| Kolostor | |
| Mamut sivatag | |
|---|---|
| 53°13′42″ s. SH. 41°42′13 hüvelyk e. | |
| Ország | |
| Elhelyezkedés | Szosznovszkij kerület |
| Állapot | OKN No. 6830589000 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Mamut -remeteség az orosz ortodox egyház kolostora, amely a micsurini egyházmegye Szosznovszkij espereséhez tartozik . Mamontovo faluban található, Sosnovsky kerületben, Tambov régióban.
A Mamut-sivatag története szorosan összefügg az ortodoxia elterjedésének és megerősödésének történetével a Tambov régióban. Pustyn Tambovtól 70 vertnyira volt a Morshanskaya út mentén, Mamontovo falu közelében . A falu és a kolostor az alapító, Mamant szerzetes nevét viselte. A satszki archívum dokumentumai szerint az idősebb Mamant 1629-ben. a helyi földbirtokos, Marfa Ivanovna apáca parancsára engedélyezték a remetelak megnyitását Szent Miklós nevében a Nikolszkaja-réten.
Fennállásának első évtizedeiben a kolostor szegény és nyomorult volt. Egy 1634-es oklevél megtiltotta az adó beszedését a kolostori földek 30 negyedéből, mivel „csak egy barát él a vénrel abban a sivatagban, és Krisztus nevéből táplálkozik, és nincsenek szolgák, munkások és parasztok, és arról a földről neki, az idősebb Mamantnak, amiért nem adott az embereknek semmit."
Fokozatosan a szomszédos Ryazan régióból, Narovchat környékéről és a Zvenigorodi körzetből érkezők telepítették be a földeket ; voltak köztük szabad emberek, babok és rabszolga parasztok. Mindannyian vendégeskedtek, a bőséges szabad területeken mindenből volt elég, de nem volt elég munkás. Itt fektették le a mezőgazdasági kultúra alapjait, amelyeket később új telepesekre ruháztak át.
1652-ben a remeteséget a Zvenigorod Savvino-Storozhevsky kolostorhoz rendelték parasztokkal, bobokkal, gyermekeikkel, testvérekkel és unokaöccsekkel. Az 1677-es kataszteri könyvek szerint a Mély-tó melletti Mamut-sivatagban két templom állt harangtoronnyal, ikonokkal és edényekkel. Ugyanabban az épületben voltak; a fő Nicholas the Wonderworker, az oldalsó Alexy, az Isten emberének a nevében. A sivatagban a templomok első építője annak alapítója, Mamant elder volt. A templomhoz egy refektórium és egy tornác csatlakozott, egy kerek ötfalú oltárt külön kivágtak. A jobb oldalon volt az Alekszejevszkij-kápolna. A templomkupolákat pikkelyekkel, a kereszteket vassal díszítették. Nem véletlenül szentelték fel a kápolna közelében lévő templomot Alexy nevében - elvégre a kolostor kapta a legtöbb adományt Alekszej Mihajlovics uralkodása alatt "a következő örök áldásainak békéje érdekében század." A szerzetesi javak gyorsan gazdagodtak; a 17. század végére a kolostornak számos tehén-, madár- és méhes udvara volt. Minden kolostori falunak megvoltak a maga vénei, akiket a kolostor neveztek ki, és szerzetes-vezetők. Bár a remetelakot hivatalosan meglehetősen korán (1764-ben) megszüntették, a templom és a melléképületek sokáig kolostori épületek voltak.
Az új egyoltáros Miklós-templom a templom alapító okirata alapján épült Theodosius (Golosnitsky) püspök 1768-1775-ben. Szilárd és gyönyörű épület volt, amely egészen a 20. század első negyedéig létezett. Öt sazhennyire volt a romos templomtól egy kis dombon, a Glubokoe-tó közelében. A templomot egy fenyőerdőből vágták ki.
Az 1865-ben épült új, felvágott folyosókon kapott helyet a sekrestye és a kegytemplom. A csavart oszlopú templomi ikonosztázokat gazdagon aranyozták. De a Mamut-templom belső díszítésének ötlete hiányos lenne, ha nem említik azokat a faszobrokat, amelyekkel ez a templom tele volt. A helyi ikonok feletti alsó övben kerubok képei voltak, amelyeket ügyesen faragtak fából és aranylevéllel borították be. Az ikonosztáz fölött faragott feszület, oldalain Teológus János és Boldogságos Szűz Mária faragott képei. A királyi ajtók alsó részét az evangélisták egész alakos faszobrai díszítették.
A Mamut-remeteség megszüntetése után a kolostor helyén, a pap erőfeszítései révén s. Mamontovo Alekszej Ioannovics Krinov, egy alamizsna alapján új nővérközösség alakult, amelyben 1912-ig húsz parasztözvegy élt.
1912 májusára Mamontovóban megjelent az első kőtemplom, amelyet a plébánosok és Alekszej Ivanovics Krinov helyi pap költségén építettek. A templom fő ereklyéje, amelyet 1915-ben szenteltek fel, Szentpétervár legrégebbi ikonja volt. Nicholas, két arshin magas mészdeszkán kivégezve. Szent Miklóst teljes magasságában püspöki ruhában, arany keresztekkel díszítve ábrázolták. Fejét népszerű nyomatokhoz hasonló koronák díszítették, jobbjában acélkard, baljában tabernákulum. Az ezüst keretbe öltözött ikon hátoldalán egyértelműen „Nikola Mozhaisky” felirat volt látható. A szájhagyomány szerint az idősebb Mamant, a sivatag alapítója három hárs mellett találta ezt az ikont; azon a szent helyen építette az első kolostortemplomot. Az egyházi eszközöket fűrészelt hársfákból készítettek, amelyeket évszázadokig őriztek a falu Nikolaev templomában.
Ismeretlen morsán mesterek egyedi alkotásokat készítettek, amelyek évszázadokon át díszítették Tambov tartomány e megyéjének templomait . A fafaragó készség eredete a távoli múltba nyúlik vissza. Ezek a változatos kompozíciójú, ikonszerűen festett szobrok vonzották a kutatókat, akik a barokk faplasztikai példáit látták bennük. 1924-ben a Tambov tartomány északi körzeteiből faragott faszobrok vándoroltak a Morshansky Történeti és Régészeti Múzeumba. Több mint tíz töviskoronás Krisztus szobra volt köztük, némelyikük kezén és lábán lánccal; szentek és angyalok alakjai; Szűzanya és Harcos János szobrai; Keresztelő János feje egy tányéron. A Taraksinsky, Zemetchinsky, Pichaevsky volosztokból és a külvárosi Fedorovskaya templomból érkeztek. De az ortodox kultúra hosszú távú elutasítása e csodálatos népművészeti alkotások szinte teljes elvesztéséhez vezetett az utókor számára. Ennek ellenére még a szovjet időkben sem állt meg a hívek áramlása, akik ide, Mamontovóba igyekeztek imádkozni és a Szent-tóba mártva gyógyulást kapni. Sok zarándok érkezik Mamontovóba a május 22-i védőszenti Miklós-ünnepre, nemcsak a Tambov-vidékről, hanem a szomszédos régiókból is.
2003 óta megkezdődött a Mamut-sivatag újjáéledése. Theodosius püspök áldásával, O. I. Betin tambovi régió kormányzója, V. N. Karev tambovi regionális duma elnöke és számos tambovi filantróp és adományozó támogatásával a Szent-tavon fürdőház épült, a testvérépület épül, a templom építése befejeződik.