Martin Ostwald | |
---|---|
német Martin Ostwald | |
Születési dátum | 1922. január 15 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 2010. április 10. [1] (88 éves) |
A halál helye | |
Ország | |
Tudományos szféra | antikvitás |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | |
Akadémiai fokozat | A filozófia doktora (PhD) |
Diákok | Eliot Wirshbo [d] [2] |
Díjak és díjak | Guggenheim-ösztöndíj ( 1977 ) Goodwin-díj [d] ( 1990 ) |
Martin Ostwald ( németül Martin Ostwald ; 1922. január 15., Dortmund, Németország - 2010. április 10., Swarthmore, Pennsylvania) jelentős német-amerikai antikvárius , az ókori Athén történetének szakértője .
A filozófia doktora (1952), a Swarthmore College és a Pennsylvaniai Egyetem emeritus professzora, az Amerikai Filozófiai Társaság tagja (1993) [3] . Az ókori görög politikai gondolkodás és intézmények kiemelkedő szakembere.
Német-zsidó ügyvéd családjában született. A városi gimnáziumban tanult. Tudósnak szánta magát, ami lehetetlenné vált számára az 1935-ös nürnbergi törvények elfogadásával, amelyek bezárták a német egyetemeket a zsidók elől.
1938. november 9-én a Kristályéjszaka alatt apjával és öccsével, Ernesttel együtt letartóztatták. A szüleik elhagyására kényszerült Martin és testvére Angliába emigrált. Soha többé nem látták őket – apjuk a terezini koncentrációs táborban halt meg, anyjuk pedig Auschwitzban. Angliából M. Ostwaldot és más német menekülteket egy kanadai táborba küldték .
Szabadulása után Ostwald beiratkozott a Torontói Egyetemre , ahol visszatérhetett a kutatáshoz. Az 1946-os diploma megszerzése után (BA) a Chicagói Egyetem akkor még új Társadalmi Gondolat Bizottságában (AM, 1948) folytatta tanulmányait. 1949-ben doktorandusz lett a New York-i Columbia Egyetemen. 1951-ben publikálta első tudományos cikkét. A következő évben az athéni alkotmányról szóló disszertációjának befejezése után megszerezte a Ph.D. fokozatot.
A doktori cím megszerzése után Ostwald egy évig tanított a Wesleyan Egyetemen (1950–1951). Ezután visszatért a Columbia Egyetemre, és ott tanított egészen 1958-ig, amikor is csatlakozott a Swarthmore College tanszékéhez . Ugyanakkor a Pennsylvaniai Egyetemen tanított (1968–1992). 1992 óta nyugdíjas. Emeritus professzor volt a Swarthmore College -ban (névleges klasszikusok; William R. Kenan, Jr. professzor) és a Pennsylvaniai Egyetemen (szintén régiségek). Vendégprofesszor a Princeton Egyetemen, a Kaliforniai Egyetemen Berkeleyben, a Balliol College-ban, Oxfordban, Párizsban, és sok éven át a Tel-Avivi Egyetemen.
1987-ben az Amerikai Filológiai Társaság elnöke. 1991-ben az Amerikai Művészeti és Tudományos Akadémia tagjává választották.
A Fribourgi Egyetemen (Svájc) 1995-ben, a Dortmundi Egyetemen 2001-ben díszdoktori címet kapott.
Szívelégtelenségben halt meg. Gyermekek Dávid és Mark.
Számos mű szerzője.
Amint azt Kudrjavceva Tatyana Vladimirovna megjegyezte , Mogens Herman Hansen számos munkájában magasan értékeli az ókori Athénban zajló jogi eljárások megszervezését . Az athéni dikasztériumok szerepét abban, hogy a „nép hatalma” paradigmáját „a törvények hatalmára” változtatták, Martin Ostwald is hangsúlyozta, aki „jogot, társadalmat és politikát tanult Athénban a Kr. e. V. században”. időszámításunk előtt e." (A népszuverenitástól a törvény szuverenitásáig című esszéjének ilyen alcíme van). Amikor a nyugati történetírásban szokássá vált Arisztotelész szerzőségének megkérdőjelezése vagy akár tagadása az athéni politikához, elsősorban stílus- és kompozíciós megfontolások alapján, M. Ostwald kijelentette: „Ezeket az érveket nem tartom meggyőzőnek, és szívesebben tekintem a könyv szerzőjét. Athéni állam, akinek a hagyomány szerzőséget tulajdonít. Továbbá, mivel ennek a műnek a hitelessége vitathatatlan, a történeti kutatás szempontjából lényegtelen, hogy maga Arisztotelész volt-e a szerzője vagy sem” (Ostwald M. A népszuverenitástól a jog szuverenitásáig. Berkeley; Los Angeles, 1986. P XXI, n. 1). Az elmúlt évtizedekben az athéni jogrendszerrel kapcsolatos kutatások fontos szerepet játszottak az athéni demokrácia fejlődési irányzatainak meghatározásában, Athén V. és 4. századi politikai rendszerének összehasonlításában. időszámításunk előtt például a kapcsolatukról és természetükről szóló vitában. Azok számára, akik a késő klasszikus Athénben igazi demokráciát, "jogbirodalmat", jogállamot (vagy legalábbis annak kezdeteit) találnak, a heliaea tevékenysége, a hatalmi kompetenciák utóbbi javára történő újraelosztása lett. a fő érv. Ennek a koncepciónak a támogatói: M. Hansen, M. Ostwald, G. Wolf, R. Seeley, W. Eder, M. Pierard és mások – különösen rámutatnak egy új, bonyolult törvényalkotási eljárás bevezetésére (egy bizottságon keresztül). bírákból álló nomofettek), a pályázati panaszok a törvénytelenség és az athéni szónokok beszédében a törvények dicsérete miatt.
|