Nazirit
A nazirit [1] ( héb . נָזִיר [nazir] „Istennek szentelt”) olyan személy a judaizmusban , aki fogadalmat tett (egy bizonyos időre vagy örökre), hogy tartózkodik a szőlő és a belőle készült termékek (elsősorban a bor ) evésétől. ), ne vágja le a haját, és ne érintse meg a halottakat ( 4Móz 6:1-21 ). A nazírok szentségének foka megközelíti a kohénét , sőt a főpapét is . A fogadalom megszegése esetén a naziritának le kell borotválnia a fejét, engesztelő áldozatot kell mutatnia a Templomban , és újra meg kell kezdenie fogadalmát.
A nazírokat Josephus zsidó történész és a Talmud említi .
A kifejezést néha a „názáreti” ( Názáret lakója ) jelentésében is használják.
Általánosságban elmondható, hogy a Talmud már nem helyesli a nazíri gyakorlatokat, mivel az aszkézis ellentétes a judaizmus szellemével (Ned. 77b; Nes. 19a stb.). Fokozatosan a nazírizmus gyakorlata megszűnt, és a középkorban nem említik a nazírokat (a nazír szó pedig más vallások esetében kezdett szerzetest jelölni).
Az Ószövetségben
A nazírokat az Ószövetség külön részei említik . Így mondják Sámsonról , hogy „ez a baba Isten názáritája lesz” ( Bír. 13:5 ), Sámuel prófétát Istennek szentelték egy életre „az élet minden napjára” ( 1Királyok 1:11 ).
Maguk a nazírok, akárcsak a próféták, az önmegtagadás és a szent élet példájaként szolgáltak ( Ám 2:11, 12 ).
Az Újszövetségben
A Názáretet az evangéliumban Jézus Krisztusnak hívják ( Mt. 2:23 ). Az Újszövetség más részein és a korai keresztények között más utalások is találhatók a názáritokra. A nazírok közül a leghíresebb Keresztelő János volt ( Lk 1,15 ), aki nem ivott bort, és rendkívül aszkéta életet élt a sivatagban.
A názáriták képviselőjét az Apostolok Cselekedeteiben Pálnak hívják ( ApCsel 24:5 ). Így a zsidók, majd az arabok a keresztényeket nazarénusoknak nevezték.
Azok, akik Júdeán kívül tettek názarita fogadalmat, és fogadalmuk végén nem volt lehetőségük megjelenni a jeruzsálemi templomban, megelégedtek azzal, hogy betartják a törvény által megkövetelt önmegtartóztatást, és otthon levágják a hajukat azon a helyen, ahol éltek. Az áldozatokat, amelyeket Mózes törvénye szerint személyesen kellett bevinniük a Templomba, elhalasztották egy kényelmesebb alkalomra, vagyis Jeruzsálem látogatásának idejére. Ezért Pál apostol , aki a nazírokhoz hasonló fogadalmat tett Korinthusban , Kenkreyben levágatta a haját, de fogadalma teljes teljesítését Jeruzsálembe érkezése idejére halasztotta [2] .
Jegyzetek
- ↑ A Biblia egyházi szláv és orosz zsinati fordításaiban hagyományosan használt szóforma
- ↑ Cselekedetek. 18:18
Linkek
- Nazarenes // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1897. - T. XX. - S. 463.
- Nazirite, Nazirite // Bibliai enciklopédiája Archimandrite Nicephorusnak . - M. , 1891-1892. - S. 59-60.
- Nazirite // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1911. - T. 11.
- Nazir, értekezés // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
- Nazirite - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
- Minaeva V.V., Neklyudov K.V. Nazirites // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2017. - XLVIII T.: " Muromi kolostor Szűz Mária mennybevétele tiszteletére - Nepál ". - S. 348-350. — 752 p. — 30.000 példány. - ISBN 978-5-89572-055-4 .
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|