Mario Costa

Mario Costa
Születési dátum 1936. december 7. (85 évesen)( 1936-12-07 )
Születési hely Torre del Greco, Olaszország
Ország
Fő érdeklődési körök Művészet, esztétika, technológia
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Mario Costa ( Torre del Greco , 1936. december 7. ) olasz filozófus . Az új technológiák művészetre és esztétikára gyakorolt ​​hatását vizsgáló kutatásairól ismert , amelyek új elméleti perspektívát hoztak olyan fogalmakon keresztül, mint a „kommunikációs esztétika”, „technológiai fenséges”, „kommunikációs blokk” és „fluxus”.

Karrier

Mario Costa nagyszerű tudományos karriert futott be. Az esztétika professzora volt a Salernói Egyetemen , a Nápolyi Egyetemen irodalomkritika módszertant és történetét, a Nizzai Egyetemen pedig kommunikációs etikát és esztétikát tanított – Sophia Antipolis. Mintegy húsz könyv és számos esszé szerzője, amelyek Európában és Amerikában jelentek meg. 1985-ben a Salernói Egyetem Filozófia Tanszékén megalapítja az Artmedia-t, a média- és kommunikációesztétika laboratóriumát. Az Artmedia igazgatójaként aktívan részt vett a neotechnológiai művészet népszerűsítésében, és számos konferencia és rendezvény szervezésében vett részt Nápolyban, Párizsban , Kölnben , Torontóban, Tel-Avivban és Sao Paulóban.

Ötletek

Fő tevékenysége két irányban zajlott: 1) a 20. század művészeti avantgárdjának társadalompolitikai és filozófiai értelmezése , valamint 2) a technológiafilozófia fejlesztése az új technológiák által bevezetett változások elemzésén keresztül. művészet és esztétika.

Az első kutatási utat követve az 1960-as évektől számos művészeti és irodalmi avantgárd irányzat filozófiai és esztétikai értelmezését adta. Különösen relevánsak Marcel Duchampról, a lettrizmusról, a sematizmusról és a kortárs kritikaművészet funkcióiról írt munkái.

A második utat illetően munkái elsősorban 1) a technológiai kommunikáció társadalmi és etikai vonatkozásaival, valamint 2) az "esztétika" és "művészet" értelemben vett változásaival foglalkoztak az új elektronikus és digitális technológiák hatására. Ez arra késztette, hogy radikális változtatásokat javasolt ezen az elméleti területen, amely olyan fogalmakon alapult, mint a "technológiai fenséges" és a "fluxus".

Technological Sublime

Az 1980-as évek elején Costa megkezdte a média- és kommunikációs technológiák kutatását , amelynek első eredménye a kommunikáció esztétikája volt : ez az elmélet a távoli egyidejűség esztétikájának lehetőségét konceptualizálja. Ennek az elméletnek az alapelveit 1985-ben határozták meg. Az 1990-es években Costa azonosította az új média legalapvetőbb, legátfogóbb, esztétikai és filozófiai elméletét, amelyet „technológiai fenségesnek” nevezett. Nyomon követte a fenséges történetét és metamorfózisait: az ókori filozófia retorikájának fenségesét, a 18. század természeti fenségesét, a modernitás ipari-urbánus magasztosságát, és azt, amit a fenséges utolsó formájának tart, nevezetesen a technológiai fenségest. . Amellett érvelt, hogy azt a többletet, amelyben a magasztos megjelenik, a kép , a hang , az írás , a kommunikáció és a tér összes új elektronikus és digitális technológiája képviseli . Costa szerint az önszabályozó technológiai rendszerként fejlődő új technológiák egyrészt a szubjektum gyengülésével, a művészet és minden kapcsolódó kategória (szépség, stílus, művészi személyiség, önkifejezés stb.) eltűnésével járnak. ). Másrészt az új technológiák egy új, technológiailag magasztos esztétikai dimenziót alapoznak meg, amelyet új kategóriák határoznak meg: az esztétikai produkció deszubjektifikálása, a hiperszubjektum és a szimbolikus és szemantikai elnyomása.

Kortárs művészet és fluxusesztétika

Costa szerint a hagyományos esztétika által kifejlesztett egész elméleti apparátus a 18. századtól kezdve teljesen elavulttá és használhatatlanná vált a művészet kortárs megnyilvánulásainak megértéséhez. A kialakulóban lévő techno-antropológiai állapot és annak legjelentősebb esztétikai termékei új magyarázatokat, elméleteket igényelnek, amelyekben a „forma”, vagyis a hagyományos esztétika fő kategóriáinak helyét végül a „fluxus” kategóriája váltja fel.

Costa a „moziáramlástól” a modern „technológiai esztétikai áramlásokig” terjesztette ki reflexióját, amelyet a digitális technológiák és hálózatok megjelenése tett lehetővé. Arra a következtetésre jutott, hogy a technológiai áramlások a modern ontológia olyan lényeges aspektusait is kiemelhetik, amelyek szorosan összefüggenek az idővel és az egzisztenciális viszonyokkal kapcsolatos tapasztalatainkkal.

Források listája

  Ugrás a Wikidata elemre