Japán nem hivatalos története | |
---|---|
japán 日本外史, にほんがいし | |
Az 1874-es Nihon Gaishi kiadás címlapja | |
Szerző | Rai Sanyo |
Eredeti nyelv | kínai |
írás dátuma | 1802-1826 |
Az első megjelenés dátuma | 1836-1837 |
Kiadó | Mizo |
![]() |
A Japán nem hivatalos története [1] [2] (日本外史, にほんがいしNihon gaishi ) egy japán történelem tanulmánya, amelyet Rai San'yo japán tudós írt . 1836-1837 között jelent meg. 22 kötetből áll. Kínai nyelven íródott (pontosabban az ún. "kínai stílusú" kanbun ) [3] .
A történeti művet nem a kormány megrendelésére és nem kormánytisztviselő írta, hanem olyan magánszemély, aki nem volt közszolgálatban, innen a név [4] . Az oroszra fordítást Vaszilij Mendrin orientalista végezte , de a halál megakadályozta, hogy befejezze a munkát - 22 orosz nyelvű könyvből csak 6 jelent meg [4] .
A "Japán nem hivatalos története" fő témája a szamurájok megjelenése és fejlődése . A tanulmány a 10. és a 18. század közötti időszakot öleli fel: a Taira és Minamoto szamurájcsaládok megjelenésétől a Tokugawa sógunátus megalapításáig . A darab Rai Sangyo fő munkája volt, aki több mint 20 évig állította össze. A kutató élete során a "Japán nem hivatalos története" példányban terjesztették a japán értelmiségiek között, majd halála után a Mizo kiadó adta ki, és országos hírnevet szerzett. Az 1869-es Meidzsi-restauráció során ennek a tanulmánynak a fordításai számos külföldi országban, köztük Oroszországban is megjelentek (fordította : V. M. Mendrin , 1910).
A Japán nem hivatalos története nagy népszerűsége ellenére sok ténybeli hibát tartalmazott. A japán császár hatalmának abszolutizálásának és a császári dinasztia folytonosságának álláspontjából íródott . A tanulmány másik vezérgondolata az volt, hogy Japán történelmi kormányainak sorsát nemcsak a gondviselés tényezője – a „mennyország” akarata – határozta meg, hanem az emberi tényező – a politikai „hatalom” – is. A történelmi folyamat értelmezését, amelynek mozgatórugója nemcsak az istenségek, hanem az emberek is, sok japán gondolkodó elismerően fogadta, és ez vezetett a filozófiai és politikai mozgalom megalakításához „ Éljen a császár, le a barbárokkal! ” ".