Neokonkretizmus

A neokonkretizmus ( neoconcrete art ; port. Neoconcretismo ) egy művészeti mozgalom, amely 1959-ben Brazíliában alakult ki, és egy Latin-Amerikában és a világ más részein elterjedt nagyobb „ betonművészeti ” mozgalom zsigeréből alakult ki. A neobetonok a Rio de Janeiro -i Grupo Frente művészeti egyesülethez tartoztak . Elutasították a konkrét művészet tisztán racionalista megközelítését, és inkább fenomenológiai és kevésbé tudományos művészetet szorgalmaztak. A neokonkretizmus ideológusa Ferreira Gullar volt , a "Theory of the Non-Object" (1959) című esszé szerzője. 1959-ben összeállította a "Non-Concrete Manifesto"-t, amelyben felvázolta, milyennek kell lennie a nem konkrét művészetnek. A rendezés vezető művészei Lygia Clark , Elio Oitisica és Lygia Pape voltak .

Történelem

Az első világháború után Európában fellendültek a racionalizmuson alapuló művészeti mozgalmak, mint például a de stijl és a Bauhaus . A művészek úgy gondolták, hogy az emberiség az érvelési képességével haladhat előre. Latin-Amerikában a racionalista és nem objektív művészet eszméi az 1950-es évek elején gyökereztek meg, válaszul a muralizmus-vitára [1] . A dél-amerikai országok kormányai, különösen Mexikó, a falfestők szolgálatait vették igénybe propagandaművek létrehozásához. A latin-amerikai elnyomó rezsimekben azonban a művészek fellázadtak a rájuk bízott feladat ellen; ezért a geometrikus absztrakció és a konkretizmus olyan művészetet szült, amely nem jelentett semmit politikailag, vagy néha egyáltalán nem volt jelentésük.

A konkrét művészet ezekben az országokban virágozhatott, mert nem tartalmazott politikai üzenetet [1] . Brazíliában a racionalista művészet és a geometrikus absztrakció gondolatai az 1950-es évek elején jelentek meg, miután 1946-ban megalakult a demokratikus köztársaság. Az ország történetének 1946-tól 1964-ig tartó időszaka a második brazil köztársaság [2] néven vált ismertté . Ekkoriban születtek olyan kreatív egyesületek, mint a Grupo Ruptura São Paulóban és a Grupo Frente Rio de Janeiróban. A Grupo Ruptura képviselői különösen a tiszta matematikai művészet eszményét követték [3] .

A neokretista művészeti mozgalom akkor alakult ki, amikor a Grupo Frente felismerte, hogy a konkretizmus "naiv és kissé gyarmatosító", és "az absztrakt struktúra túlságosan racionális felfogása" [4] .

1961-ben, amikor Brazília a politikai instabilitás időszakába lépett, a neokretista mozgalom művészei már nem elégedettek ezzel az egyetlen filozófiával. Lygia Clark és Elio Oitisica , a mozgalom vezetői a konceptuális művészetbe fektették energiáikat . A művészettörténészek gyakran emlegetik a neokretizmust a konceptuális művészet előfutáraként annak "absztrakt metafizikája" miatt [1] . 1964. április 1-jén katonai puccs menesztette João Goulart elnököt . Brazíliában 1985-ig katonai diktatúrát hoztak létre [2] . A társadalomban az erőszak növekedése megkövetelte egy újfajta művészet létrehozását, amely képes új jelentést hordozni, és még jobban rombolni a hagyományos gondolkodást. Így született meg a konceptuális művészet.

Neokonkretizmus Kiáltvány

1959-ben Ferreira Gullar brazil költő és író megírta a Konkrét kiáltványt, amelyben kijelentette, hogy a műalkotás „valami több, mint alkotóelemeinek összessége; ami elemzéssel különböző elemekre bontható, de csak fenomenológiailag érthető meg” [5] . Gullar olyan művészet létrehozását szorgalmazta, amely nem a racionalizmuson vagy a tiszta forma törekvésén alapul – ellentétben a konkrét művészettel. Olyan alkotásokat keresett, amelyek akkor váltak aktívvá, amikor a néző is részt vett bennük. A nem konkrét művészetnek szét kell választania a tárgy korlátait, és "összetett emberi valóságot kell kifejeznie" [5] .

Míg a konkretizmus a logika és a színek, a tér és a forma objektív ismerete alapján építette fel vonalát, amelyek egyetemes és objektív jellegűek, addig a neokonkret művészek a színt, a teret és a formát „nem egyik vagy másik művészi nyelvhez tartozónak, hanem élőnek tartották. és a határozatlan emberi tapasztalat” [6] . Bár a nem-konkrét művészet továbbra is a konkretizmust tartotta meg elképzeléseinek alapjául, a neokonretisták úgy vélték, hogy az objektivitás és a matematikai elvek önmagukban nem tudják elérni a transzcendens vizuális nyelv létrehozásának konkrét célját.

A neokonkretisták azt hitték, hogy a műalkotások nem csupán statikus ábrázolások vagy formák; véleményük szerint "a művészetnek hasonlítania kell az élő szervezetekhez" [4] ; maguk a művészek is "új, kifejező teret akarnak találni" [7] . A mozgalom képviselői úgy vélték, hogy a műalkotás és a néző közvetlen kapcsolata révén ez egy "új, kifejező tér" [7] . A neokretisták egy olyan többszenzoros tér kialakítására törekedtek, amely tudatosítja a nézőben testüket és létezésüket.

Lygia Clarke írt arról, hogy a neokretizmus az emberiség természetének megfejtésére törekedett azáltal, hogy létrehozta a „kifejezés eszközét”, amely lehetővé teszi az emberek számára, hogy „szerves, élő egészként valósítsák meg az egységet” [8] , ami nemcsak az emberiség természetének helyreállítását jelenti. a néző testének érzete, hanem az emberiség közösségi léte is .

Az első Neoconcrete kiállítást 1959 márciusában rendezték meg Rio de Janeiróban. Olyan művészek vettek részt rajta , mint Amilcar de Castro, Ferreira Gullar , Franz Weissmann, Lygia Clark, Lygia Pape, Reinaldo Jardim és Theon Spanoudis .

Irodalom

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Lucie-Smith, Edward (2004). A XX. század latin-amerikai művészete . London: Thames & Hudson. pp. 121, 137. ISBN978-0-500-20356-9. OCLC 57007345.
  2. ↑ 1 2 Flynn, Peter. Flynn, Péter. A modern világ nemzetei, Brazília: Politikai elemzés . Boulder: Westview Press, 1978.
  3. ↑ A kortárs latin-amerikai és karibi kultúrák enciklopédiája . Szerk. Daniel Balderston, Mike Gonzalez és Ana M. Lopez. London: Routledge, 2002. 1032.
  4. ↑ 1 2 Brett, Guy. – Lygia Clark és Helio Oiticica. A tizenkilencedik század latin-amerikai művészei. New York: A Modern Művészetek Múzeuma, 1993. 101.
  5. ↑ 1 2 Gullar, Ferreira. "Neo-Concrete Manifesto". A modern latin-amerikai művészet története Tanfolyamolvasó. Spokane: Whitworth Egyetem, 2014.
  6. ↑ Amor, Monica. "A munkától a keretig, között és túl: Lygia Clark és Hélio Oiticica, 1959-1964." 38-as szürke szoba (2010. tél): 20-37.
  7. ↑ 1 2 3 Bois, Yve-Alain és Lygia Clark. A test nosztalgiája. The MIT Press 69 (1994 nyár): 85-109.
  8. ↑ Clark, Lygia. 1960: A repülőgép halála. „Október” 69. (1994 nyara): 96.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák