Lugi (Roslavl kerület)

Lugi  egy falu Oroszországban , a Szmolenszki régió Roszlavli kerületében . A Lyubovsky vidéki település része. Népesség - 9 lakos ( 2007 ).

A régió déli részén található, 18 km-re északkeletre Roszlavltól , 8 km-re délre az A101 Moszkva-Varsó autópályától ("régi lengyel" vagy "Varshavka"), a Luzhanka folyó partján. Az O.p. vasútállomás a falutól 8 km-re délre található . 14. km a Roslavl  - Fayansovaya vonalon .

Történelem

A Nagy Honvédő Háború idején a falut 1941 augusztusában náci csapatok foglalták el, majd 1943 szeptemberében felszabadították . [egy]

Lugi falu és szentélye

Néhány száz évvel ezelőtt a több mint kétszáz háztartást számláló Lugi falut a Roszlavl járás egyik legfestőibb szegletének tartották. Gyönyörűen terül el egy lejtős domb lejtőjén.

A falu és környéke fölött egy gyönyörű kőtemplom magasodott. A régi idősek biztosítják, hogy egy tiszta napsütéses napon még Roszlavlban is látható volt az aranykereszt ragyogása, amely sok zarándokot vonzott Lugiba, különösen vasárnaponként. Csaknem három évszázada ezt a helyet szentnek tartják az ortodoxok számára.

A csodás Szent Szt. Miklós Lugi faluból Az itt történt csodáról szóló legenda évek óta szájról szájra száll. A szentforrás eredetét A. Voznyeszenszkij és F. Gusev „Csodatevő Szent Miklós myrai érsek élete és csodái és dicsősége Oroszországban” című könyve alapján ismertetjük, amely 1899-ben jelent meg. Szentpéterváron.

A szerzők azt írják, hogy körülbelül 300 évvel ezelőtt a jelenlegi falu helyén csak Povalo-Shviikovsky földbirtokos sűrű erdője volt, akit szolgái őriztek. Az egyik ilyen járőrözés során felbukkant Kellemes Szent Miklós csodálatos ikonja. Forró nyári nap volt, a fáradt és kimerült erdészek alig jutottak el a tavaszi forrású erdő egyik ismerős zugához, és siettek szomjukat oltani. Nem sokkal azelőtt, hogy elérték volna a kulcsot, megközelítették a fát, és meglátták rajta Szent Miklós képét, amely csendes, csodálatos ragyogást önt körülötte. Ezen a jelenségen az erdészek a kép elé borultak a Csodaműveshez intézett imával, de nem merték magukkal vinni, és siettek tájékoztatni mesterüket a csodás képről. Hamarosan az egész környéken elterjedt a csodálatos ikon híre, és az emberiség azonnal a mennyei irgalmasságra szorult az ikonnal a forráshoz. Tanult a képről és Szmolenszkben. A felsőbb szellemi tekintélyek saját maguk és a nemzet hite miatt a kép csodásságában elégtelennek tartották csupán az erdészek és a földbirtokos róla szóló történeteket, és félve a csalástól és babonától, megparancsolták, hogy vegyék le a forrás melletti fenyőfáról. egy újonnan megjelent, titokzatos eredetű ikon Szmolenszkben. Az ikont a püspök sekrestyéjében helyezték el, "minden csodás jel előtt". Egy ilyen csodálatos jel nem volt lassan megjelent.

Nem sokkal a kép elkészítése után a földbirtokos Shviikovsky hirtelen elvesztette látását, és nem tudott felépülni. Az imák után a Szent megjelent neki álmában, és megparancsolta neki, hogy menjen Szmolenszkbe, hogy ott imádkozzon a feltárt ikonja előtt, és vigye vissza a megjelenés helyére. Svijkovszkij éppen ezt teszi: Szmolenszkbe megy, és itt, miután imádkozott a csodás kép előtt, buzgón kéri Gideon szmolenszki püspököt, hogy engedje át neki a képet. A Tiszteletes úr kielégíti Svyikovsky vágyát, és magával viszi az ikont a forráshoz, ahol megjelent. Aztán új csoda történt, amelyet a Szent ígért. Shviikovsky már a szmolenszki képe előtt imádkozott látásjavulást érzett, de most, amikor vízzel megmosta magát az ikon által megszentelt forrásból, amikor először megjelent az ikon, látása teljesen visszatért. Az elragadtatott és hálás tulajdonos azonnal sietett teljesíteni Gedeon püspök előtt a Szentnek tett fogadalmát, és a tavasz folyamán kápolnát épített az ikonnak. Ez 1730-ban volt.

Shviikovskytól a rugós hely csodálatos módon átszállt az új tulajdonosra, Nyikolaj Nyikolajevics Saltykov grófra. A rajongók képbe torkollása megnövekedett, és néhányan itt kezdtek megtelepedni, a falu nevét a rengeteg szénás rétről és vízi rétről kapta - Luga. 1764-ben Saltykov a kápolnától nem messze fatemplomot épített, ahová a képet átvitték. A gyógyító forrás fölé a gróf kutat rendezett be, mely szent dicsőséget kapott. A kút falainak leválásának elkerülése érdekében egy körülbelül 2 méter mély öntöttvas gyűrűt helyeztek el benne. Idővel a kút fölé gyönyörű kőkápolna épült a jámbor zarándokok áldozatai számára. Ide mennek a zarándokok egy ikonnal, dicsérő énekléssel a Kellemeshez, itt hallgatják az akatistát a Csodamunkáshoz, és a kút vizét isszák betegségekre gyógyírként. A "Szentkút" forrása valóban csodálatos, vize átlátszó, enyhe kénes szagú, szokatlanul finom iható.

A fatemplom az évek során leromlott, és a helyi Csizsov pap gondosságának és munkájának köszönhetően, jó szándékú adakozók segítségével kőből kettőoltáros templom épült, amelyet 1849-ben szenteltek fel. 1858-ra a templom egy újabb kápolnával bővült. Az új templom orosz stílusban épült. A főoltárt az egykori templomhoz hasonlóan Szent Miklós tiszteletére szentelték fel. Itt, a jobb kliros mögött, egy speciális távoli ikontokban őrizték a csodaképet. A másik két oltárt Szentpétervárnak szentelték fel. Sophia és a szmolenszki Hodegetria Istenanya. Ebben a formában ezt a templomot a huszadik század 30-as éveinek végéig megőrizték.

A csodatévő kép és a szent kút dicsősége közel három évszázada nemhogy nem csökkent, hanem nő. Ezalatt az ikonból és a kulcsból is sok minden kiderült a Szent Kellemeshez intézett imádságon keresztül, a mennyei segítség különféle jelei a hívők felé, és ez sok embert vonzott ide és vonz most is. E jelek többsége természetesen feljegyzés nélkül maradt, nem sok került belőlük a helyi egyházi krónikába.

A „szentkút” vizét gyógyító tulajdonságai különböztetik meg: enyhülést és teljes gyógyulást ad a hittel használóknak, különösen a szembetegségben szenvedőknek. A Shviikovsky úr „szent kútjánál” történt jól ismert epifánia után sok hasonló gyógyulási eset történt. Különösen érdekes egy A.S. parasztasszony meggyógyítása a Roszlavl körzet Tyuninsky volostjából, amely 1876 szeptemberében történt, és amelyet a helyi egyházi évkönyvek feljegyeztek.

1876 ​​elején egy parasztasszonynak ismeretlen okból erős fejfájása kezdett fájni, ugyanakkor a látása annyira leromlott, hogy már nem tudta megkülönböztetni a közeli arcokat, bár addig mindig tökéletesen látott, és soha. megsértette a szemét. Így szenvedett öt hónapig. Egyszer A. S. hosszan és buzgón imádkozott, kérve az Úristent, hogy könnyítsen nehéz helyzetén, és az ima közben elaludt. Álmában pedig megjelent neki egy bizonyos férj szerzetesi köntösben, aki megparancsolta neki, hogy menjen Lugiba, és ott a „szent kútnál” szolgáljon fel egy imát Szent Péter előtt. Miklós szent ikonját, akkor felépül. Felébredve A.S. ígéretet tett a parancs teljesítésére. De ez az asszony olyan szegény volt, hogy a papot semmivel sem jutalmazhatta munkájáért; ez nagyon zavarba hozta, ígérete teljesítését egy alkalmasabb időpontra halasztotta. Ezt követően A.S. betegsége még jobban felerősödik, és a szegény asszony ismét Istenhez fordul, buzgó imával gyógyulásért. Ismét egy éjszakai látomásban ugyanaz a férj jelenik meg neki, és fenyegetően megismétli a parancsát. Az asszony megijedve és a gyógyulás reményében elragadtatva másnap pénzt könyörgött testvérétől, és Lugihoz ment. Itt imaszolgálatot teljesített a kútnál, és megmosta a szemét a kútból származó vízzel, és meglátta; a fejfájása is megszűnt.

A Szent Miklós-képhez kapcsolódó csodálatos erő legerősebb és legtisztább bizonyítéka Roszlavl városa iránti jótékonysága.

1831-ben és 1848-ban kétszer is sújtotta a várost és környékét egy ázsiai vendég csapása - a kolera, akit egy csodálatos kép előtti erős imádság mentette meg ezektől a katasztrófáktól.

E két próba után nem egyszer újabb katasztrófák járták a várost gyakori és erős tüzek formájában, és a helyi hagyomány arról tanúskodik, hogy ilyenkor mindig, amint felvették Szent Miklós őszinte képét és imádkoztak előtte, mennyei segítség jelent meg a bajba jutottaknak, és megmentette őket. Különösen erős próba érte a várost 1855. július 18-án (régi módra). Addig a tüzek Roszlavlban ritkák voltak, és hamarosan megszűntek.

A tűz az egész várost fenyegette. Minden emberi erőfeszítés nem tudott mit kezdeni a tomboló lángokkal, a városlakók kétségbe estek. Mint mindig, most is, még a tűz kezdetekor is küldtek egy csodaképet. Az összes városlakó összegyűlt a katedrálisban a város főterén, és hosszan imádkozott. A láng kialudt és a tűz megszűnt, azóta minden évben a legfelsőbb szellemi tekintélyek engedélyével elhatározták, hogy ettől az időponttól kezdve ezen a napon, július 18-án (régi módra) elhozzák Szent Miklós csodás képét. Lugov Roszlavlba, és végezzen hálaadó imaszolgálatot, és előtte keresztet húzzon vele az egész városban.

Néhány nappal az emlékezetes dátum előtt a legtöbb Krisztus-szerető polgár Lugiba ment, és egy ideig kegyelemmel teli képet kapott. A szent ikon 4 hétig vagy tovább is a városban maradt, amíg az összes templomot meglátogatta. Minden család megtiszteltetésnek tartotta vendégül látni őt. Ugyanilyen ünnepélyesen visszakísérték az ikont. „A vallási körmenetek felállítása óta – mondja a krónikás – nem voltak nagy tűzvészek Roszlavlban.

Az 1917-es forradalom után, egészen a lugai templom bezárásáig a Lugovskaya ikonnal vallásos körmeneteket is tartottak. Ismeretes, hogy az ikon meglátogatta a roszlavli kolostort, és előtte imádkoztak. A kolostor bezárása előtti utolsó rektor, Raphael archimandrita (Bautin, + 1947) a kolostorban vette át az ikont, és előtte imádkozott.

A szovjet években a Lugi falu szent forrása és temploma számos orosz szentély szomorú sorsára jutott: a szent hely és a templom elpusztult, az ikon pedig elveszett. De a szent forráshoz vezető út a kegyetlen elnyomások és hitüldözések évei alatt sem nőtt ki.

Keresztmenet 1988. A hatóságok megváltoztatták az egyházzal kapcsolatos nézeteiket. A hívők megkapták a jogot, hogy szabadon, félelem nélkül imádkozhassanak Istenhez, templomokat építsenek és ne csak szellemileg, hanem történelmileg is meglátogassák Oroszországhoz kötődő szent helyeket. Ebben az időben a Lugovskoy-forrás is másodszor születik. Hosszú évek óta először tisztították ki a kutat. 1998-ban új fordulat körvonalazódott a forrás sorsában - az ébredés felé. A Szmolenszki Atomerőmű Hőautomatizálási és Mérési Műhelye (TAI) átvette a védnökséget a Miklós csodatevő forrás felett, és megkezdte a szent hely felszerelését.

Jelenleg az újjáéledt szenthely egyre jobban vonzza az ide érkezőket, akik nap mint nap imádkozni, forrásvizet meríteni, megmártózni a fürdőben.

Ma ortodox keresztények százai látogatják Lugit. Ráadásul nemcsak a szmolenszki régió lakói, hanem a szomszédos régiók is ellátogatnak a forrásba. A zarándokok az USA-ból, Olaszországból érkeznek.

2002-ben, május 22-én, Szent Miklós napján minden eddiginél zsúfoltabb volt a lugi forrás. Több mint 70 éves szünet után újraindult egy régi hagyomány: körmenetet indítottak a domb lábától, ahol a templom állt, a szent kútig. A papság és a hívők ilyen fenséges, keresztekkel, transzparensekkel, ikonokkal, ünnepélyes himnuszokkal kísért körmenetét sokan először láthatták. Ezután egy molebent szolgáltak fel vízáldással. Az istentiszteletet Sergius apát, a roszlavli kolostor rektora végezte testvérekkel, Vitalij pappal, a desnogorszki gyülekezet rektorával, „Minden szomorúság öröme”.

Az istentisztelet befejezése után lelki énekek ünnepi hangversenyére került sor.

2003-ban a TAI műhely dolgozóinak ötlete támadt, hogy a forrást eredeti arculatához közelítsék - a műhely dolgozóinak pénzéből és a forrásnál gyűjtött adományokból felelevenítsék az ikont a híres csodatevő emlékére. Ilja Verescsagin fiatal ikonfestő hosszas munka után 2004-ben a szentpétervári Optina Remeteség Nagyboldogasszony épületegyüttese ikonfestő műhelyeiben ókori bizánci stílusban, az egyházfestészeti kánonok szerint alkotott, és szentelte fel a hosszú -várt Szent Miklós ikon. Az SNPP javító- és építőműhelyének dolgozói fakeretet és faragott kiotot készítettek az ikonhoz.

A Szent Miklós ikont megőrzésre átvitték a desnogorszki Stefan Velikopermsky templomba, feltételezték, hogy az ortodox ünnepeken a forrásnál végzett összes szertartást és szentséget kíséri. Szergiusz atya a roszlavli Spaso-Preobrazhensky kolostor rektora az ikon átadása napján a templomban jelenlévőkhöz intézett beszédében reményét fejezte ki, hogy az ikon csodáiról és jeleiről lesz híres, és sokan meg is fogják menj el hozzá, vigasztalást, segítséget és közbenjárást kérve a Szent és a csodatévő Miklóstól. Sergius atya a felbecsülhetetlen értékű ajándékot elfogadva köszönetet mondott a nagy csodát végrehajtó embereknek.

Poklonny-kereszt A dombon, ahol egykor a fehér kőtemplom állt, 2004-2005-ben felállították a Poklonny-keresztet és a kőből készült emléktáblákat a Csodaműves Miklós troparion szavaival és a Szent képével. Ezen tárgyak mindegyikének felszentelése igazi ünnep volt a hívők számára. És az egyik barátságos család, aki Roszlavlból költözött ide, bárki kérése nélkül elkezdte a szent hely gondozását: elszállítani a szemetet, lemosni a kápolna padlóját, virágot cserélni, elolvadt gyertyákat takarítani - egyszóval, folyton ezt észrevétlenül, de nagyon szükséges munka, melynek köszönhetően itt, a vadonban mindenki élő emberi meleget érez.

2004-ben kezdeményezték az 1931-ben elveszett Szent Miklós-forráshoz vezető vallási körmenetek hagyományának újjáéledését. Desnogorszkból a desnogorszki és a jekimovicsi egyházak híveinek és papjainak egy kis csoportja vallási körmenetet tett Lugába. 2005-ben ünnepségeket tartottak a Lugovból Roszlavlba tartó körmenet 150. évfordulója tiszteletére.

Jegyzetek

1. ↑ A szmolenszki régió felszabadítása. / A szmolenszki régió enciklopédiája . Letöltve: 2013. december 5. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 27.. (határozatlan)