Natsir, Mohammed

Mohammad Natsir
Mohammad Natsir
Indonézia miniszterelnöke
1950. szeptember 5.  – 1951. április 26
Az elnök Sukarno
Előző Abdul Halim
Utód Sukiman Viryosanjoyo
Indonéz információs miniszter
1946. március 12.  - 1947. június 26
A kormány vezetője Sutan Sharir
Az elnök Sukarno
Előző Amir Sharifuddin
Utód Setiadi
1948. január 29.  – 1949. augusztus 4
A kormány vezetője Mohammad Hatta
Az elnök Sukarno
Előző Shahbudin Latif
Utód Shafruddin Prawiranegara
Születés 1908. július 17. Alahan-Panjang , Solok , Nyugat-Szumátra , Holland Kelet-India( 1908-07-17 )
Halál 1993. február 6. (84 éves) Jakarta , Indonézia( 1993-02-06 )
Apa Mohammad Idris Szultán Sáripano
Anya Khadija
Házastárs Nurkhanar
Gyermekek Sitti Muchlisah [d]
A szállítmány Indonéz Iszlám Párt (1938 óta); Mashumi (1945 óta)
Szakma politikus, közéleti és vallási személyiség
A valláshoz való hozzáállás iszlám
Díjak Indonézia nemzeti hőse
Az "Indonéz Köztársaság csillaga" 2. osztályú rend
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Mohammad Natsir ( indon. Mohammad Natsir ; 1908. július 17., Alahan -Panjang  – 1993. február 6. , Jakarta ) indonéz politikus, vallási és közéleti személyiség. A Mashumi párt tagja . Indonézia miniszterelnöke (1950-1951), Indonézia információs minisztere (1946-1947, 1948-1949). Indonézia nemzeti hőse .

Korai élet

Mohammad Natsir 1908. július 17-én született a nyugat-jávai Alahan-Panjang faluban Mohammad Idris Sultan Saripado ( indon. Mohammad Idris Sutan Saripado ), köztisztviselő és felesége Khadija ( Indon. Khadijah ) gyermekeként [1] . [2] . 1916-ban belépett a holland őslakosok iskolájába ( Indon. Hollandsch-Inlandsche School ) Padangban ; egy hónappal később átment egy hasonló szoloki iskolába , ahol három évig tanult, az iskolai szabad idejében, önálló iszlám tanulmányokat folytatott [1] [2] . 1919-ben nővérével együtt visszaköltözött Padangba, ahol 1923-ban egy középiskolában ( Indon. Meer Uitgebreid Lager Onderwijs ) [2] folytatta tanulmányait .

Az 1920-as években Natsir a Fiatal Muszlim Unióhoz ( hollandul  Jong Islamieten Bond ) csatlakozva kezdett társadalmi tevékenységet folytatni . Ez idő alatt is hegedűleckéket vett [2] [3] .

Az iskola befejezése után Natsir Bandungba költözött , ahol az általános középiskolában ( Indon. Algemeene Middelbare School ) [2] [3] folytatta tanulmányait ; Natsir később elismerte, hogy azért választotta ezt az iskolát, mert megfelelt a nyugati oktatási normáknak [1] . 1928 - tól 1932 - ig a Bandungi Fiatal Muszlim Egyesület vezetője volt [4] . Miután elvégzett egy kétéves tanfolyamot a Natív Tanári Főiskolán, tanítani kezdett. Miután Bandungba költözött, folytatta az iszlám tanulmányozását, különös érdeklődéssel a Korán értelmezése iránt . Ebben az időben Ahmad Hassan , a Persatuan Islam [5] szervezet vezetője volt a mentora az iszlám területén .

Karrier

Fiatal korában Natsir az újságírásban tevékenykedett . 1929 - ben két cikket írt az Algemeen Indische Dagbladban "A Korán és az evangélisták " ( holland.  Qur'an en Evangelie ) és " Mohamed mint próféta" ( holland.  Muhammad als Profeet ) címszó alatt. 1929 -től 1935 - ig a Pembela Islam ( Indon. Pembela Islam  - "Az iszlám védelmezői" ) című újság egyik szerkesztője volt , cikkeket írt a vallásról a "Panji Islam" újságokba ( Indon. Pandji Islam  - "The Banner of Islam" " ), "Pedoman Masharakat" ( Indon. Pedoman Masyarakat  - "Az emberek útmutatója" ) és "Al-Manar" ( Indon. Al- Manār  - "Fáklya" ). 1930 - ban megalapította a "Pendidikan Islam" ( Indon. Pendidikan Islam  - "Islamic Education" ) iskolát, amely 1942 - ig létezett , amikor Indonéziát Japán megszállta [6] .

Natsir jó kapcsolatokat épített ki a híres iszlám teológussal, Agus Salimmal [7] ; az 1930-as évek közepén részt vett Salim és a nemzeti felszabadító mozgalom egyik vezetője, a leendő Sukarno elnök közötti megbeszélésen az iszlám szerepéről a független Indonéziában [8] . 1938- ban Natsir csatlakozott az Indonéz Iszlám Párthoz ( Indon. Partai Islam Indonesia ), 1940 - től 1942-ig annak bandungi fiókját vezette [8] [4] . A japán megszállás idején csatlakozott a Mashumi párthoz , 1945- ben annak elnökévé választották, és a párt 1960 -as betiltásáig maradt [4] [8] .

Indonézia függetlenné válása után Natsir az Indonézia Központi Nemzeti Bizottságának tagja lett . Tájékoztatási miniszterként szolgált Sharir első és második kabinetjében , valamint Hatta első kabinetjében . 1950. április 3-án az ő kezdeményezésére indult meg Indonéziában a Natsir Integralist Movement ( indon. Mosi Integral Natsir ) néven ismert folyamat ; e folyamat eredményeként a Hágai ​​Kerekasztal Konferencia eredményeként létrejött, 17 állami egységből álló Indonéz Egyesült Államok Szövetségi Köztársaság egységes Indonéz Köztársasággá alakult [9] . 1950 szeptemberétől 1951 áprilisáig Natsir vezette az indonéz kormányt [10] .

Az „irányított demokrácia” időszakában Natsir ellenzékbe került Sukarno elnökkel, tagja volt az Indonéz Köztársaság Forradalmi Kormányának (RPRI). Az RPRI-erők kormánycsapatok általi legyőzése után letartóztatták, 1962 és 1964 között Malangban raboskodott . 1966 júliusában végül szabadon engedték [11] .

Szabadulása után aktívan részt vett olyan iszlám szervezetek tevékenységében, mint a Majlis Ta'sisi Rabitah Alam Islami és a Majlis Ala al-Alami lil Masjid Mekkában , az Oxfordi Iszlám Tanulmányok Központja és a World Muslim Congress Karacsiban [ 6] . Megalapítója volt a Tanács az Iszlám Terjesztéséért Indonéziában ( Indon. Yayasan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia ). Bírálta az új elnök , Suharto politikáját , különösen aláírta az Ötvenek Petícióját  – 50 ismert államférfi és közéleti személyiség felhívását a kormányhoz, amely kritikát tartalmazott cselekedeteivel kapcsolatban [11] .

Mohammad Natsir 1993. február 6-án halt meg Jakartában [12] .

Politikai nézetek

Natsir fő feladatának tartotta, hogy az indonéz muszlimok érdekeivel összhangban lévő politikát hajtson végre , a Korán Sura Az-Zariyyat 56. versétől vezérelve . Elmondta, hogy célja egy olyan állam elérése, ahol az iszlám tanításait "az Indonéz Köztársaság egyének, társadalmának és államának életében alkalmazzák" [13] . Az emberi jogok és az iszlám modernizációja harcosaként is hírnevet szerzett [14] .

Natsir úgy vélte, hogy Indonézia számára elfogadhatatlan az egyház és az állam szétválasztása , mivel ebben összeütközésbe került Sukarno elnökkel. Álláspontja alátámasztására gyakran idézte William Montgomery Watt szavait, miszerint az iszlám nemcsak vallás, hanem egy egész kultúra. Csalódott volt Sukarno és Suharto iszlámmal kapcsolatos politikája miatt, és az 1970-es években azt mondta, hogy Indonézia „úgy bánik az iszlámmal, mint egy macskával az anellákkal[14] . Később megpróbálta megalkotni saját változatát a Pancha Sila államideológiáról , összhangba hozva azt az iszlám normáival [14] .

Irodalmi tevékenység

Natsir 45 könyvet és monográfiát , valamint több száz cikket publikált az iszlámról alkotott nézeteiről. Korai, holland és indonéz nyelven írt írásaiban [15] tárgyalja az iszlám tant, kultúrát, az iszlám és a politika kapcsolatát, valamint a nők szerepét az iszlámban [16] . Későbbi, angolul is írt művei [15] a politika, az iszlám prédikáció , valamint az iszlám és a kereszténység kapcsolatát érintik [17] . Agip Rosidi költő és Hamka en] iszlám filozófus megjegyezte, hogy Natsir művei történelmi dokumentumokként és kézikönyvként egyaránt értékesek a jövőbeli muszlimok számára [15] . Bruce Lawrence "az iszlám reform legkiemelkedőbb politikusának" nevezte [18] .

Díjak

1967 -ben Natsirt a Libanoni Iszlám Egyetem irodalomtudományi tiszteletbeli doktori címével, 1980 -ban pedig  a King Faisal Nemzetközi Díjjal tüntették ki . 1991 - ben tiszteletbeli doktori címet kapott két malajziai egyetemen, a National University of Malaysia és a University of Science Malaysia [12] . 1998- ban Indonézia elnökének 110/TK/TH.1998 számú rendeletével Natsirt posztumusz elnyerte az Indonéz Köztársaság Csillagrendje II. fokozata. 2008. november 10- én Indonézia nemzeti hősévé nyilvánították [19] .

Személyes élet

1934. október 20- án Natsir megnősült Bandungban; feleségét Nurkhanarnak ( Indon. Nurnahar ) hívták, hat gyermekük született [12] . Natsir poliglott volt , tudott angolul, hollandul, franciául, németül és arabul; ráadásul értett eszperantóul [20] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , p. 29.
  2. 1 2 3 4 5 Luth, 1999 , pp. 21-23.
  3. 1 2 Dzulfikriddin, 2010 , pp. 19-20.
  4. 1 2 3 Luth, 1999 , pp. 23-24.
  5. Ma'mur, 1995 , pp. 30–31.
  6. 1 2 Ma'mur, 1995 , pp. 30–33.
  7. Ma'mur, 1995 , p. 33.
  8. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , p. 34.
  9. Luth, 1999 , pp. 24-25.
  10. Khouw, 2008 , Mohamed nyomában.
  11. Luth 12 , 1999 , pp. 25-26.
  12. 1 2 3 Luth, 1999 , p. 27.
  13. Ma'mur, 1995 , pp. 34–35.
  14. 1 2 3 Effendy, 2008 , Mohammad Natsir.
  15. 1 2 3 Ma'mur, 1995 , p. 37.
  16. Ma'mur, 1995 , pp. 38–41.
  17. Ma'mur, 1995 , pp. 42–46.
  18. Ma'mur, 1995 , p. 36.
  19. Tempo, 2008 , Szumátra Barat Sambut.
  20. Ma'mur, 1995 , p. harminc.

Irodalom