Maliev, Georgy Gadoevich

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. június 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Georgij Maliev
Oszét-Digor. Maliti Gadoy furt Geurgi,
oszét-vas. Malita Gӕdoyy firt Geuҕrgi [1]
Születési név Georgy Gadoevich Maliev
Születési dátum 1886. október 22. ( november 5. ) .( 1886-11-05 )
Születési hely aul Moska a Digorsky-szorosból, Terek megye , Orosz Birodalom
Halál dátuma 1942. május 27. (55 évesen)( 1942-05-27 )
A halál helye kényszermunkatábor
Polgárság  Orosz Birodalom
Foglalkozása költő, publicista
Több éves kreativitás 1913-1937
Irány forradalmi költészet
Műfaj költészet

Georgy Gadoevich Maliev ( oszét Maliti Gӕdoy furt Geuҕrgi ; 1886. október 22. [ november 5. ]  , Khristianovskoe falu (ma Digora városa ) [1] , más források szerint Moska falu [2]  - május 27. 1942 , kényszermunkatáborban ) – oszét szovjet költő és publicista.

Életrajz

Szegény paraszti családban született. Nemzetiség szerint az oszét digoriánus . 1902-ben végzett egy kétéves plébániai iskolában, az ardoni szemináriumban tanult (1903-1907), de forradalmi tevékenységben való részvétele miatt kizárták [1] . Magánórákat adott és újságíróként dolgozott.

1917 -ben Maliev az oszét forradalmi demokratikus párt, a „ Kermen ” alapítói közé tartozott, amely később csatlakozott a bolsevikokhoz . Az államosítás kegyetlenségei miatt Maliev elhagyta a politikát, és 1920-ban visszatért a faluba. 1923-1932-ben iskolaigazgatóként dolgozott a kis Gular faluban [1] . 1932 - ben Mostizdyba költözött , ahol tanárként dolgozott, új iskolát épített, kortársai visszaemlékezései szerint "szerényen és feltűnően élt" [1] .

Azokban az években az oszét nyelv Digor dialektusa , amelyben Maliev írt, az RSFSR nyelvének számított, speciális ábécét fejlesztettek ki, tankönyveket és egyéb kiadványokat adtak ki.

1934-ben Malijevet felvették a Szovjet Írók Szövetségébe . 1935-ben jelent meg Iraf című könyve (novella- és versgyűjtemény). Maliev munkája elavult volt, nem dicsérte a forradalmi átalakulásokat, burzsoá nacionalizmussal és pesszimizmussal vádolták . 1937. december 4- én az "ellenforradalmi tevékenység" hamis vádjával Georgij Malijevet 10 év munkatáborra ítélték. Az év elején a digor nyelv státuszát ismét dialektussá minősítették, a digor ábécét "ellenforradalminak" nyilvánították [3] , az irodalmi hagyomány fejlődését pedig hosszú időre befagyták. Georgij Maliev a táborban halt meg 1942-ben, sírja elveszett.

A híres iráni és oszét szakértő, V. I. Abaev így beszélt Maliev munkásságáról :

„...Hallgasd ezeket a verseket. Mielőtt jelentésük tudatba kerülne, már hódítanak varázslatos ritmusukkal és hangzásukkal. Amikor az ember ilyen verseket olvas, önkéntelenül Belinszkij szavai jutnak eszébe, amelyeket Puskin verséről mondott:

„Mi ez a vers! Gyengéd, édes, puha, mint a hullám morajlása, viszkózus és vastag, mint a kátrány, fényes, mint a villám, átlátszó és tiszta, mint a kristály ... "

Malijev előtt a kiváló költő, Blaska Gurjibekov írt digor nyelven . Nyelvének gazdagsága elképesztő. De még nem értette a Digor-vers zenéjét. Sok digor nyelvű vers Maliev után született. Sokukat kétségtelen tehetség jellemzi. De még bennük sem hallatszik többé a hullámzúgás. Nincs bennük kristályátlátszóság sem. Úgy tűnik, ezt a titkot, a dallamos Digor-vers titkát Maliev magával vitte korai sírjába...".

A költő kisebbik fia, Vaso Maliev , aki apja letartóztatása után született, ismert oszét író és publicista lett [4] .

Maliev munkásságának jelentős része a folklórban gyökerezik ("Temur-Alsak", "Simd Narts ", "Bosszú" ballada stb.). Több verset szentelnek egy egyszerű hegyi lány lelki világának, és a lányos okoskodások és aggodalmak első személyben íródnak, ami merész újítás volt az oszét költői hagyományban [1] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 Dzhykkaity Shamil. Az irodalomtörténet vasa (1917-1956 Azti). Dz., 2003. - S. 152.
  2. A Nagy Szovjet Enciklopédia költőjéről szóló cikkben tévesen az "a"-n keresztül szerepel: Maszk faluban született, Észak-Oszétiában . Talán a születési hely és dátum adatai eltérnek az eltérő adatokat tartalmazó dokumentumok jelenléte miatt, ahogyan erről A. D. Tuallagov ír a „Halhatatlanságra ítélve” című könyvében (Vladikavkaz, 1993; 388., 391., 423. o.)
  3. Lásd: Revolution and Nationalities magazin, 1937, N 5, p. 81-82.
  4. Az apa testamentuma. // "Észak-Oszétia", 2006. november 22. (nem elérhető link) . Letöltve: 2007. július 13. Az eredetiből archiválva : 2007. július 15. 

Irodalom

Linkek