Odüsszeusz, Laertes fia

Laertes fia Odüsszeusz Henry Lyon Oldie 2000 -ben  megjelent regénye . A regény az Iliász és az Odüsszeia újragondolása .

A cselekmény kapcsolódik a "A hősnek egyedül kell lennie " című regényhez, bár nem annak közvetlen folytatása (de a szereplők, például Herkules, közvetlen folytatása, akárcsak a múltbeli események).

A regény két könyvből áll, A Nomos embere és A Kozmosz embere. A regény számos szereplője így vagy úgy átkerült A hősnek egyedül kell lennie .

A cselekmény összefügg Andrej Valentinov „ Diomedes, Tydeus fia ” dilógiájával („Nem térek vissza” és „Nem térek vissza”). Ezek a könyvek különböző nézőpontokból mutatják be ugyanazokat az eseményeket.

Telek

Odüsszeusz , Laertes fia  , az ithakai basilevia örököse. Sokan őrültnek tartják, és bizonyos értelemben ez igaz is - látja azoknak az árnyait, akik haláluk után nem mentek Erebusba, valamint az isteneket láthatatlan állapotukban. A mások számára láthatatlan árnyékokkal való kommunikáció őrült hírnevét váltotta ki számára. A fiatalember azokról a hőstettekről álmodik, amelyeket bálványa, Herkules követett el, és bőséggel fogadja őket. Amikor az Olimposz istenei, akik úgy döntöttek, hogy elhagyják az embereket, de nem hagyják isteni vérüket a halandó ereiben, összegyűjtik Hellász összes hősét Trója közelében , Odüsszeusz mindenkivel odamegy, bár nem akarja elhagyni fiatal feleségét, Penelopét .

Hazatérése a Tartaroszból szabadult Kron isten intrikái miatt évtizedeket késik. Odüsszeusz a többi hőshöz hasonlóan gyakorlatilag istenné válik, és az istenek "nem térhetnek haza", Hermész szavaival élve . De Odüsszeusz sok próba után mégis sikerült visszatérnie.

„Visszajövök” – hangzik az egész dilógia refrénje.

Karakterek

• Odüsszeusz  a dilógia főszereplője, az ő arcáról mesélik el a történetet. Laertes fia, Autolycus unokája, Hermész dédunokája. Vörös hajú fiatalember, kissé sánta, és minden alkalommal más lábon, kiváló íjász, őrült, magának Erósznak a tanítványa, Athéné szerelme.

• Laertes  - Laertes kalóz, Laertes a Kertész, Odüsszeusz apja, az egyik argonauta, Ithaca bazsalikom, mielőtt lemondott Odüsszeusz javára. Az összes görög kalóz titkos vezetője, a Hab Testvériség. Az argonauták kolchiszi hadjárata során átlépte az akháj Nomos határát, ami Ithakához hasonlóan láthatatlanná tette őt az istenek előtt – feltéve, hogy az utóbbiakat nem nevezik nevén.

• Anticlea  Odüsszeusz anyja és Autolycus lánya .

• Az öreg  – Odüsszeusz elhunyt nagyapjának, Autolycus Hermesidesnek az árnyéka – egész életében elkíséri unokáját, segíti őt tanáccsal vagy csak csendben.

• Alkim  Basileus Laertes, majd Odüsszeusz tanácsadója. Cripple - az egyik lába "kiszáradt", később rákban halt meg. Mentor apja, Odüsszeusz gyermekkori barátja.

• Eurikleia  - rabszolga, később kiszabadult, Odüsszeusz ápolója és ápolója. Születése szerint - egyiptomi, mistissa (papnő és varázslónő). Nagyon szép.

• Eumeus  Odüsszeusz rabszolga-pedagógusa, hűséges társa. Egy piszkos, béna ember fiatal korától fogva kalóz volt.

• Telemachus  (idősebb) - Messzeütő, Eros isten , Odüsszeusz gyerekkori barátja, aki megtanította íjból lőni. Sötét hajú, göndör hajú fiú képében jelent meg egy játékkal, ügyesen elkészített masnival.

• Athéné  - Bagoly és kígyó, Oliva és erőd, Odüsszeusz védőistennője és kedvese, barátja, Diomédész anyja.

• Diomedes Tidides  - Tydeus és Athéné fia, nagy hős, Argos vanactusa . Odüsszeusz barátja és munkatársa. Kék szemű, karcsú fiatalember.

• Palamédész  Odüsszeusz sógora. Kövérkés, ápolt, puha, kellemes kommunikációs ember. Egy aljas politikus, aki képes hátul ölni. Feltalált pénz és szerencsejáték. Odüsszeusz bálványa volt, barátjának tekintette, bár Palamédész csak politikai okokból kommunikált Odüsszeusszal. Odüsszeusz segítségével megkövezték a trójai háború alatt.

• Pénelope  Odüsszeusz felesége, egy völgyi nimfa és Icarius , Sparta Tyndareus basileus testvére . Egy vörös hajú, zöld szemű lány, akit Artemis-Ortia cölibátus papnőjének sorsára próbáltak ítélni.

• Telemachus (a fiatalabb) Odüsszeusz és Pénelope fia. Laertes, Odüsszeusz apja, Odüsszeusz barátja és tanítója, Eros tiszteletére nevezte el. Egy fiatal férfi, aki komolyan álmodik arról, hogy ugyanolyan legyen, mint az apja, de gyakorlatilag képtelen a bravúrra. Nem érinti a születési átok – teljesen normális.

• Trójai Heléna - Zeusz és Nemezis  lánya(a mítoszokban - Leda ), egy földi istennő, az istenek megtorlási eszköze. Alacsony, hihetetlenül szép nő (egy emberhez képest magas kora ellenére), arany hajjal és nagyon fehér bőrrel. Az árnyak világában úgy néz ki, mint egy félelmetes szárnyas szörny, karddal és pikkelyekkel (a Nemezis attribútumai) az övén.

• Ligeron Pelid  - Achilles . Peleusz fia és a tengeri titanida Thetis . Nem egészen ember, ha nem is mondjam - nem ember, pszichés fejlettségi szint szerint - kisgyerek. A két éves hermafrodita tengeri vérfarkas egy házasságkötési korú fiatal férfi vagy lány, valamint egy tízéves fiú alakját öltheti. Sebezhetetlen minden fegyverrel szemben, őrült a csatában. Csak mentora és szeretője, Patroklosz tudta harcban tartani, mivel Ligeron ösztönösen megelőzte.

• Az angyal  egy énekes , mint kiderült, Hermész isten . Odüsszeusz dédnagyapja és barátja. (A kép szinte teljesen egybeesik Hermész, a Dummy képével a "A hősnek egyedül kell lennie " könyvben .

• Herkules  Hellász nagy hőse. (A kép teljesen egybeesik Hercules képével a "Kell egy hősnek kell lennie" könyvben).

• Iolaus  Herkules egykori szekere. Amphitrion Perseid , aki unokája testébe költözött. (A kép teljesen egybeesik Iolaus-Amphitryon képével a "The Hero Must Be Alone" című könyvben).

A regény világa

A regény egy érdekes univerzum-koncepciót mutat be, amely megmagyarázza a földrajz fogalmának ellentmondásait a különböző ókori népek között. Az egész univerzumot Kozmosznak hívják – az univerzumnak. A kozmosz diszkrét - kölcsönösen elszigetelt nomózokból áll, amelyek mindegyike egy külön kis világot képvisel, amelynek lakói objektíven elképzelik a szerkezetét. Például az Achaean Nomos magában foglalja a modern Görögország területét és néhány szomszédos területet, például Egyiptomot. Ugyanakkor Egyiptom - de már némileg "más", párhuzamosan - egy másik Nomos - a Fekete Föld, Ta-Kemet - központja. A különböző Nomosok között van egy bizonyos tér, amely nem engedelmeskedik a fizikai törvényeknek, amelyet az akhájok Óceánnak neveznek . Az emberek elvileg anélkül mozoghatnak a Nomos között, hogy megzavarnák a szerkezetüket, bár ez nem egyszerű. De bizonyos esetekben, amikor a határokat megsértik, a nomózok „együtt nőnek”, és modern földrajzunkkal egységes világgá válnak (lásd „ Semjonov-Zuser elmélet ”).

A regényben Nomos néhány fúzióját ismertetjük. Ez az áldott lotofágok közösségének elpusztítása egyrészt Odüsszeusz, másrészt Mózes (Mózes) által (a negyven év sivatagi vándorlás magyarázatát a Kozmoszban az idő nemlinearitása magyarázza) . Ugyancsak Nomos felfedezése, amelyet később Itáliának neveztek (az „Ithaca” és „Aetolia” szavakból - Odüsszeusz és Diomédész szülőföldjének neve) Odüsszeusz és Diomédész.

Inkonzisztenciák A hősnek egyedül kell lennie

• A "A hősnek egyedül kell lennie" című regényben Hermész szeme barna, a második regényben kék.

• Az első regényben nincs utalás arra, hogy Alkidész vagy Iphicles maradt-e fenn Herkules néven (az istenek hivatalos változata szerint - Alcides, de Amphitryon-Iolaus sosem deríti ki az igazságot), Odüsszeuszban, Laertész fiában egy nagyobb biztonsággal feltételezheti, hogy ő maradt, mégpedig Iphicles.

• A hősnek egyedül kell lennie című regényben Dejanira, Herkules felesége öngyilkos lett, és kardba zuhant. A második regényben felakasztotta magát a saját övével. Ez az eltérés megfelel az ókori görög források eltérésének: Sophoklész szerint Dejanira leszúrta magát [1] , Diodorus szerint felakasztotta magát [2] .

Jegyzetek

1. ↑ Szophoklész. Trachinos nők 900-942
2. ↑ Diodorus Siculus. Történelmi Könyvtár IV 38, 3; Hygin. Mítoszok 36

Bibliográfia

• Milovanov Vlagyimir Vladimirovics Az akháj ciklus filozófiai és erkölcsi problémái G. L. Oldi // A Volgográdi Állami Pedagógiai Egyetem közleményei. - 2010. - No. 10. - ISSN 1815-9044 .
• Judanova Maria Vasziljevna Mitológia G. L. Oldie "Egy hősnek kell lennie" és "Odüsszeusz, Laertes fia" regényeiben  // A Moszkvai Állami Kulturális és Művészeti Egyetem közleménye. - 2008. - Kiadás. 6 . — ISSN 1997-0803 . Az eredetiből archiválva : 2020. július 9.
• Zhornikova M.N., Kolmakova O.A. Az Odüsszeia mítosza a modern orosz és külföldi regényben  // A tudomány, a kultúra, az oktatás világa. - 2018. - Kiadás. 3 (70) . — ISSN 1991-5497 . Archiválva az eredetiből: 2020. július 12.