentette, ami elégedetlenségre adott okot az indiai katonák között. Arról is szóltak a hírek, hogy az indiai egységeket összegyűjtik a felvonulásra, ahol kivágják őket. Mindezek a tényezők lázadásra késztették őket a Kelet-indiai Társaság [5] uralma ellen .

A felkelés 1857. június 5-én 1 óra 30 perckor kezdődött. A jel a 2. bengáli lovasezred lázadó katonái által leadott három pisztolylövés volt. Az idős, hűséges Risaldar őrnagy, Bhowani Singh nem volt hajlandó átadni az ezred színeit és csatlakozni a lázadókhoz, beosztottai pedig halálra törték. Az 53. és az 56. gyalogezredet (a leghűségesebb egységeket az egész térségben) lövöldözés hangjai ébresztették fel. Az 53. ezred néhány katonája megijedt és menekülni kezdett a városból. Az európai tüzérség összetévesztette őket lázadókkal, és tüzet nyitott rájuk. Az 53-as katonái is a kereszttűzbe kerültek [5] .

Az 1. indiai gyalogezred fellázadt, és 1857. június 6-án a hajnali órákban elhagyta a várost. Az 53. indiai gyalogság még aznap távozott, lefoglalva az ezred kincstárát és annyi lőszert, amennyit csak bírt. Ennek ellenére 150 sepoy hűséges maradt Wheeler tábornokhoz [3] .

Miután fegyvereket, lőszert és pénzt kaptak, a lázadók Delhibe vonultak, hogy további parancsokat kapjanak Bahadur Shah II -től, akit India császárává ( Badshan-e-Hind ) kikiáltottak. A brit tisztek úgy döntöttek, hogy nem számíthatnak hosszú ostromra.

A Nana Sahib beavatkozása

Nana Sahib Baji Rao II , a Maratha Konföderáció egykori Peshwa örököse volt . A Kelet-indiai Társaság úgy döntött, hogy a juttatást és a kitüntetést nem örökli Nana Sahib, bár ő volt a közvetlen vér szerinti örökös. Nana Sahib Dewan Azimullah Khan követét küldte a királynőhöz Londonba egy petícióval, ahol tiltakozott a társaság döntése ellen, de a küldött nem kapott kedvező választ.

Az 1857-es kanpuri káosz idején Nana Sahib kontingensével belépett a brit raktárba. A raktárt őrző 53. indián ezred katonái nem rendelkeztek teljes információval a városban zajló eseményekről. Feltételezték, hogy Nana Sahib a britek nevében érkezett a raktár őrzésére , mivel korábban kijelentette, hogy hűséges Nagy-Britanniához, és még néhány önkéntest is küldött Wheeler tábornoknak . A raktárban azonban kijelentette, hogy részt vesz a britek elleni felkelésben, és II. Bahadur Shah vazallusa szeretne lenni.

Miután átvette az irányítást a kincstár felett, Nana Sahib végigment a Nagy Kerekúton . Célja az volt, hogy visszaállítsa a Maratha Konföderációt a Peshwa uralma alatt, elhatározta, hogy elfoglalja Kanpurt. Útközben Nana Sahib lázadó katonákkal találkozott Kalianpurban. A katonák Delhi felé tartottak, hogy találkozzanak II. Bahadur Shah-al, de Nana Sahib elkezdte rábeszélni őket, hogy forduljanak vissza Kanpurba, és segítsenek neki legyőzni a briteket. A lázadók kezdetben nem értettek egyet, de úgy döntöttek, hogy csatlakoznak Nana Sahibhoz, miután dupla fizetést és aranyjutalmat ígért nekik, ha elpusztíthatják a brit erődöt.

Roham Wheeler erődítményei ellen

1857. június 5-én Nana Sahib udvarias levelet küldött Wheeler tábornoknak, amelyben tájékoztatta, hogy másnap délelőtt 10 órakor megtámadja az erődítményt. Június 6-án 10.30-kor Nana Sahib erői (beleértve a lázadó katonákat is) megrohamozták a brit erődítményeket. A britek nem készültek kellőképpen a védekezésre, de sokáig védekezhettek, ugyanis a támadók nem szívesen támadták meg az erődítményeket. Nana Sahib hadserege tévesen azt hitte, hogy az erődítményt elaknázták, és ha közelebb jönnek, a levegőbe repülne [5] .

Amikor Nana Sahib előrenyomulásának híre elterjedt a brit helyőrség körében, néhány sepoy fellázadt, hogy csatlakozzanak hozzájuk. Június 10-ig Nan Sahib számításai szerint 12-15 ezer sepoyt parancsolt [6] .

Több mint ezer brit katona, családjaik és helyi sepoja három hétig (1857 júniusában) tartotta magát Wheeler tábornok kanpuri erődítményében, és időnként tüzérségi tűznek volt kitéve a helyi hercegtől, aki csatlakozott Nana Sahib hadseregéhez.

A briteknek kevés volt a víz és az élelem. Sokan meghaltak napszúrásban és kiszáradásban. A föld túl kemény volt a sírok ásásához, a briteknek ki kellett húzniuk az épületekből a holttesteket, és éjszaka egy száraz kútba dobni őket. Az egészségügyi létesítmények hiánya miatt betegségek ( dizentéria és kolera ) törtek ki, amelyek egyre inkább legyengítették az ostromlottakat. Kitört egy kis himlőjárvány is , amelyet gyorsan megfékeztek [5] .

Az ostrom első hetében Nana Sahib erői körbevették az erődítményt, hordásokat és lőállásokat szereltek fel az erődítményt körülvevő épületekben. John Moore, a 32. Cornish Light Horse kapitánya több éjszakai razziát szervezett. Nana Sahib áthelyezte főhadiszállását a Sawada House-ba (vagy Sawada Kochiba) két mérföldre az erődítménytől. Válaszul Moore bevetéseire, Nana Sahib úgy döntött, hogy közvetlenül megtámadja a brit erődítményeket, de a lázadó katonák nem voltak lelkesek [5] .

Június 11-én Nana Sahib erői taktikát változtattak, egyes épületekre kezdték a tüzet összpontosítani, és ágyúgolyókat lőttek az erődítményekre. A lázadóknak több kisebb laktanyaépületet sikerült megrongálniuk. Az épületeket ágyútűzzel is megpróbálták felgyújtani.

Június 12-én este Nana Sahib erői megindították az első nagyszabású támadást az erődítmény ellen. A lázadók azonban továbbra is abban bíztak, hogy a britek elaknázták a lövészárkokat, és nem mentek be az erődítmény falai közé. Június 13-án a lázadóknak sikerült orvosi eszközökkel lerombolniuk a brit kórházat, a sebesültek és betegek meghaltak a kibontakozó tüzes pokolban. A kórház elvesztése nagy csapást mért az ostromlottra. Nana Sahib erői támadásra gyülekeztek, de George Ashe hadnagy parancsnoksága alatt álló tüzérség tartálytüzei visszaverték őket. Június 21-re a britek elvesztették embereik körülbelül egyharmadát [5] .

Wheeler időnként üzeneteket küldött Henry Lawrence-nek, a lucknow-i erők parancsnokának, de nem tudott válaszolni neki, mivel a helyőrsége is ostrom alatt állt.

Roham június 23.

A mesterlövészet és az ágyúzás 1857. június 23-ig, a Plassey -i csata 100. évfordulójáig folytatódott (amelyre 1757. június 23-án került sor, és az egyik kulcsfontosságú ütközet volt, amely a brit hatalom India feletti terjeszkedéséhez vezetett ). Az egyik ok, ami a sepoyokat lázadásra késztette, az volt a prófécia, hogy a Brit Kelet-Indiai Társaság hatalma India felett száz évvel a Plassey-i csata után megdől. Ez arra késztette Nana Sahib lázadó katonáit, hogy 1857. június 23-án általános támadást indítottak a brit erődítmény ellen [7] .

A lázadó 2. bengáli lovasság katonái álltak a támadás élén, de a brit erődítménytől 50 méterrel a grapesshot lövések visszaverték őket. A lovasság támadása után az 1. indiai gyalogezred katonái pamutbálák és mellvédek mögé bújva indítottak új támadást. Az ezred parancsnoka, Radhai Singh elrendelte, hogy lövöldözzenek a britekre, de azonnal visszatűz érte. A lázadók pamutbálákhoz fűződő reményei nem váltak valóra, a baklövés könnyen átütött rajtuk. Az erődítmény másik oldalán több felkelő is kézi harcba szállt 17 brittel Mowbray Thomson hadnagy vezetésével. A nap végére a támadóknak nem sikerült bejutniuk az erődítménybe. 25 lázadó meghalt, a britek kisebb veszteségekkel megúszták.

A brit erők átadása

A brit helyőrség súlyos veszteségeket szenvedett az ágyúzások, a mesterlövészek és az erődítmények elleni támadások miatt. Az emberek betegségektől, élelem-, víz- és orvosi ellátás hiányától szenvedtek. Wheeler tábornok elvesztette a szívét fia, Gordon Wheeler halála után, akit egy ágyúgolyó lefejezett [5] . Wheeler tábornok beleegyezésével egy John Shepard nevű tisztviselő álruhában kicsúszott az erődítményből, hogy Nana Sahibbal tárgyaljon a megadás feltételeiről, és azonnal elfogták a lázadó katonák.

Nana Sahib katonái ekkor még óvakodtak attól, hogy belépjenek az erődítménybe, mert azt hitték, hogy azt a britek bányászták. Nana Sahib és tanácsadói tervet dolgoztak ki a zsákutcából való kitörésre. Június 24-én üzenettel küldték az erődítménybe Mrs. Rose Greenway európai foglyot. A megadásért cserébe Nana Sahib megígérte a britek biztonságos átkelését a Satichaura Ghathoz (móló a Gangesznél), ahonnan Allahabadba hajózhatnak [6] . Wheeler tábornok elutasította a javaslatot, mert az üzenetet nem írták alá, és nem volt biztos, hogy a javaslatot maga Nana Sahib tette.

Másnap, június 25-én Nana Sahib küldött egy második üzenetet, amelyet személyesen írt alá egy másik európai fogoly, Mrs. Jacobi társaságában. A brit helyőrség két táborra oszlott, az egyik a védelem folytatása mellett volt, a másik pedig hajlott elhinni Nana Sahib ígéretét. Végül Wheeler tábornok úgy döntött, hogy megadja magát, cserébe a biztonságos átkelésért Allahabadba. Egy napos előkészületek és a halottak temetése után a britek úgy döntöttek, hogy 1857. június 27-én reggel indulnak Allahabadba.

Mészárlás Satichaura Ghatban

1857. június 27-én reggel egy nagy brit oszlop jelent meg Wheeler tábornok vezetésével az erődítmény kijáratánál. Nana Sahib több kocsit, palankint és elefántot biztosított, hogy a nők, gyerekek és betegek könnyebben elérjék a folyópartot. A brit tisztek és katonaság lefoglalhatta fegyvereiket és lőszereiket, és a lázadó hadsereg szinte teljes erejével kísérte őket [6] . Reggel 8 órakor a britek elérték a Satichaura Ghat-ot. Nana Sahib körülbelül 40 csónakot bocsátott rendelkezésre, amelyek egy Hardev Mallah nevű helyi hajós tulajdonában voltak, hogy a briteket Allahabadba küldjék [8] .

A Gangesz kiszáradt a Satichaura Ghatoknál, és a britek úgy érezték, hogy nehéz lesz csónakokkal elhajózni. Wheeler tábornok és csapata először szállt fel a csónakba, és megpróbált elúszni a parttól. Az indiai csónakosok meghallották a bugák jelzését a partokról, a vízbe ugrottak és a partra úsztak, zavar támadt. Néhányan ugrálva kidöntötték a csónakok tüzét, a lángok több csónakot is elborítottak.

Folytatódik a vita arról, hogy mi is történt pontosan a Satichaura Ghatban [6] , és ki lőtt először [8] , de végül a briteket megtámadták a sepoyok, és megölték vagy elfogták őket.

Egyes brit tisztek azzal vádolják a lázadókat, hogy a hajókat a "legmocsarasabb helyekre" helyezték, hogy késleltesse a kiszállítást, magát Nana Sahib pedig azzal vádolja, hogy összeesküdött a lázadókkal, hogy tüzet nyisson és kiirtson minden britet. Bár a Brit Kelet-indiai Társaság később hivatalosan is megvádolta Nana Sahibot ártatlan emberek "elárulásával" és meggyilkolásával, nincs bizonyíték arra, hogy Nana Sahib valóban előre megtervezte vagy parancsot adott volna az angolok lemészárlására [9] . Egyes történészek úgy vélik, hogy a Satichaur Ghat-i mészárlás valójában zűrzavar eredménye, nem pedig Nana Sahib által kidolgozott terv, amelyet társai hajtottak végre [10] . Mowbray Thomson hadnagy, egyike annak a négy embernek, akik túlélték a mészárlást, úgy vélte, hogy a vele beszélő sepoyok nem tudták, hogy mészárlásra kerül sor [11] .

Tantya Topi , a Nana Sahib szolgálatában álló tábornok szerint a konfliktus kezdetén az utóbbi utasította a 2. bengáli lovasezred egy egységét és több tüzérségi egységet, hogy tüzet nyissanak a britekre [5] . A lázadó lovasság szovarjai berohantak a vízbe, megölve a megmaradt férfiakat, nőket és gyerekeket pedig fogságba esett, mivel Nana Sahib állítólag nem adott engedélyt a megölésükre [12] . Körülbelül 120 nő és gyermek esett fogságba, őket a Savada-házba kísérték, ahol az ostrom idején Nana Sahib főhadiszállása volt.

Ekkor két csónak vitorlázott: magának Wheeler tábornoknak a hajója és a második, amely a partról kilőtt ágyúgolyóval lyukat kapott a vízvonalon. A második csónakban utazó britek pánikba estek, és megpróbálták elérni Wheeler csónakját, amely lassan sodródott biztonságos vizek felé.

Wheeler tábornok csónakjában körülbelül 60 ember tartózkodott, a lázadó katonák a folyó partján üldözték. A csónak időnként homokos zátonyokba futott. Az egyik zátonyból Thomson hadnagy rávezette az embereket, hogy megtámadják a sepoyokat, és elfoglalta a lőszer egy részét. Másnap reggel a csónak ismét zátonyra futott, Thomson és 11 katona újabb támadásba lendült. A parton vívott heves küzdelem után Thomson és emberei úgy döntöttek, hogy visszatérnek a csónakba, de nem találták ott, ahol várták [5] .

Eközben a lázadók a másik oldalról támadták meg a hajót. Egy összecsapás után a britek úgy döntöttek, hogy kitűzik a fehér zászlót. A Sawada-házba vitték őket. Az életben maradt britek zátonyra futottak, és Nana Sahib katonái készen álltak rájuk tüzet nyitni. A nők ragaszkodtak ahhoz, hogy férjükkel együtt meghaljanak, de elűzték őket. Nana Sahib megengedte Moncrief brit káplánnak , hogy halála előtt imákat olvasson [13] . A britek először lövésekkel sebesültek meg, majd kardokkal végeztek [6] . A nőket és gyerekeket Savada Hauzba vitték, ahol a korábban Bibigarból elfogott foglyokhoz csatolták őket .

Eközben Thomson csapata nem találta a csónakot, emberei úgy döntöttek, hogy gyalog mennek, elkerülve a lázadó katonákat. Egy kis templomban kerestek menedéket. A közeledő lázadók láttán Thomson egy utolsó támadásba vezette a férfiakat. Hat brit katona meghalt, a többieknek sikerült áttörniük a folyópartra. Berohantak a vízbe és átúszták a folyót, de a másik oldalon megtámadta őket egy másik, a faluból érkezett lázadó csoport, és ütőkkel kezdték verni őket. Egy katona meghalt, a többiek, köztük Thomson, a folyó közepére hajóztak, és több órán keresztül lefelé hajóztak. Elérték a partot, ahol több rádzsput fegyverkovács fedezte fel őket, akik Raja Dirijihaya Singhnek, a britek támogatójának dolgoztak. A brit katonákat a Raja palotájába vitték.

Ez a négy brit katona volt az egyetlen férfi, aki túlélte a mészárlást (kivéve John Shepardot, akit Nana Sahib elfogott, mielőtt feladta volna magát a briteknek). A nevük: Murphy és Sullivan közlegény, Delafosse hadnagy és Mowbray Thomson hadnagy (később kapitány). A négy túlélő néhány hétig összeszedte erejét, majd visszaindultak Kanpurba , amely addigra visszatért a britek irányítása alá. Murphy és Sullivan hamarosan kolerában halt meg , Delafosse Lachnowba ment, hogy csatlakozzon a várost ostromló erőkhöz, Thomson pedig részt vett az erődítmény újjáépítésében Wyndham tábornok parancsnoksága alatt, és végül jelentést írt "Cawnpore története" címmel. London, 1859).

Emmy Horn, egy 17 éves angol-indiai lány is túlélte a Satichaura Ghats-i mészárlást. Leesett a csónakból, és együtt úszott az áramlattal, megmenekülve a mészárlás elől. Amikor a partra ért, találkozott Wheeler legkisebb lányával, Margarettel. Két lány több órán keresztül bujkált az erdőben, mígnem a lázadók egy csoportja felfedezte őket. Margitot lóháton vitték el, és soha többé nem látták. Emmit egy közeli faluba vitték, ahol egy muszlim lázadó vezető védelme alá vették azzal a feltétellel, hogy áttér az iszlámra . Hat hónappal később a hegyvidékiek egy különítménye mentette ki Sir Colin Campbell hadoszlopából , amely az ostromlott Lakhnow helyőrség megmentésére indult. A pletykák szerint Wheeler tábornok eltűnt legkisebb lánya, Margaret is túlélte a mészárlást, és hozzáment egy muszlim katonához.

Mészárlás Bibigarnál

A túlélő brit nőket és gyerekeket a Sawada-házból átszállították Bibigarba ("House for the Lady"), egy kanpuri villába. Kezdetben 10 nőt és gyermeket tartottak bezárva Kanpurban. Később több nő és gyerek is csatlakozott hozzájuk Wheeler tábornok hajójáról. Egy másik csoport brit nőket és gyerekeket küldtek Fategarhból, csakúgy, mint több más elfogott európai nőt. Ennek eredményeként körülbelül 200 nő és gyermek gyűlt össze Bibigarban [14] .

Nana Sahib egy Husaini Hamun (más néven Husaini Begum) prostituált gondozásába adta őket . Rabokat zárt be, mert kukoricát őröltek chapatisnak . Bibigar rossz higiéniai körülményei miatt az emberek elkezdtek meghalni kolerában és vérhasban [3] .

Nana Sahib úgy döntött, hogy a foglyokat áruként használja fel a Kelet-indiai Társasággal kötött üzlethez [5] . A Henry Havelock tábornok vezette 1000 britből, 150 szikhből és 30 irreguláris lovasból álló társaság hagyta el Allahabadot, hogy visszafoglalja Kanpurt és Lucknow -t . Havelock kezdetben tartalék csapatokat állított fel: a 64. láb és a 78. Highlander Foot (az angol-perzsa háborúból kivont) első egységeket a második ópiumháborúból : az 5. Fusiliers, a 90. könnyű gyalogság része (hét század), a A 84. gyalogezred (York és Lancaster) Burmából és a Kelet-indiai Társaság Madras Fusiliers csapata Madrasból hozták Kalkuttába [ 15 ] . Havelock erőihez Renault őrnagy és James Neal ezredes csatlakozott, akik 1857. június 11-én érkeztek meg az allahabadi Kalkuttából. Nana Sahib követelte, hogy a Havelock tábornok és Neal ezredes parancsnoksága alatt álló erők vonuljanak vissza Allahabadba. A társaság erői azonban menthetetlenül Kanpurba mentek. Nana Sahib sereget küldött előrenyomulásuk megállítására. A két szembenálló hadsereg július 12-én találkozott Fategarhban, és Havelock tábornok erői győztek, és bevették a várost.

Nana Sahib újabb sereget küldött testvére, Bala Rao parancsnoksága alatt. Július 15-én a Havelock tábornok parancsnoksága alatt álló brit csapatok legyőzték Bala Rao seregét az aong-i csatában (majdnem Aong falu szélén) [5] . Havelocknak ​​sikerült elfognia több lázadó katonát, akik közölték vele, hogy egy 5000 lázadó katonából álló különítmény nyolc fegyverrel sétál az úton. Havelock úgy döntött, hogy egy oldalsó manővert hajt végre, de a lázadók észrevették mozgását és tüzet nyitottak. Az ezt követő csata mindkét oldalon súlyos veszteségekkel járt, de a briteknek végül sikerült megszabadítaniuk az utat Kanpur felé.

Ekkorra már világossá vált, hogy Nana Sahib próbálkozásai, hogy alkut kössön a céggel, kudarcot vallottak, és a cég erői közeledtek Kanpur felé. Nana Sahib tisztában volt vele, hogy a Havelock és Neil parancsnoksága alatt álló erők bántalmazták az indiai falusiakat [3] . Egyes történészek (Pramod Nayar) azt állítják, hogy a bibigari mészárlás válasz volt az előrenyomuló brit erők által elkövetett erőszakról szóló jelentésekre [10] .

Nana Sahib és társai, köztük Tantia Topi és Azimullah Khan, egymással vitatkoztak, mit tegyenek a bibigari foglyokkal. A Nana Sahib néhány tanácsadója már arra a döntésre jutott, hogy kiirtják a bibigari foglyokat, válaszul az előrenyomuló brit erők által elkövetett indiánok mészárlására [3] . Nana Sahib udvarában a nők vitatták ezt a döntést, sőt éhségsztrájkot is kezdtek, de erőfeszítéseik hiábavalóak voltak [3] .

Ennek eredményeként július 15-én parancsot adtak a Bibigarban bebörtönzött nők és gyermekek kiirtására. Az incidens részletei, például, hogy konkrétan ki adta ki a parancsot, máig tisztázatlan [14] [16] . Egyes források szerint a nők és gyermekek megölésére vonatkozó parancsot Azimullah Khan [17] adta ki .

A lázadó sepoyok négy férfi túszt végeztek ki, akiket Fategarhban tartottak fogva (egyikük egy 14 éves fiú volt). De a sepoyok nem voltak hajlandók végrehajtani a nők és gyermekek megölésére vonatkozó parancsot [5] . Néhány sepoy beleegyezett abba, hogy kivigye a nőket és a gyerekeket az udvarról, míg Tantia Topi azzal fenyegetőzött, hogy "kötelességhanyagolás miatt" kivégzi őket. Nana Sahib maga hagyta el az épületet, mert nem akart részese lenni a kibontakozó mészárlásnak.

A brit nőket és gyerekeket kiparancsolták a szobáikból, de nem voltak hajlandóak engedelmeskedni a parancsnak, és egymásba kapaszkodtak. Elbarikádozták magukat, ruháikkal bekötötték a kilincseket. Először tizenkét katona nyitott tüzet Bibigar falaira, átlőve a bedeszkázott ablakok lyukain. A különítmény katonái, akiknek a következő sortüzeket kellett volna végrehajtaniuk, összezavarodtak a történtek előtt, és a levegőbe lőtték fegyvereiket. Az épületből kihallatszó sikolyok és nyögések hallatán a lázadó katonák kijelentették, hogy többé nem fognak nőket és gyerekeket megölni.

A feldühödött Husaini Khanum „gyávaságnak” nevezte a sepoyok ezt a viselkedését, és megkérte szerelmét, Sarvar Khant, hogy fejezze be a foglyok meggyilkolását [5] . Sarvar kán henteseket küldött, akik horgokkal ölték meg a túlélő nőket és gyerekeket. A hentesek elhagyták a helyszínt, amikor úgy tűnt, hogy az összes foglyot megölték. Több nőnek és gyereknek azonban sikerült életben maradnia úgy, hogy úgy tett, mintha megölték őket. Közös megegyezés szerint a takarítóknak egy száraz kútba kellett dobniuk az áldozatok holttestét. Másnap reggel a lázadók jöttek, hogy eltávolítsák a holttesteket, és megállapították, hogy három nő és három négy és hét év közötti gyermek még életben van [3] . A takarítók az életben maradt nőket a kútba dobták, a halottakat is le kellett vetkőzni. A takarítók ezután ledobták a három fiút a kútba, kezdve a legkisebbel. Több áldozatot (köztük kisgyerekeket) élve temettek el egy halom feldarabolt holttesttel együtt [6] .

A város elfoglalása és a britek megtorlása

1857. július 16-án a társaság csapatai elérték Kanpurt és elfoglalták a várost. Brit tisztek és katonák egy csoportja Bibigarba ment, hogy megmentse a foglyokat, azt gondolva, hogy a foglyok még életben vannak. Bibigarba érve azonban a britek csak üres, vérrel fröcskölt szobákat találtak. A 200 nő és gyermek többségének holttestét már feldarabolták, és az udvaron lévő kútba vagy a Gangeszbe dobták . Gyerekruhakupacok és letépett női hajszálak lobogtak a szélben és csapkodtak az épületegyüttest körülvevő fák ágain; a kúthoz legközelebbi udvaron lévő fát számos gyermek és csecsemő agya szennyezte, fejüket a törzsnek csapták, mielőtt a holttesteket a kútba dobták .

A brit katonaság megrémült és dühöngött. Ezt követően a brit helyőrség erőszakos cselekményei támadtak Kanpur helyi lakossága ellen. A dühös brit katonák mindenhol válogatás nélkül erőszakot követtek el, beleértve a házak kifosztását és felgyújtását [5] [19] . Még a helyi hatóságokat is gyűlölték, akik semmit sem tettek a bibigari mészárlás megállításáért.

Neel dandártábornok, aki átvette Kanpur parancsnokságát, azonnal megkezdte az elhamarkodott és helytelen hadbíróságok sorozatát , ami a város összes sepojjának tömeges kivégzéséhez vezetett, akik nem tudták bizonyítani, hogy nem vettek részt a mészárlásban. A mészárlást beismerő vallomást szerző vagy annak résztvevőjének tekintett lázadók a Bibigar épület padlóját kénytelenek voltak megnyalni (előtte az alsóbb kasztok tagjai nedvesítették a padlót [20] ), ennek során ostorral verték őket. Aztán a sepoyok megszégyenültek a vallás szempontjából: a hindu foglyokat marhahús fogyasztására kényszerítették, a muszlimokat pedig sertéshús evésére kényszerítették, amit szentségtelen ételnek tartottak. Néhány muszlim sepoyt disznóbőrbe varrtak felakasztás előtt. A nagyobb szégyen [20] kedvéért az alacsonyabb kasztokból származó takarítók kénytelenek voltak kivégezni a legmagasabb kasztból, a brahminokból származó lázadókat . A britek arra kényszerítették a sepoyok egy részét, hogy megnyalják a nemrégiben meggyilkoltak vérével szennyezett épületeket, majd nyilvánosan felakasztották [21] . A fő gondolat az volt, hogy megalázzák a kivégzetteket, és megfosszák őket a későbbi életekben való reinkarnáció reményétől.

A lázadók többségét a bibigari kút közvetlen láttára akasztották fel, a holttesteket pedig út menti árkokban temették el. Egyes lázadókat fegyvercsorra kötözték, hogy lövöldözéssel széttépjék őket . Ezt a kivégzési módszert eredetileg maguk a lázadók és a korábbi indiai államok, például Maratha állam és a Mogul Birodalom uralkodói alkalmazták . Továbbra is homályos maradt, hogy ezt a módszert az egyes foglyoknak szánták-e, vagy megfelel-e a korabeli büntető szellemnek [14] .

Amikor értesültek a mészárlásról, az Indiában tartózkodó brit csapatok undorodtak és elkeseredtek. A „Remember Kanpur” a felkelés további leverésében részt vevő brit katonák csatakiáltása lett. A felkelés rejtőzésével vagy támogatásával gyanúsított városok és falvak elleni erőszakos cselekmények száma nőtt [22] .

Az egyik faluban a skót vonalezredek felvidéki katonái 140 férfit, nőt és gyermeket gyűjtöttek össze. Tíz férfit vádemelés nélkül felakasztottak. 60 embert arra kényszerítettek, hogy fahasábból akasztófát építsenek, a többieket megkorbácsolták és megverték [3] . Egy másik falut, ahol körülbelül 2000 lakos tiltakozott, a brit csapatok körülzártak és felgyújtottak, a szökni próbáló lakosokat pedig a helyszínen lelőtték [3] .

Az indiai nők tömeges nemi erőszakát is feljegyezték. Részeg brit katonák, akiket feldühített a mészárlás híre, tömegesen erőszakoltak meg kanpuri nőket [23] [24] .

Későbbi események

Július 19-én Havelock tábornok műveletet hajtott végre Biturában. Madras Fusiliers (102. gyalogság) és szikh katonák különítménye Stevenson őrnagy parancsnoksága alatt behatolt Biturba, és lövés nélkül elfoglalta Nana Sahib palotáját . A britek fegyvereket, elefántokat, tevéket fogtak el, és felgyújtották Nana Sahib palotáját.

1857 novemberében Tantiya Topi lázadó katonák seregét gyűjtötte össze a gwalurui kontingensből azzal a céllal, hogy visszafoglalják Kanpurt. November 19-én 6000 fős különítménye átvette az irányítást Kanpur nyugati és északnyugati felőli összes út felett [26] . A második kanpuri csata során azonban a Colin Campbell parancsnoksága alatt álló század erői legyőzték a Tantiya Topi különítményt, és a kanpuri régióban végleg leverték a felkelést [27] . Hadseregének maradványaival visszavonulva Tantiya Topi csatlakozott Lakshmi-bai különítményéhez .

Maga Nana Sahib nyomtalanul eltűnt; egyes jelentések szerint 1859 -ben Nepálba menekült [28] . Sorsa továbbra is ismeretlen. 1888 - ig arról szóltak a pletykák, hogy elfogták, sőt "Oroszországba menekült". A brit gyarmati hatóságok feljelentést kaptak különböző személyekről, akik állítólag "Nana Sahib" voltak. Mindezek a feljelentések hamisnak bizonyultak, és a Nan Sahib megtalálására és letartóztatására irányuló további kísérleteket felhagytak.

John Shepard brit tisztviselő, akit Havelock hadserege mentett meg, a lázadás után több évet azzal töltött, hogy összeállította a Wheeler tábornok erődítményében elhunytak listáját. Shepard maga is elvesztette az egész családját az ostrom alatt. Az 1860-as évek végén nyugdíjba vonult, és egy Kanpurtól északra fekvő kis birtokon telepedett le.

Emlékmű

A felkelés leverése után a britek elpusztították Bibigart, és emlékművet állítottak annak a kútnak a helyén, ahová brit nők és gyerekek holttestét dobták. Kanpur lakossága kénytelen volt 30 000 fontot fizetni egy emlékmű felépítéséért annak a büntetésnek a részeként, hogy nem jöttek a Bibigarban meggyilkolt nők és gyerekek segítségére [29] .

A kút körkörös falazatának maradványai még mindig láthatók az indiai függetlenség után épített Nana Rao Parkban. A britek az All Souls Memorial Church-et (ma Kanpur Memorial Church) is felállították az áldozatok emlékére. A templom körül 70 brit sírja található, akiket elfogtak és megöltek 1857. július 1-jén , négy nappal a Satichaura Ghat-i mészárlás után [30] . India függetlenné válása után 1947-ben a gótikus márványtáblát a gyászszeráftal a templomból az udvarra helyezték át, a brit áldozatok emlékművét pedig a mészárlást állítólag irányító Tantya Topi mellszobra váltotta fel.

Említések az irodalomban és a sajtóban

A mészárlás eseményeit később számos regény és film tükrözte. Julian Rathbone A lázadás című regényében leírja a brit és az indiai erők brutalitását Kanpur ostroma alatt . A regény cselekménye szerint az indiai nővér, Lavanya megmenti az angol fiút, Stephent a Satichaura Ghat-i mészárlás során [31] . W. A Stewart író a Cawnpore- i mészárlásban Sheridan karakterének és feleségének, Emmynek a szemével írja le a brit ostromot és védelmet . A szerző George McDonnell Fraser Flashman in the Great Game című regényében európai és indiai szempontból is tartalmaz jeleneteket az ostromlott erődítményről és a mészárlásról [33] .

Az állatkínzás ellen felszólaló brit sajtó felidézte a lázadó sepoyok kegyetlenségét, tiltakozva a hüllők nyilvános etetése ellen a londoni állatkertben. 1876- ban az Animal World szerkesztője , Dr. P. L. Scutler és a Zoological Society of London sajtója felhívta a figyelmet a kegyetlenség megnyilvánulásaira, "a tömeg gorombaságába való beletörődésre"; a Whitehall Review 1878. április 27-i számának egyik írója tiltakozott a "naponta előforduló kanpuri mészárlás" ellen, és a cikknek "Szepaizmus az állatkertben" címet adta.

Jegyzetek

1. ↑ Mukherjee, Rudrangshu. Az erőszak kísértete: Az 1857-es kanpuri  mészárlás . - Penguin Books, India, 1998. - ISBN 978-0-670-88359-2 .
2. ↑ Ward, Andrew. Csontjaink szétszóródtak: A Cawnpore-i mészárlások és az  1857 -es indiai lázadás . – Henry Holt és Társa., 1996. - ISBN 978-0-8050-2437-1 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 V. S. "Amod" Saxena. Lázadás és bosszú; a Kettős tragédia (átadva a The Chicago Literary Clubnak) (a link nem érhető el) (2003. február 17.). Letöltve: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2012. október 7.. (határozatlan) 
4. ↑ David R. Moody. A Cawnpore Cup története (nem elérhető link) . Hozzáférés dátuma: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2002. február 12. (határozatlan) 
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 The Indian Mutiny: The Siege of Cawnpore . Letöltve: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2012. október 7.. (határozatlan)
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Wright, Caleb. Történelmi események és élet Indiában  (határozatlan ideig) . - JA Brainerd, 1863. - P. 239. - ISBN 978-1-135-72312-5 .
7. ↑ Mukherjee, Rudrangshu. "Sátán elszabadult a földön": A kanpuri mészárlások Indiában az 1857-es lázadásban  (angolul)  // Múlt és jelen : folyóirat. - 1990. - augusztus ( 128. köt. ). - 92-116 . o . - doi : 10.1093/múlt/128.1.92 .
8. ↑ 1 2 Egy távoli háború visszhangja (a link nem érhető el) . The Financial Express (2007. április 8.). Letöltve: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2012. október 7.. (határozatlan) 
9. ↑ Hibbert, Christopher. A nagy lázadás: India, 1857  (meghatározatlan) . - Viking Press , 1978. - S.  194 . - ISBN 0-670-34983-6 .
10. ↑ 1 2 Nayar, Pramod K. A nagy felkelés  (neopr.) . - Penguin Books, India, 2007. - ISBN 978-0-14-310238-0 .
11. ↑ Sen, Surendra Nath. Tizennyolc ötvenhét  (neopr.) . - Kiadványok osztálya, Információs és Műsorszolgáltatási Minisztérium, India kormánya, 1995. - 145. o. - ISBN 81-230-0093-6 .
12. ↑ GW Williams, "Memorandum", kinyomtatva az 1857-58-as NWP eseményeinek narratívájával (Kalkutta, nd), Kanpurról szóló rész (a továbbiakban: Narrative Kanpur), p. 20: "Egy nagy befolyással rendelkező ember a városban és egy kormánytisztviselő egy furcsa körülményt mesélt el, ha igaz, ti. hogy miközben a mészárlást a ghatban folytatták, a 2. lovasság egyik katona jelentette a Nanának, majd a Savada-házban, hogy ellenségeit, feleségeiket és gyermekeiket kiirtották… Ennek hallatára a Nana azt válaszolta, hogy | a nők és a gyermekek elpusztításához nem volt szükség” és arra utasította a sowart, hogy térjen vissza azzal a paranccsal, hogy hagyja abba a levágásukat. Lásd még: JW Kaye, History of the Sepoy War in India, 1857-58, 3 vols. (Westport, 1971. repr.), ii, p. 258. (Kaye művének ez az újranyomtatása az 1857-58-as indiai lázadás története címet viseli.)
13. ↑ 1 2 Brock, William. Sir Henry Havelock életrajzi vázlata, KC  B. — Tauchnitz, 1858. - P. 150-152.
14. ↑ 1 2 3 angol, Barbara. The Kanpur Massacres in India in the Revolt of 1857  (angol)  // Múlt és jelen: folyóirat. - 1994. - február ( 142. köt. ). - 169-178 . o . - doi : 10.1093/múlt/142.1.169 .
15. ↑ Barthorp, Michael. A brit csapatok az indiai lázadásban 1857-59  . - Osprey Publishing , 1994. - P.  22-23 . — ISBN 1-85532-369-9 .
16. ↑ Mukherjee, Rudrangshu. A kanpuri mészárlások Indiában az 1857-es lázadásban: Válasz  //  Múlt és jelen: folyóirat. - 1994. - február ( 142. köt. ). - 178-189 . o . - doi : 10.1093/múlt/142.1.178 .
17. ↑ Saurav Basu. Rani of Jhansi Life . Hozzáférés dátuma: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 28. (határozatlan)
18. ↑ India Rising: Horrors & Atrocities (a link nem érhető el) . National Army Museum, Chelsea. Letöltve: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2012. október 7.. (határozatlan) 
19. ↑ 1 2 Raugh, Harold E. The Victorians at War, 1815–1914: An Encyclopedia of British Military History . ABC-CLIO , 2004, p. 89. 1576079252.
20. ↑ Nikki Christie, Brendan Christie és Adam Kidson. Nagy-Britannia: birodalom elvesztése és megszerzése, 1763-1914  (újpr.) . - 2016. - S.  150 . — ISBN 978-1-447-985341 .
21. ↑ Ernst, Waltraud. Az őrület és a gyarmati határok idiómái: Az európai és „bennszülött” elmebetegek esete a tizenkilencedik század eleji brit Indiában  //  Összehasonlító tanulmányok a társadalomról és a történelemről : folyóirat. - 1997. - január ( 39. évf. , 1. sz.). - P. 153-181 .
22. ↑ Az 1857-es nagy lázadás Indiában . Letöltve: 2019. október 4. Az eredetiből archiválva : 2019. december 24. (határozatlan)
23. ↑ AZ indiai lázadás és polgárháború 1857-58 . Letöltve: 2019. október 4. Az eredetiből archiválva : 2019. szeptember 1.. (határozatlan)
24. ↑ Pratul Chandra Gupta. Nana Sahib and the riing at Cawnpore  (angol) . - Oxford University Press , 1963. -  145. o .
25. ↑ Encyclopaedia Indica: India, Pakisztán, Banglades, 100. kötet  / Shyam Singh Shashi. - Anmol, 1996. - P. 101. - ISBN 978-81-7041-859-7 .
26. ↑ Hibbert, Christopher A nagy lázadás - India 1857  (meghatározatlan) . - Pingvin, 1980. - S.  353 . — ISBN 0-14-004752-2 .
27. ↑ Wright, Daniel. Nepál története: Bevezető vázlattal Nepál országáról és népéről  (angolul) . - Asian Educational Services, 1993. - P. 64. - ISBN 81-206-0552-7 .
28. ↑ Cawnpore angyala . Letöltve: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2012. október 7.. (határozatlan)
29. ↑ Indiai lázadás . Indian Battlefield & Saga Tours. Hozzáférés dátuma: 2007. július 11. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 28. (határozatlan)
30. ↑ Rathbone, Julian. A  lázadás (neopr.) . - Little, Brown , 2007. - ISBN 0-316-73113-7 .
31. ↑ Stuart, V. A. Cawnpore-i mészárlás  (határozatlan idejű) . - McBooks Press, 2002. - (Alexander Sheridan Adventures: 3. kötet). - ISBN 978-1-59013-019-3 .
32. ↑ Williams, T.C. Cawnpore  (meghatározatlan) . - JMS Books, 2012. - ISBN 978-1-61152-270-9 .

Linkek

• 1857 Cawnpore az Internet Archívum segítségével
• The Siege of Cawnpore Images archiválva : 2012. február 5. a Wayback Machine -nél