| Mihail Romanovics Mayzuls | |
|---|---|
| Születési dátum | 1982. július 9. (40 éves) |
| Születési hely | Moszkva |
| Ország | Oroszország |
| Tudományos szféra | középkori tanulmányok |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem (RGGU) |
| Akadémiai fokozat | a történelemtudományok kandidátusa |
| Díjak és díjak | " Illuminator " díj (2018) |
Mihail Romanovics Mayzuls ( Moszkva , 1982. július 9. – ) orosz középkori történész . a történelemtudományok kandidátusa . Kutatási területei: a nyugat-európai középkor vallás- és kultúrtörténete , középkori ikonográfia , vizuális antropológia , katolikus és ortodox démonológia , látomásos szövegek és gyakorlatok [1] .
Az Orosz-Francia Történeti Antropológiai Központban végzett. Az Orosz Állami Humanitárius Egyetem (2004), a Moszkvai Állami Egyetem Francia Egyetemi Főiskola (2004) és a párizsi Társadalomkutatási Felsőiskola (EHESS) Blok pecsétje (2005; DEA diploma középkori történelemből).
2007-2014-ben az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Nemzetközi Könyvtártudományi Központjának [2] oktatója volt , ahol „A humanitárius ismeretek fejlődésének tendenciái a 20. században és a 21. század elején” című kurzusokat tartotta. „A nyugat-európai középkor történetének forrástanulmányai”, „Történelem a bölcsészettudomány összefüggésében”. Az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetem Középkor és Újkor Vizuális Tanulmányok Oktatási és Tudományos Központjának kutatója [1] . Előadó az Orosz-Francia Oktatási és Tudományos Történeti Antropológiai Központban. M. Blok [3] .
A „ Felvilágosító-2018 ” díj nyertese a „Szenvedő középkor” című könyvért (2018, S. O. Zotov és Dilshat Harman társszerzőkkel együtt) [1] . 2020-2022-ben a „#yetneposner” YouTube csatornán [4] ír egy rovatot a középkorról .
A "Démonok és bűnösök a régi orosz ikonográfiában: a kép szemiotikája" című könyv D. I. Antonov történésszel együttműködésben készült 2011-ben. 2013-ban ugyanezek a szerzőtársak írták logikus folytatását, a Pokol anatómiáját. Útmutató a régi orosz vizuális démonológiához” címmel , amely három utánnyomáson ment keresztül.
Mayzuls a S. O. Zotovval és D. Harmannal közösen írt „A szenvedő középkor” című könyvvel kapcsolatban kommentálja :
…a néven kívül a nyilvánosságnak és a könyvnek nem sok közös vonása van. Valamikor az AST kiadó felajánlotta A szenvedő középkor alkotóinak, Jurij Saprykinnek és Konstantin Meftakhudinovnak, hogy készítsenek egy azonos nevű könyvet. Kicsit ismertem őket, és amikor Jurij meghívott a projektbe, örömmel beleegyezett. Az volt az ötletem, hogy az olvasó figyelmét az összes illusztráció létezésének valódi kontextusára irányítsam. A könyvben természetesen nem tudtunk minden képet egyszerre elmondani, így szűkebb a cselekménye. (...) . A könyv elmeséli, honnan származik a keresztény ikonográfia számos olyan tárgya, amely a későbbiekben már elképzelhetetlen volt; arról, hogy a középkorban, amelyet a teljes - és ez szinte nem túlzás - vallásosság korszakaként fogtak fel, a szakrálishoz való viszonyulás néha rugalmasabb volt, mint a későbbi időkben [5] .
A Szenvedő középkorban nincs szuperötlet, de van egy átívelő téma – szerettük volna megmutatni, milyen sokoldalú, változékony és ötletes a keresztény ikonográfia. Mennyire változnak korszakonként az elképzelések arról, hogy mi az elfogadható és mi az elfogadhatatlan a szakrális szimbólumok kezelésében. És mint a középkorban, a szent gyakran egybeolvadt a nevetségessel, testivel és szörnyűséggel [6] .
2019-ben a „Szent József egérfogója. Hogyan beszél egy középkori kép a nézőhöz . A recenzens szerint a szerző a középkori történelemről és képzőművészetről szóló tudományos munkák tartalmának legérdekesebb részét tárja az általános olvasó elé, és saját értelmezési tanulmányt fogalmaz meg. A könyvet nagyszámú illusztráció kíséri abból a gyűjteményből, amelyet a szerző évtizedek óta gyűjt [7] .
2021-ben megjelent a „Krisztus és Antikrisztus között. "A mágusok imádása", Hieronymus Bosch.