Moramarco, Michele

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 17-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Michele Moramarco
Születési dátum 1953. október 6.( 1953-10-06 ) (69 évesen)
Születési hely
Ország
Tudományos szféra Szabadkőművesség , kabaré , zoroasztrianizmus és keleti filozófia
Munkavégzés helye
alma Mater
Weboldal micheelemoramarco.it
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Michele Moramarco ( Reggio nel Emilia : 1953. október 6.) esszéista, író, zeneszerző, szabadkőművesség történész, olasz szabadkőműves , aki a keresztény mazdeizmus hagyományával azonosítja magát .

Életrajz

Moramarco szabadkőműves tudós [1] , aki három kötetben megírta a New Encyclopedia of Freemasonry-t (1989-1995, szerk. 1997), amely a szabadkőműves kutatások kezdetének kiindulópontja lett [2] . Egyik korábbi könyve, a Szabadkőművesség múltjában és jelenében (1977) volt az első munka a szabadkőművesség elmélyült tanulmányozásával [3] . A könyv 1990-ben jelent meg a Szovjetunióban [3] .

1983 - ban az olaszországi szabadkőművesség 250. évfordulója alkalmából rendezett tudományos nemzetközi konferencia koordinátora volt, amelyen olyan tudósok vettek részt, mint Paolo Ungari, Alessandro Basani, Aldo A. Mola , Alberto Basso, Fabio Alberto Roversi Monaco, Paolo Ricca . Egy firenzei konferencián az ő részvételével elkészült az első nyilvános szabadkőműves közlemény, amelyet Olaszország nagy keleti részének a „ P-2 ” páholy tevékenységéről és leromlásáról szóló kutatásának szenteltek [4] .

1986 - ban Olaszország nagy keleti részén Moramarco megkapta a Giordano Bruno Rendet, amelyet azoknak ítélnek oda, akik kitűnnek a szabadkőműves eszmék tanulmányozásában és terjesztésében.

1992- ben az olaszországi Grand Orient végrehajtotta a szabadkőműves spirituális hagyomány újjáélesztését egy rend létrehozása formájában, amelyet „Ősi Szabad és Elfogadott Szabadkőművesek Királyi Rendjének” (i.sz. 926) [5] neveztek el .

Moramarco rekonstruálta az olaszországi nagypáholyhoz és más jelentősebb olaszországi szabadkőműves csoportokhoz kapcsolódó eseményeket a Piazza del Gesùről (1944-1968). Az olasz szabadkőművesség ritka és korábban kiadatlan dokumentumait publikálta könyveiben. Elérte az ősi és elfogadott skót rítus 33. fokát és az olasz filozófiai rítus 7. fokát , ahol a 20. század második évtizedében a neopitagoreizmus olyan képviselői vettek részt, mint Arturo Regini és Amedeo Rocco Armenanto [6] [7 ] ] .

A szabadkőműves rituálékhoz filmzenét készített "Masonic Ritual Rhapsody" [8] címmel .

2003 -ban aktívan részt vett az univerzalista egyház "történetének" tanulmányozásában Amerikában [9] . Az "Universal Mazdaism" című könyv egy víziót kínál erről az eklektikus vallásról, összekapcsolva azt a zsidó kabbala, a gnoszticizmus , a mahájána buddhizmus elemeivel , valamint Jézus alakjának értelmezésével, mint Ahura Mazda "messiás angyala" (Saoshyant). a világ, a mazda-keresztény típus teológiai szemszögéből [10] .

Megkísérelte azonosítani a kereszténység és a mazdaizmus, mint mennyei doktrína közötti kapcsolatokat Noahide Mennyei tanításai (1994), Henry Corbin A papság fenomenológiája a végső szakaszban című művében, valamint a tanatológia a Dying Psychology című művében (1991). 1973-1975 között, saját tapasztalatai alapján írt a világról, mint a társadalom és a vallás kapcsolatáról az Erőszakmentes cselekvésben. „A szocializmus helyreállítása” című esszéjével részt vett a „Marxizmus és erőszakmentesség” ( Firenze , 1975) szimpóziumon, amelyen Norberto Bobbio és Roger Garaudi is részt vett.

Moramarco a Kaliforniai naplók (1981) és a Air Goddess (2007) szerzője is.

A drámaírás történetének tanulmányozása közben Moramarco 2001 -ben írt a Mythical Owl-hoz , a hatvanas évek egykor híres vígjáték-kvartettjéhez. Részt vett a „Hufology” (2002) program előkészítésében, együttműködik a „Bagoly” egykori tagjával, Roberto Brivióval, újjáélesztve a csoport repertoárját. Két CD-t vett fel: a "Love Hallucinations"-t (mínusz kettő) és a "Jesbitando"-t, amely dalait és rövid hangszereit tartalmazza [11] .

Proceedings

Orosz nyelvű publikációk

Zenében

Lásd még

Bibliográfia

Jegyzetek

  1. ↑ AAMola, Un valido impulso per una Massoneria "à partes entieres" , in 250 anni di Massoneria in Italia , pp. 11-13; F. Ferrari, La Massoneria verso il futuro (una conversazione with Michele Moramarco) (2008) (v. bibliográfia)
  2. ↑ Una breve rassegna di testi fundamentali sulla Massoneria Archivált : 2011. június 23. a Wayback Machine -nél, a Massimo Introvigne diretto Cesnur címén . V. anche le recensioni di E. Albertoni ne Il Sole 24 Ore , p.1 inserto domenicale, 1990. április 29. e di G. Caprile ne La Civiltà Cattolica , 6 ottobre 1990, pp. 97-98.
  3. ↑ 1 2 Il kötet fu pubblicato nel 1991 , anno della dissoluzione dell' URSS , dalla casa editrice Progress (v. bibliografia e collegamenti esterni)
  4. ↑ V. Brunelli, Massoneria: è finito con la condanna della P2 il tempo delle logge e dei "fratelli" coperti , in Corriere della sera , 26 giugno 1983, p.5
  5. ↑ Il Corriere della Sera dedicò un lungo articolo allo "scisma" (v. bibliografia)
  6. ↑ M. Chierici, Nasce la Lega dei Venerabili (Corriere della Sera, 1993. gennaio 19., 16. o.)
  7. ↑ F. Ferrari, La Massoneria verso il futuro (beszélgetés Michele Moramarcoval) (Bastogi, Foggia 2008)
  8. ↑ Szabadkőműves rituális rapszódia , Bastogi Music Italia, 2008. A questa esperienza è collegata la sua iscrizione alla SIAE come autor musicale
  9. ↑ Del percorso che lo ha condotto verso la visione di Zoroastro (Zarathushtra) si è occupata la rivista parsi di Bombay , Parsiana Archiválva : 2006. május 9. a Wayback Machine -nál, così come il quotidiano torinese La Stampa (v.).
  10. ↑ S. Semeraro, Tra la via Emilia e l'Est. Così parlò Zoroastro (La Stampa, Torino, 2006. november 21., 33. o.)
  11. ↑ S. Sari, Unico e plurimo al contempo, Dio secondo gli Zoroastriani [intervista a MM] (Libero, 2006. november 25., 13. o.)
  12. ↑ Moramarco M. Szabadkőművesség múltja és jelene - Szabadkőművességtörténeti Elektronikus Könyvtár

Linkek