Mukhlisa Gabdelgallyamovna Nigmatullina | |
---|---|
Álnevek | Mukhlisa Bubi |
Vallás | iszlám |
Cím | cadi |
Időszak | 1917 óta |
Születési dátum | 1869 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1937. december 23 |
A halál helye |
|
Ország |
Mukhlisa Bubi (álnév, valódi név - Mukhlisa Gabdelgallyamovna Nigmatullina, Tat. Mөkhlisә Bubi (Mөkhlisә Nigmatullina) ; 1869 , Izh - Bobya , Vjatka tartomány - 1937. december 23. ) [ 21] , U - fa , közművelő. Az első női cadi Oroszországban [3] .
1869-ben született Izh -Bubi faluban , az Orosz Birodalom Vjatka tartományának Sarapulszkij körzetében (ma Tatárország Agrizszkij járása ) . Örökletes ulema családból származott; apja szülőfalujában egy madrasah alapítója lett, amelyet később fiai és testvérei, Mukhlisa, Gubaydulla és Gabdulla új módszertan iskolává alakítottak át .
Szülőfaluja medreszén tanult . 1895-től itt tanított. 1901-ben Mukhlisa testvéreivel és feleségeikkel, Naszimával és Khusnifatimával ugyanitt, Izh-Bobyban létrehozta a 6 éves női tanítónői iskolát, ahol tatár nyelven folyt a tanítás.
1905-ben megnyitotta a muzulmán nők számára az Iz-Bobya madrasah-t , ahol az iszlám alapjait, a keleti népek nyelveit és irodalmát tanította. Pedagógiát, matematikát, földrajzot, történelmet, fizikát, etikát, logikát és az orosz nyelvet is oktatták ezen a medresen.
1911. január 30-án a csendőrök letartóztatták a férfi tanárokat. A tanárnők tovább dolgoztak, de 1912. január 18-án le is tartóztatták őket, miközben felgyújtották a medresze könyvtárát [4] , Mukhlisa Bubi az Orenburg tartománybeli Troitsk városába költözött , ahol a női mektebét vezette. 1913-tól a női gimnáziumban tanított. 1914-ben Mukhlisa Bubi a Yaushev kereskedők költségén megnyitotta a " Darulmugallimat " női tanári szemináriumot Troitskban .
Mukhlisa Bubi részt vett az Első Összoroszországi Muzulmán Kongresszuson , amelyet 1917. május 1. és május 11. között tartottak Moszkvában , és amelyen a Muszlimok Központi Spirituális Igazgatóságának 6 qadisja közé választották . Ugyanezen a kongresszuson határozatot hoztak a többnejűség, a fátyol nem kötelező jellegének, a feleség kezdeményezésére történő válás lehetőségének ("hula") tilalmáról, anélkül, hogy bizonyítékot szolgáltattak volna a férj fizetésképtelenségére. [5] Ez volt a TsDUM első olyan összetétele, amelyet maguk a muszlimok választottak, és nem a hatóságok neveztek ki, és az első, amelyben nő is volt. Mukhlisa Bubit 1920-ban, 1923-ban és 1926-ban újraválasztották. Ebben a pozícióban Ufában dolgozott, főként muszlimok pereivel foglalkozott, vezette a Zenei Központi Spirituális Igazgatóság családi osztályát, és anyakönyveket vezetett. 1905-1917 között rendszeresen megjelent női témákkal foglalkozó cikkeivel az Ulfat, Akhbar, Vakyt újságokban, valamint a Syuyumbike és az Islam Majallasy folyóiratokban. Nézeteinek alapja az a meggyőződés volt, hogy a muzulmán nők egyenlőséget tudnak és kell is elérniük a férfiakkal, miközben megtartják az erkölcsöt, és nem sértik meg az iszlám előírásait.
Elnyomták azzal a váddal, hogy részt vett a "Baskíriai Ellenforradalmi Felkelő Nacionalista Szervezetben" [6] . 1937. november 20-án letartóztatták. 1937. december 23-án lelőtték [7] .
A Baskír ASSR Legfelsőbb Bírósága Elnöksége 1960. május 23-i határozatával Mukhlisa Bubit felmentették és rehabilitálták.
A Tatár Köztársaság Tudományos és Oktatási Minisztériuma 2012 óta tart elnevezett pedagógiai felolvasásokat. Mukhlisa Bubi [8] .
Mukhlisa Bubiról elnevezett Összoroszországi Tudományos és Gyakorlati Olvasmánykonferencia "A muszlim nő szerepe a társadalom oktatásában és humanizálásában" [9] .
Díj nekik. Mukhlisa Bubi a tatár nép szellemi örökségének megőrzésében és fejlesztésében részt vevő nők számára [10] .
Az "Ulep yaratta" előadás a színházban. Kamala (Kazany) ( Rkail Zaydulla ).