Manuil Seferov , becenevén Derbinszkij (XVII. század), szintén "Moszkva Tsarevics" - egy örmény származású csaló , aki moszkvai hercegnek adja ki magát. A forrásokban nincs információ, hogy Seferov konkrétan kinek adta ki magát. Feltehetően Ivan Dmitrijevics cárevicset, II. Hamis Dmitrij és Marina Mnisek csodálatos módon megmentett fiát alakította . Az orosz kormány egy szélhámossal azonosította, aki Simeon Shuisky cárnak , IV. Vaszilij orosz cár nem létező fiának adta ki magát , aki az 1640-es években nyomtalanul tűnt el a lengyel udvarból [1] .
Az orosz cárságban Manuil Seferov nem mutatta be nyíltan a moszkvai trónra vonatkozó követeléseit, csak utalt "magas státuszára". Ugyanakkor azt sem tudni, hogy a Nemzetközösség területén nyitotta-e meg „királyi nevét” . Ezt azonban bizonyíthatják a csalónak a lengyel királlyal és nemességgel fennálló szoros kapcsolata, valamint a Manuil testén látható „jelek”, amelyeket az orosz hatóságok „királyi” kategóriába soroltak [2] .
Manuil Seferov Astrakhanban született örmény családban. Apja egy Sefer nevű kereskedő volt. Manuel anyjáról nincs információ. Valamikor ő és apja Perzsiába költöztek Kizil-basehba, ahol Manuel 3 éven keresztül kezdett megtanulni írni és olvasni. Tanulmányai alatt apja meghalt, és kereskedők hozták Seferovot Isztambulba 1621 - ben vagy 1622 -ben, ahol körülbelül 5 évig élt [3] [4] .
Talán az oszmán fővárosban Manuilnak az az ötlete támadt, hogy moszkvai hercegnek adja ki magát. "Magas származásának" bizonyítására Seferov "királyi jeleket" szúrt ki a mellén és a kezén. Seferov konkrétan kinek adta ki magát, nincs információ. Lehetséges, hogy Tsarevics számára Ivan Dmitrievich - Hamis Dmitrij II és Marina Mnishek fia . Tehát 1613-1614 -ben Ivan Marinával élt Asztrahánban. A helyiek jól emlékeztek és beszéltek a hercegről, amikor a Seferov család Asztrahánban élt [5] .
1626-ban vagy 1627-ben Manuil a kereskedőkkel együtt a Nemzetközösségbe érkezett, és 12 évig tartózkodott ott. Ott találkozott Stanislav Konetspolsky koronahetmannal , akinek Manuil felfedhette "királyi nevét". Így vagy úgy, ezután Seferov a hetman alatt élt és szolgált. Ugyanakkor Konetspolsky Manuil Derbinskynek nevezte. A hetman egyik lakomáján jelen volt a király, akinek Sztanyiszlav Konecpolszkij átadta a csalót [6] .
1638-1639 körül Seferov IV. Vlagyiszlav királyt szolgálta a diplomáciai téren. Így például ebben az időszakban Manuel Shemberg lengyel nagykövettel együtt jelen volt Szefi I perzsa sah udvarában . 1640 tavaszán, amikor Manuil királyi fizetésért érkezett Szambirba , találkozott egy másik szélhámossal, aki Simeon Shuisky cárnak, IV. Vaszilij orosz cár soha nem létező fiának adta ki magát . Hamis Simeont igazi hercegnek ismerték el, és Samborban őrizték, Jan Danilovich koronakincstartó udvarában . A csalók összebarátkoztak és hat hónapig beszélgettek [7] [8] .
Ugyanekkor IV. Vlagyiszláv lengyel király is tudomást szerzett a buynakiak haláláról [kb. 1] Shemberg nagykövet hazafelé tart Perzsiából. Ezután a király Manuelt I. Szefi perzsa sahhoz küldte diplomáciai küldetéssel, amelynek célja a sah támogatása volt, különös tekintettel az Oszmán Birodalom elleni háborúra, ha a török szultán megtámadja a Nemzetközösség területét. [9] [10] .
Kezdetben a király azt tervezte, hogy az orosz királyság területén keresztül küldi Seferovot a sahhoz . 1640 őszén azonban ismertté vált, hogy a doni kozákok elfoglalták Azov török erődjét . A kozákok 1637 óta sikeresen birtokolták az erődöt, visszaverve az oszmán törökök összes támadását. Megérkezett oda a perzsa nagykövet, IV. Vlagyiszlav Manuilt Azovba küldte [9] .
Az erődhöz érve Manuel nem találta a perzsa nagykövetet. Sikerült megtudnia, hogy a nagykövet a Tereken van, és Seferov levelet küldött neki. Maga Manuil Azovban maradt, és a doni kozákok előtt török fogságból kikerült örményként mutatkozott be [2] . Seferov az egész telet az erődben töltötte, vad életet élve a kozákokkal. A szélhámos gyorsan elherdálta megtakarításait, és eladósodott. 1641 tavaszán az adósság visszafizetésének lehetetlensége miatt a kozákok gyakran megverték Manuil Seferovot, és hamarosan, mivel nem bírta a kínt, bejelentette diplomáciai küldetését. Szavai bizonyítására Manuel megmutatta a doni kozákoknak a lengyel király és a koronahetman leveleit I. Szefi perzsa sahnak címezve. Ennek ellenére a kozákok nem hittek Seferovnak, kémkedéssel gyanúsították. A főispánok Manuilt őrség alatt Moszkvába küldték, és garanciákat adtak a kozák hitelezőknek a csaló általi tartozás visszafizetésére [9] .
1641. június 12-én Manuil Seferov kísérettel érkezett Moszkvába. Az orosz kormány eleinte Seferovot is kémkedéssel gyanúsította. Ekkor azonban a hatóságok hamisítással gyanúsították meg. Június 16-án Manuilt Szemjon Volinszkij végrehajtóhoz helyezték át, ahol június 17-én Seferovnál egy titkos levelet találtak, amely örmény nyelven íródott, és amelyben utaltak magas rangjára. Hamarosan Volinszkij alatt a szélhámos szóban utalni kezdett „királyi származására”. Sőt, a szélhámos megpróbálta maga mellé vonni Volinszkijt, és megígérte neki, hogy "jóra tanítja" [11] . A végrehajtók megvizsgálták Manuel holttestét, és kivájt szavakat találtak a mellkasán, kivájt keresztet a kezén. Ezeket a hatalom jeleit "királyi" kategóriába sorolták. Ezt követően Volynsky összetévesztette a hamis Simeon Shuisky-val [kb. 2] , aki az 1640-es években Jan Danilovich kincstárnok szambiri udvarából tűnt el nyomtalanul, és akit Seferov személyesen ismert [12] .
Augusztus 9-én, a kihallgatás és a kínzás során Manuel több verziót is elmondott a mellkasán és a karján lévő nyomok eredetéről. Kezdetben azt mondta, hogy édesanyja nagy szeretete miatt sújtotta őket, és a nevét, a kezén lévő keresztet - a keresztény hit iránti elkötelezettséget - jelentette. Egy másik verzió szerint egy lány kést meg Isztambulban, aki szerette őt. Végül olyan információkat közölt, amelyek szerint Manuel maga okozta ezeket a jeleket [7] [13] .
A legutóbbi, szeptember 2-i kihallgatáson megerősítette az életrajzával kapcsolatos összes vallomását, különös tekintettel a hamis Simeon Shuysk-kel való ismeretségére és az Azovban való megjelenésének körülményeire. Ezt követően Volinszkij arra a következtetésre jutott, hogy Manuil a „nagy lopás” „királyi jeleit” tette, és nem hagyta el azt a verzióját sem, hogy Seferov és a hamis Simeon Shuisky, aki eltűnt Jan Danilovics kincstárnokának udvarából, egy és ugyanaz a személy. [14] . Manuel további sorsáról semmit sem tudni. Talán 1641 végén - 1642 elején kivégezték, vagy Szibériába küldték örök nehéz munkára [7] .