Az indiánok népzenéje

Az indiánok népzenéje

Ken játék
Irány népzene
eredet az indiai népek zenei és kulturális hagyományai
fénykor évei különböző népek körében: a XIV-tól a XVI.
Származékok
Etnikai zene

Az indiánok népzenéje ( Az indiánok hagyományos zenéje, az indiánok zenei folklórja ) Észak- és Dél-Amerika bennszülött népeinek zenei és költői kreativitása, a népművészet nemzedékről nemzedékre öröklődő szerves része, az egyik az indiai népek népi szellemi kultúrájának legfontosabb összetevői .

Leírás

Az amerikai kontinens országainak zenei kultúrája elsősorban három zenei hagyomány alapján alakult ki: az indián (indiai), az európai és az afrikai. Ezek közül csak az indián zene őrzi a folklór zenei hagyományokat. A kreol latin-amerikai és afroamerikai zene viszonylag fiatal neoplazmák, amelyek modern megjelenése csak a 20. század végén öltött testet.

Az indián zene Észak- és Dél-Amerika bennszülött népeinek öröksége. Létfontosságú szerepet játszik az őslakos lakosság életében, gyakran ünnepélyes céllal végzik. Az indián szertartászene istenségektől és szellemektől, vagy különösen tisztelt emberektől származik. Az a hiedelem, hogy a zenei tehetséggel rendelkező emberek különleges képességekkel rendelkeznek. Minden rituálé az ő hatására alakult ki. Minden dal és tánc olyan istenségeket, szimbólumokat közöl, amelyek nagyon fontosak egy törzs, falu, klán, család vagy egyén számára. Sőt, a férfiak és a nők sok zenei fellépésben nemhez kötött szerepet játszanak. Például egyes társadalmakban még egyfajta szokások is vannak , ahol bizonyos szertartásos dobokat csak férfiakra bíznak. Sok törzsi zenei kultúrában viszonylag hiányoznak a hagyományos női dalok és táncok, különösen az északkeleti és délkeleti régiókban. Az észak-amerikai nyugati parti törzsek pedig a női zenében a nagyobb előtérbe hajlanak, különleges női szerelmes dalokkal. A nők a Naptáncban is létfontosságú szertartási szerepet játszanak, és társas táncok közben énekelnek .

A zene stílusai és céljai az egyes indián törzsekben eltérőek, de a zene és a spirituális elv kapcsolata mindenki számára közös. Amerika minden régiójának megvannak a maga sajátosságai, de néhány közös vonás a legáltalánosabb az indián hagyományos zene számára. Ez különösen igaz a harmónia és a többszólamúság hiányára, bár sokan énekelnek egyszerre.

Az éneklés és az ütőhangszerek a hagyományos indián zene legfontosabb elemei. Az énekhang sokféle formát ölt, a szóló- és kórusdaltól kezdve a reszponzoriális, egyhangú és többrétegű éneklésig. Leggyakrabban azonban az amerikai népdalokat egyhangúan énekelték, legfeljebb 100 énekessel.Az éneklés közbeni erős felemelkedés jellegzetes vibratóhoz, kissé „kihagyott” énekstílushoz vezet. Az ilyen hangok a bennszülöttek körében jelző, kommunikatív szerepet töltöttek be, segítettek az állatokkal való kommunikációban. A szókészletek (vagy lexikálisan értelmetlen szótagok) gyakran maguknak a kifejezéseknek, szakaszoknak vagy daloknak az elejét és végét jelölik.

A beat, különösen a dob és a grind , gyakori kíséret, hogy az énekesek ritmusa egyenletes legyen. A hagyományos zene általában lassú és egyenletes ütemekkel kezdődik, amelyek fokozatosan felgyorsulnak és erőteljesebbek, míg a különféle virágzások, például a dob és a csörgő tremoló, a sikolyok és az ékezetes minták változatossá teszik az énekesek és táncosok teljesítményét, és változást jeleznek.

Az indiai népek zenéjében 2 pentaton fretet használnak hangközökkel (hangokban): 1-1-1-2-1 és 1-1-1-2-1-1 figura.

A ritmus nagyon változatos, szinkronizált ütemekkel és változó akcentusokkal. Néha nem is alkalmas az órajelezésre és a kottaírásra.

Műfajok

A természet erőihez fordulj

Amerika összes törzsére jellemzőek voltak a természeti erők nevében végzett rituálék. Leggyakrabban ezek a naphoz, a holdhoz való felhívások, az esőhívás rítusai voltak. Szinte mindenhol énekek, táncok, nyilvános imák kísérik őket, amelyek a természet erőihez szólnak.

Vadászat

Sok dal kapcsolódik a vadászathoz. Úgy tartották, hogy a vadászat szent férfi cselekedet, amely a születendő gyermek számára biztosíthatja az öröklét elnyerésének lehetőségét [1] .

Kiáltás

A siralmak xenga nevű női dalok , ellentétben a tisztán férfivadászdalokkal - pre .

Kiáltás

A dallamoknak-kiáltásoknak nincs verbális szövege, hanem szótagokra éneklik őket. Ezek a hagyományok elsősorban azoknál a törzseknél alakultak ki, ahol a lakosság szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkozott. A dallamok-hívások célja kommunikatív (erdőben, hegyekben tartózkodás esetén), pásztor (a csorda kiűzésekor és visszatérésekor), biztonság (vadelriasztás) és egyebek.

Beszélgetés dal

Az amerikai őslakosok „beszélgettek” a fákkal és az állatokkal. Az ilyen beszélgetős dalokban párhuzamot vonnak a szeretteink vonásai és a környező világ szépségei között. A szerelmeseket vagy csak a fiatalokat gyakran hasonlították össze a dalokban az állatokkal, például a lányokat tapírokkal, a férfiakat pedig a vaddisznókkal. A fehér idegeneket mindig is ragadozó állatokhoz hasonlították.

Sámán dala

Az indiánok szakrális zenéje olyan ideológiai fogalmakhoz kötődik, mint a szellem élete, a földi elemek eredete. A kultusz gyakorlatában a sámánizmus dominált.

altató

Az indiánok népzenéjében az altatódal műfaja terjedt el. Ezeknek a daloknak szűk hangterjedésű, viszonylag egyszerű ritmusú dallamai voltak, és az indiánok által kedvelt állatok és madarak képei is szerepeltek [2] .

Eszközök

A hangszerek gyártásához gyakran használtak természetes ásványokat: kő, agyag.

A hangszerek gyártásához a legelterjedtebb anyagok a szerves anyagok voltak: tengeri puhatestűek nagy héja, több játéknyílással.

Növényi eredetű hangszerelés: "éneklő" nád, hangzó bambusz, dió terméséből készült sípok. Maggal töltött szárított tökféléket, óriás akáchüvelyeket , keresztbe vágott nádpipát ( guacharraca ) és sok mást használnak idiofonként . Az Araucan trutruk hangszer többféle bambuszból készül. Valószínűleg a Trutruk őse a Lokin , ami kisebb.

Ütőhangszerek

Az indiánok ütőhangszerei közé tartoznak a szárított gyümölcsökből, kagylókból, agyagból, bronzból, ezüstből és aranyból készült csörgők és harangok. A növény üreges szára, különböző méretű lyukakkal, lehetővé teszi, hogy botokkal különböző magasságú hangokat hozzunk létre, amelyek a xilofon lejátszásakor hallható hangokra emlékeztetnek . Különösen gyakori a teponaztli - egy üreges törzs, H betű formájú bevágással.

A primitív dobok, amelyek hangjait úgy nyerik ki, hogy egy teljesen fából készült hengert gumihegyű fakalapáccsal ütik meg, például a dzsibaro indiánok tundulja , a kubai Taíno majoakánja, a kolumbiai és brazil maguare. Huitoto , és a paraguayi guarani trokánja.

Hagyományosan az indiai dobok nagyok: fél métertől egy méter átmérőjűek. Az Iroquois vízdob egy vízzel félig megtöltött agyagedényre feszített bőrből készül.

Fúvós hangszerek

Az Antara a perui bolíviai indiánok hagyományos hangszere, amely a jól ismert pánfuvola analógja. A Cahuachiban található antara számára 10-15 darab , legfeljebb 90 centiméter hosszú és 1 milliméter vastag agyagcső készült.

A Samponyo egy többcsövű nádserpenyős fuvola, mely Peruban, Ecuadorban, Bolíviában elterjedt, nádból készült. A samponyó csövek egy vagy két sorban vannak elrendezve.

A Kena egy síp nélküli hosszanti fuvola, amely mindkét oldalon nyitott, és hét játéknyílással rendelkezik, amelyek közül az egyik a másik oldalon található. Főleg Peruban terjesztik, ahol feltalálták. A legjobb alapanyag az elkészítéshez a nád. De vannak tökből, láma- vagy pelikáncsontból, fémből, fából, agyagból, kőből készült kenák. A nagy basszus kenát quenacho-nak nevezik .

Pimak - hosszanti fuvola. Két fél cédrusból, lucfenyőből készül, amelyek kimarás után összeragadnak. Ritkábban tömör nádtesttel rendelkezik.

A Tarka egy téglalap alakú fuvola Peruban és Bolíviában. Fából készült, síp típusú szájrésze van, kis léglyukkal. A fuvolát úgy tervezték, hogy továbbítsa az Andok magas fennsíkjainak szélének hangját.

Vonós hangszerek

A charango egy gitárhoz hasonló hangszer. Általában tíz húr van, és párba vannak rendezve. Kezdetben egy tatu kagylót használtak a hangszer testeként , amely később meghatározta az alakját. A charango túlnyomórészt férfi hangszer, melynek segítségével a férfiak megpróbálják megbabonázni a nekik tetsző lányt. A hangszert gyakran használják ünnepi táncok alkalmával [2] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. Bartomeu Mella, Luigi Miraglia, Mark és Cristina Münzel , az Ache Guayaqui indiánok Agónija. Történelem és dalok A Wayback Machine 2018. október 9-i archív példánya - M .: Haladás, 1982
  2. 1 2 Amerikai népzenei kultúra . Letöltve: 2018. november 2. Az eredetiből archiválva : 2018. október 9..

Linkek