Mael Ruva

Mael Ruva ( ősi ír  Máel Ruba ), vagy Maelruba (Máelrubai), később Maol Rubha (Maol Rubha, Maolrubha, skót írásmód), vagy Malruba (Malruibhe), néha Ruf (Rufus) néven romanizálva; 642 ,  Bangor - 722 ) - a kelta templom szent apátja . Az emléknap – április 21 .

Megalapította az Applecross ( OE Apor Crossan )  kolostori közösséget Rossban , a mai Skócia felvidéki régiójában . A mai Skócia területén található ókeresztény kolostorok közül Applecross története a legjobban bizonyított.

Élet

Mael Ruwa Niall , Írország királyának családjából származott apja, Elganach révén. Anyja, Subtan, St. Bangori Komgall (+ 597 vagy 602), és szentként is tisztelték (azon a napon, mint a fia). Mael Ruwa Derry környékén született, és Bangorban tanult. 671 -  ben, amikor harminc éves volt, egy csoport szerzetessel együtt elhagyta Írországot Skóciába .

Két éven át vándorolt, főleg az Argyll régióban , és talán a neki szentelt templomok közül néhányat ültetett. Ezután Apor Crosan más néven Applecrossban telepedett le Ross nyugati részén, és Rasay szigeteivel 673- ban . Mael Ruwa brit utazását és az Applecross megalapítását is feljegyezték a korabeli ír évkönyvek, jelezve ennek fontosságát.

Applecross gael neve Comraich ("A 'Chomraich"), azaz "Refuge" (az OE commairge szóból )  az ókorban a kolostort körülvevő sérthetetlen területekről származik. Határukat kereszttel jelölték. Sajnos csak egy töredék maradt fenn belőlük – egy Camusterrach -i farmon , amely Applecross falutól délre található. kolostor Szent. Mael Ruwy jelentős keresztény központ volt, és fontos szerepet játszott mind a kereszténység, mind a gael kultúra terjedésében az észak-skóciai piktek körében. Számos hely van Mael Ruwáról elnevezve, mint például a Loch Marie . A 17. században a dingwalli presbitériumot számos , egyértelműen pogány eredetű rituáléról, például borjúáldozásról szóló hírek riasztották fel a Loch Mary szigetén: ezeket Mael Ruwe eltorzult emlékeivel hozták összefüggésbe, akinek az öröksége keveredtek a helyi istenség ősi keresztény előtti tiszteletével [1] .

Applecrossban felépítette templomát és kolostorát, a legfontosabbakat, amelyek a piktek földjén voltak. Innen indult el útjaira : nyugatra Skye - ig és Lewes -ig keletre Forres - ig Farr -ig , északra -ig és . A helyi hagyomány szerint utolsó útján dán vikingek ölték meg, valószínűleg Timpullában , körülbelül kilenc mérföldre Farrtól, ahol cellát épített. Nem messze tőle temették el. Sírját ma is „keresztes durva kő” jelzi.

Az aberdeeni breviárium szerint Urquhartban ölték meg, és Abercrossanban temették el: ez valószínűleg a gael helynevek összetévesztése okozta hiba. A korabeli ír évkönyvekben - a legmegbízhatóbb forrásban - csak hivatalosan szerepel, hogy 80 éves korában Upcrossban "halt meg". Az Applecross-i temetőben két kis kő még mindig a sírjaként vélekedik. 722 túl korainak tűnik ahhoz, hogy a szent halálát egy viking támadásnak tulajdonítsuk, mivel az első történelmileg feljegyzett skandináv portyák Nagy-Britanniában és Írországban a 790-es évekre nyúlnak vissza. Valószínű, hogy az Applecross-kolostor története során valamikor fel nem számolt támadást szenvedett el, de apátjainak egymásutánját a 9. században már nem rögzítik az ír évkönyvek.

Tisztelet

Mael Ruwa (Szent Kolumba után ) Skócia északnyugati részének talán legnépszerűbb szentje volt. Legalább huszonegy templomot szenteltek neki, és körülbelül negyven olyan hely van, amely a nevét viseli. Halála április 21-én következett be, és Írországban mindig ezen a napon emlékeznek rá. Skóciában azonban (valószínűleg a St. Rufusszal való összekeverés miatt ) augusztus 27-én emlékeznek meg róla. 1898. július 5-én XIII. Leó pápa augusztus 27-én állította helyre a tiszteletet a skót egyházban. Mint már említettük, a Mael Ruva névnek sok torzulása volt. Tehát Kitaban „Szent. Ruf, és Skócia más részein a nevét "Marie"-nak (valamint a tónak) vagy "Summerev"-nek ("Summereve") ejtik, stb. Amióta augusztus 25-én megemlékeztek róla, a népetimológia néhány embert megzavart. "Summerev ünnepe" világi vásárral a szezon végéről.

Jegyzetek

1. ↑ Felmerült, hogy ezt a névtelen istent a helyiek Mo Rí-nak (az én királyomnak) nevezték, innen ered a tó neve. Lásd Godden GM The Sanctuary of Mourie // Folklore, Vol. 4, sz. 4 (1893. dec.), pp. 498-508 [1]

Források

• Reeves, William, „Saint Maelrubha: His History and Churches”, Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland, III (1857–60), pp. 258–96
• Thomson, Derick S. The Companion to Gaelic Scotland, (Blackwell Reference 1987), ISBN 0-631-15578-3
• Keith krónikái

Szótárak és enciklopédiák	Katolikus (1997-…)