Miteler Rebbe

Miteler Rebbe
jiddis  ‏ דובער שניאורי
Vallás judaizmus
Születési dátum 1773. november 13. (24.).
Születési hely
Halál dátuma 1827. november 16 (28) (54 évesen)
A halál helye
Ország
Apa Shneur Zalman Lyadból
Anya Stern Bruchovich [d]
Házastárs Shayna Schneerson [d]
Gyermekek Rachel Slonimskaya [d] , Chaya Mushka Schneersohn [d] , Sarah Alexandrova [d] , Sarah Derbaremdiker [d] , Deborah Leah Tverskaya [d] , Menachem Naum Schneersohn [d] és Beyla Waltz [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Miteler Rebbe ( jiddisül מיטעלער רבי  - középső tanár; valódi nevén Dov Ber Shneuri , más néven Admur ha-Emzai ) ( 1773. november 24.  - 1827. november 28. ) - a chabad , a Hasidic mozgalom második vezetője a mozgalom vezetése 1813 -ban , apja, Shneur-Zalman ljádi rabbi halála után .

Életrajz

Shneur Zalman rabbi és Rebbetzin Stern fia. 1788 -ban feleségül vette Rebbetzin Sheinát. 1790-1791 - ben apja ifjú haszidjait vezette. 1813-ban, apja halála után, leváltotta a Chabad haszidok éléről, és az év őszén, apja születésnapján Lubavicsiba költözött , így Chabad új központja lett.

1814 - ben külön tanácsot szervezett a háború alatt elpusztult zsidó stetlek helyreállítására . 1815 -ben elérte, hogy Herszon tartományban földet különítsenek el zsidó gyarmatok létrehozására, a következő években pedig részt vett ezek megszervezésében. 1816-1817 - ben megalapította a Chabad közösséget Hebronban , a Szentföldön . 1817 nyarán meglátogatta az általa létrehozott településeket Herszon tartományban. 1826 őszén Vityebszkben letartóztatták feljelentés miatt, de körülbelül egy hónappal később szabadon engedték. 1827- ben , amikor a zsidó gyermekek katonai szolgálatba vételéről szóló királyi rendelet ismertté vált , Dov Ber rabbi Gadyachba ment apja sírjához, hogy egy szent helyen imádkozzanak e rendelet hatályon kívül helyezéséért. Visszaúton, Nyizsin városában, Csernyihiv tartományban meghalt. Dov Ber rabbit Nyizsinban temették el [ 1] .

Tanítások

Dov Ber rabbi folytatta és megerősítette apja, Shneur-Zalman lyadi rabbi tanításait. Tanítása mélyebben és részletesebben különbözik apja tanításától, írásai ( maamars , "beszédek") gyakran apja írásainak részletes elemzése. Shneur-Zalman rabbi maamarjaival ellentétben, amelyek viszonylag rövidek voltak, Dov Ber rabbi maamarjai általában több tucat oldalt foglalnak el.

Írásai általában arról beszélnek, hogy mély reflexióval szolgálják Istent, amit megkövetelt haszidjaitól – a Tóra és a haszid tanítások elmélyült tanulmányozását, gondolatainak elmélkedését a velük való teljes integrációig [2] . Ő maga így ír erről: „Gyerekkorom óta ez a teljes vágyam, hogy minden kedvesem, aki valóban keresi az Élő Isten szavait, hogy lelkében meghonosítsa az örök élet fényét, megvilágítva a út a fő célhoz – Isten feltárásához a lelkükben” (Kuntres Itpaalut)

Maamarjaiban leírja a szolgálati elvek gyakorlati alkalmazását, az egyes gondolatokat más-más szemszögből vizsgálja, és számos példát ad a megértés megkönnyítésére. Néha azonban bizonyos gondolatokat nagyon finom szinten mérlegel, így a mély gondolkodásban nem képzett személy nehezen fogja megérteni a lényeget.

Dov Ber rabbi rendezett könyveket írt a haszidizmusról, ellentétben más Chabad-fejezetekkel, amelyek legtöbbje szóbeli beszédek átirata. A haszidok körében általánosan elfogadott, hogy minden könyve a haszidok egy bizonyos körét célozta meg, kivéve kettőt ("Shaare Ora" - "Fénykapu" és "Shaar Hayihud" - "Az egység kapuja"). minden haszidnak szánták az általános ismeretekre és a haszid tanítások alapjainak tanulmányozására.

Jegyzetek

  1. Chabad vezetőinek életrajza a Hayom Jom előszavában
  2. Archiválva : 2016. október 11. a Tanya Wayback Machine 3 fejezetében , a " daath " témában; „Shiurim beSefer haTaniya” – kommentálja ezt. Héber Chabad webhely.

Linkek