Oleg Efimovics Nepominin | |
---|---|
Születési dátum | 1935. május 3 |
Születési hely | Moszkva |
Halál dátuma | 2020. október 31. (85 éves) |
A halál helye | Moszkva |
Ország | Szovjetunió → Oroszország |
Tudományos szféra | sinológia , történelem , modern történelem |
Munkavégzés helye | IV RAS |
alma Mater | Keleti Nyelvek Intézete |
Akadémiai fokozat | a történelemtudományok doktora |
Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
Oleg Efimovich Nepomnin ( Moszkva, 1935. május 3. – 2020. október 31., Moszkva) szovjet és orosz történész és sinológus , Kína történelmének és gazdaságának szakértője. A történettudományok doktora, professzor.
Oleg Efimovich Nepomnin, a kiváló orosz sinológus , számos alapvető, Kína történetével foglalkozó mű szerzője 1935. május 3-án született Moszkvában egy kiadói munkás, a Goznak osztály vezetője családjában , aki bélyegeket, postai táblákat, stb. Édesanyja, Vera Pavlovna Tunkova színházi családból származott: apja menedzserként dolgozott a magán Nezlobin Színházban (a szovjet uralom alatt a Moszkva központjában található Gyermekszínház). Érdekes módon a gazdag kereskedő és filantróp, Nezlobin Pavel Ivanovics Tunkovot nevezte ki az igazgatói posztra kivételes őszintesége miatt. Maga Pavel Ivanovics színész és Fjodor Ivanovics Csaliapin gyerekkori barátja volt . Barátságuk és szoros kommunikációjuk hosszú évekig tartott.
Az iskola elvégzése után 1953-ban belépett a Moszkvai Állami Egyetem Keleti Nyelvek Intézetébe , ahol Alekszej Bokscsaninnal egy csoportban tanult . Miután O. E. Nepomnin 1958-ban kitüntetéses oklevelet kapott, elosztás útján a Sinológiai Intézetbe ment, amelyet később beolvadtak a Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetébe , a Kínai Tanszéken. 1965-ben Oleg Efimovich megvédte Ph.D. értekezését „Kína gazdaságtörténete. 1864-1894”, 1968-ban pedig egy doktori disszertációt „Kína társadalmi-gazdasági története. 1894-1914". A tudós tehetsége azután bontakozott ki legteljesebben, hogy 1989-ben áthelyezték a Kelettörténeti Tanszékre.
Oleg Efimovich lelkesen üdvözölte a peresztrojkát . A zártkörű napokon igazi vitaklub működött a Kelet Történeti Osztályán, és a tanszék és az intézet számos tagja vett részt fényes spontán megbeszéléseken és vitákban: eljött maga O. E. Nepomnyin, L. S. Vasziljev, M. V. Gorelik , A. L. Rjabinin. teát inni és beszélgetni A. A. Bokscsanin , Yu . Az 1989-es események a pekingi Tienanmen téren Oleg Efimovics számára a kijózanodás időszakának kezdetét jelentették, csakúgy, mint a peresztrojka-eufória hamarosan bekövetkezett hanyatlása; a munkára koncentrál, a Kelet Civilizációs és Regionális Tanulmányok Szektorát irányítja.
Nepomnin az Orosz Állami Humanitárius Egyetem Történelem-, Állam- és Jogtudományi Karán állt a kínai irányzat kiindulópontjánál, és ugyanannak az egyetemnek az Újságírás és Irodalmi Kreativitás Intézetében tartott előadásokat, ahol sinológus történészek egész galaxisát képezte ki. sikeresen dolgoznak a tudomány területén; Kína történelmének és kultúrájának ugyanaz a tanítása ma már elképzelhetetlen O. E. Nepomnina általánosító művei nélkül.
Az Orosz Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézete Disszertációs Tanácsának tagja .
Nős volt, két lánya született, ikrek.
Oleg Efimovich Nepomnin Kína újkori és közelmúltbeli történelmének egyik vezető szakértője, különös tekintettel a kínai társadalom- és gazdaságtörténet problémáira. Korai munkáiban megoldást javasolt a hagyományos kínai kapitalista struktúra kialakulásának, a hagyományos struktúrák átalakulásának és a nemzeti burzsoázia kialakulásának alapvető problémáira a 20. század eleji átmeneti társadalmon belül.
O. E. Nepomnin elméletileg alátámasztotta és tényanyag alapján illusztrálta a Han -korszaktól kezdődően Kína ciklikus fejlődéséről, a dinasztikus ciklusok egymást követő változásáról alkotott elképzelését az újkorban . Oleg Efimovich Kína közelmúltbeli történelmét a korábbi ciklusok természetes és kiszámítható fejlődésének tekinti e nagyszerű ország modernitása és társadalmi-gazdasági modernizációja körülményei között. A tudós különös érdeklődése a keleti társadalmak fő megkülönböztető jegyei iránt az állam megnövekedett szerepe, a társadalom minden aspektusának leigázására és ellenőrzésére irányuló vágy, a merev centralizáció, a vertikális, nem pedig horizontális társadalmi kötelékek túlsúlya, az apparátus dominanciája, a bürokrácia dominanciája , az egyén kiegyenlítése, az elosztás elsőbbsége a szabad kereskedelemmel szemben stb. - lehetővé tette számára, hogy saját álláspontot alakítson ki az ázsiai termelési mód rendkívüli életerejének okairól, óriási regenerációs potenciáljáról. Ugyanakkor egy ilyen termelési mód és a hagyományos keleti kormányzás véleménye szerint szinte teljesen összeegyeztethetetlen a dinamikus gazdasági és társadalmi fejlődéssel.
1960 és 1990 között fejlesztették ki. A 20. század utolsó évtizedében és a 21. század elején Oleg Efimovich egyre több időt szentelt annak, hogy általánosító munkákat dolgozzon ki az átmeneti kínai társadalomhoz kapcsolódó speciális kérdések széles körében. Különösen számos fejezet szerzőjeként és a szerkesztőbizottság tagjaként tevékenykedett a hatkötetes „Kelet története” című művében, és megjelentette a „Kína története” című alapvető monográfiákat. A Qing-korszak” (2005) és „Kína története. XX. század” (2011). Számos fejezetet írt a 10 kötetes „Kína története az ókortól napjainkig” VI. kötetébe is, amelyet Tikhvinsky akadémikus szerkesztett . A "Typology of Asian Societies" (2010) [1] című monográfiában összehasonlító elemzést adott a hagyományos keleti társadalmak modelljeiről. A tanulmány a hagyományos társadalmak nyolc ázsiai modelljét vizsgálja: arab-oszmán, kínai, japán, indiai, vietnami, maláj, indokínai - jávai és sztyeppei. Összegzésképpen alátámasztható az a következtetés, hogy a nyugati és a keleti modellek szintézise a keleti modernizáció domináns lehetősége.
A Nepomnin összesen több mint 120 tudományos közleményt publikált, köztük 10 monográfiát.
|