Martineau, Harriet
| Harriet Martineau | |
|---|---|
| Harriet Martineau | |
| Születési dátum | 1802. június 12 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1876. június 27. (74 éves) |
| A halál helye |
|
| Ország | |
| Tudományos szféra | gazdaság |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Harriet Martineau ( született: Harriet Martineau ; 1802. június 12. – 1876. június 27. ) angol író, közgazdász és szociológus; a gazdaságtudomány népszerűsítője a maga idejében óriási sikert aratott történetek segítségével. Közzétette a francia Auguste Comte pozitív filozófiájának rövidített összefoglalóját . [egy]
Életrajz és munka
Francia református ( hugenóta ) családból származott, akik a nantes-i ediktum hatályon kívül helyezése után Angliába költöztek . Az apja tulajdonában lévő gyár ügyeinek rendetlensége arra kényszerítette a lányt, hogy önálló kereset után nézzen. Martino eleinte zenetanár volt, de rossz egészségi állapota és süketsége arra késztette, hogy irodalmi elfoglaltság felé forduljon [1] . Martineau gazdasági nézetei J. Mill és J. Marse munkáinak hatására alakultak ki .
A fiataloknak szóló történetek mellett az unitárius egyház szellemében több regényt is írt, amelyek közül a Zavargók (1826) talán az első, amely kitalált formában fejti ki a gyári munkások ellenérzését a gépek bevezetése ellen [1]. .
A munkásosztály jobbításáért való aggodalom arra késztette Martineau-t, hogy érintse a közgazdaság legsürgetőbb kérdéseit, mint például a rossz törvényeket, a pauperizmust , az adózást stb. Függetlenül az e témáknak szentelt speciális brosúráktól ("Elmélet és gyakorlat", "Mária") Campbell ”, „Szolgám Rachel”), elragadta a közgazdaságtudomány történetekben való népszerűsítésének gondolata („The Illustrations of Polilical Economy, of Taxation”, „Poor law and Paupers”, 1832) [1 ] :
- az "Egy eldugott kolónia"-ban egy falut írnak le, amely a Jóreménység-fok szomszédságában található a hegyekben ; a vadak megtámadják és kifosztják. Életben maradt lakói önsegélyhez fordulnak. Mindenki munkába áll, és a baráti munka mechanizmusa olyan jól kiépült, hogy a falu felépül a katasztrófákból, amikor végre megérkezik a külső segítség.
- A "Jólét és katasztrófa Havelochban" című történetben a szerző az önkéntes önmegtartóztatást és az esetleges kiscsaládot ajánlja Malthus és követője, Marcus szellemében.
- A "Munkások koalíciója Manchesterben" a gyári munkások csúnya környezetét ábrázolja.
- A „Mindenkiért és Mindenkiért” című történetben a szerző igyekszik bebizonyítani, hogy szükség van az adózás enyhítésére, amely elnyeli a vállalkozói nyereséget és béreket; azonnal megdicsérik a nemzetközi kereskedelem szabadságát, ami mintha eltörölné a marginális földek megművelését.
- Az "Írország" című sztori az országot sújtó társadalmi bajok leírására szolgál, "Marshall unokatestvér" - a jótékonyság legjobb felhasználásának kérdésére. Martineau a kivándorlás mellett szól , mint a pauperizmus felszámolásának valódi eszköze, ezzel egyszerre három célt valósít meg - javul a telepesek és a szülőföldön maradók helyzete, valamint az új gyarmatosítók beáramlása.
- A Berkeley Banker a papírpénz története, felvázolja annak előnyeit és hátrányait.
A didaktikus tartalom ellenére Martineau történetei óriási sikert arattak; a cselszövést nagyon okosan hajtják végre, a megrajzolt személyiségek életszerűek és igazak, a tudományos irányzat nem sérti az érdeklődést. A történeteket Martineau fordította le franciára. V. Maurice (1833-1840), "Contes sur l'économie politique" címmel.
1835-ben Martineau Amerikába utazott, és megírta a Society in America című könyvet, amely elfogulatlan beszámolót az Egyesült Államok társadalmi, politikai és szellemi életéről [1] .
Martineau szociológiai nézetei
Bár általánosan elfogadott, hogy a „szociológia” kifejezést Auguste Comte vezette be, Martineau már használta ezt a kifejezést a Társadalom Amerikában című művében (1837), így Martineau a szociológia „ősének” tekinthető. Csakúgy, mint O. Comte, Martineau is a pozitivizmus jegyében dolgozta ki elképzeléseit: úgy vélte, hogy a társadalom élete egyetemes törvények alá tartozik. Véleménye szerint a társadalmi élet legfontosabb törvénye a boldogságra való törekvés, amelyet erőszaktól, uralomtól mentes, egyes emberek akaratát másokra rákényszerítő társadalmi állapotként értünk. Martino szerint a társadalom előrehaladása objektíven rögzíthető a következő kritériumok szerint: az általános gazdasági fejlettség szintje, az erkölcsi jólét, az egyének autonómiájának mértéke és a gyakorlati cselekvések és erkölcsi cselekedetek önálló végrehajtásának képessége, a szociálisan függő csoportok – nők, faji kisebbségek, foglyok, betegek – körülményei.
Szociológiai munkáiban Martineau az emberi interakciós minták kultúrtörténeti kontextusban történő vizsgálatára összpontosított. Így kultúrákon átívelő elemzést végzett a vendéglátás, gyermeknevelés, háztartás és szexuális gyakorlatok mintáiról; tanulmányozta a vallás sajátos funkcióit, a gyógyító gyakorlatokat, a bűncselekményekhez való viszonyulást és az azokra vonatkozó büntetéseket.
Martineau munkája a feminista szociológia középpontjában áll. A Társadalom Amerikában című művében Martineau a társadalmi kérdéseket a feminizmus és a nők egyenlőségért folytatott küzdelmén keresztül vizsgálja. Elemezi a házasság és a családi kapcsolatok helyzetét az Egyesült Államokban, kiemelve a nők alárendelt szerepét a férfiakkal való kapcsolatokban. Martineau maga is megjegyezte, hogy a nemek közötti egyenlőtlenség zavarja munkáját, különösen az empirikus adatok gyűjtésében.
A szociológiai módszertan fejlődéséhez hozzájárult Martineau Esszéje a gondolkodás művészetéről című írása, amelyben Martineau megfogalmazta a megfigyelés, az információgyűjtés, a kísérletezés és a hibaelszámolás alapelveit. A „Hogyan figyeljünk meg” című munkában a minta reprezentativitásának, a társadalmi indikátoroknak, a külső szemlélő számára nem nyilvánvaló cselekvések megértésének problémáit vetették fel.
Főbb munkák
Szépirodalom
- A "The Rioters" című regény (1826)
- A "Deerbrook" című regény (1839)
- Az óra és az ember című regény (1839)
- Mesesorozat fiataloknak "The play Fellow" (1841; különösen híresek voltak a "Flats on the Fjords" és a "The Crofton Boys") [1] .
- Érdekes önéletrajzi esszé a Life in the Sickroom (1844) [1] .
Szociológia
- "Az adózás illusztrációi" (5 köt., 1834)
- "Illustrations of Political Economy" (9 kötet, angol. Illustrations of Political Economy , 1832-1834)
- Szegény törvény és szegények ( 1832)
- "A nők neveléséről"
- "Hogyan tartsuk be az erkölcsöt és a modort"
- "Society in America" ("Society in America"; 1835)
- "Esszé a gondolkodás művészetéről"
- "Hogyan figyeld meg" ("Hogyan figyeld meg"; 1838)
- "Kelet élete: jelen és múlt" ("Kelet élete múlt és jelen"; 1846 és 1875) - egy keleti utazás leírása.
- "Anglia története a harmincéves béke idején" (1850; Knighttal együttműködve) [1]
- Levelek a társadalmi természet és az emberi fejlődés törvényeiről (1851; Atkinsonnal együttműködve), amelyek megzavarták Anglia irodalmi köreit a spekuláció merészségével [1] .
- Cikksorozat "Egészség, háziipar és kézművesség" (1861)
- Auguste Comte pozitív filozófiájának rövidített bemutatása ("Course of pozitív filozófia"; 1871-1872) [1] .
Vegyes
- Önéletrajz (1876) [1] .
Jegyzetek
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Martino, Garriet // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és 4 további). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Irodalom
- Kravchenko SA Szociológia: paradigmák a szociológiai képzelet prizmáján keresztül. - M . : Vizsga, 2007.
Linkek
G. Martino életrajza és bibliográfiája
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák |
| |||
| Genealógia és nekropolisz | ||||
| ||||