Likona, Michael

Michael Licona
Születési dátum 1961. július 17.( 1961-07-17 ) (61 évesen)
Születési hely
Ország
Munkavégzés helye
alma Mater
Akadémiai fokozat A filozófia doktora (PhD) az újszövetségi tanulmányokból

Michael R. Licona ( angol.  Michael R. Licona ; 1961. július 17. , Baltimore , Maryland , USA ) amerikai bibliatudós és író , az Újszövetség , Jézus Krisztus feltámadásának története és az irodalom szakértője. az evangéliumok mint görög-római életrajzok tanulmányozása.

Életrajz

1961. július 17-én született Baltimore - ban , Maryland államban, keresztény családban [1] .

1983-ban a Liberty Egyetemen szerzett BA fokozatot zenéből ( szaxofonból ) , 2000-ben pedig vallástudományi MA fokozatot a Liberty Egyetemen [1] [2] .

2005-2011 Az Észak-Amerikai Missziós Tanács bocsánatkérési koordinátora Déli Baptista Konvent [2] .

2008-ban a Pretoriai Egyetemen szerzett PhD fokozatot Újszövetség-tudományból Jan Van der Watt felügyelete alatt .tézis: "Jézus Krisztus feltámadásának történetisége: Historiográfiai megfontolások a legutóbbi viták tükrében" [2] [3] . Richard Bevan Hayes bibliatudós külső lektor volt.[2] .

2009-2011 Újszövetség kutató professzor a Déli Evangélikus Szemináriumban[2] .

2010-2013 között részmunkaidős tudományos munkatárs, 2014-től pedig rendkívüli docens a Northwestern Egyetem Teológiai Karán [2] .

2012 óta a Houstoni Baptista Egyetem teológiai docense[2] .

Az Evangélikus Filozófiai Társaság tagja, Evangélikus Teológiai Társaság, Bibliakutató Intézet, Biblia Irodalmi Társaságés az Újszövetségkutató Társaság[1] [2] .

Felesége - Debbie Likona, lánya Alexandra és fia Zakaria [1] .

Tudományos tevékenység

Likona The Resurrection of Jesus: A New Historiographical Approach című monográfiáját, amelyben a szerző Jézus Krisztus testi feltámadását kívánta bizonyítani, dicséretben részesült a Likona által a választott témát feltáró „apróságos alaposságért” [4] [5] . Megjelenése miatt a Déli Evangélikus Szemináriumot is elhagyni kényszerült.[6] [7] .

Könyvének egyik szakaszában Lycon megkérdőjelezte a szentek feltámadásának történetének szó szerinti értelmezését a 27. fejezetben. Máté evangéliuma , felveti annak lehetőségét, hogy apokaliptikus képekről lehet szó [8] . Ez kiváltotta Norman Geisler evangélikus teológusok kritikáját .és Albert Mohleraki Lycont a Biblia teljes tévedhetetlenségének tagadásával vádoltaáltalában és különösen az evangéliumi elbeszélések [9] . Likona viszont azzal érvelt, hogy az általa javasolt értelmezésnek semmi köze ahhoz, hogy az evangéliumok tévedhetetlenek-e, hanem csak a hermeneutikai kérdésekhez kapcsolódik . A további fejlesztések során Likona 2011-ben lemondott az Észak-Amerikai Missziós Tanács Újszövetség-kutató professzori és apologetikai koordinátori tisztségéről [7] . Olyan tudósok, mint Michael Bird , felszólaltak a védelmében., William Lane Craig , James Porter Morelandés Gary Robert Habermas, aki nyílt levelet írt Geislernek [10] [11] . A The Southeastern Theological Review 2012. nyári számát teljes egészében a Likona-monográfia vitájának szentelték, amelyet Gary Habermas, Thomas Joel McGrew ismertetett.és C. Behan McCullahane, valamint Heath Thomas, Craig Blomberg, Paul Copan, Charles L. Qualls, Michael Kruegerés Daniel Lowell Akin[12] .

A Máté evangéliumában a szentek feltámadásával kapcsolatos vitában olyan teológusok, mint Norman Geisler, Albert Mohler és F. David Farnell, azon töprengett, vajon Lykona eltávolodik-e evangéliumi nézeteitől, és ugyanabba az irányba halad-e, mint a bibliai agnosztikus és újszövetségi tudós, Bart Ehrman [13] .

Miközben a Biblia isteni tekintélyébe és tévedhetetlenségébe vetett hitét hangoztatja, hangsúlyozza, hogy nem vállalhat meggyőződést, miközben történelmi kutatást folytat. Ezenkívül azt állítja, hogy a bibliai tévedhetetlenség tana nem alapvető a keresztény hitben. Likona Ermannal közös rádióadásként megjegyezte, hogy ha Jézus Krisztus valóban feltámadt a halálból, akkor a kereszténység igaz, még akkor is, ha igaz, hogy a Biblia egyes dolgai nem különböznek attól, amit ismernek. Likona megjegyezte, hogy a tévedhetetlenségi érvvel kapcsolatban számos problémát látott, amelyet maga Norman Geisler állított [14] .

Likona gyakran vitatkozott Bart Ehrmannel Jézus Krisztusról és feltámadásáról alkotott nézeteiről. Ennek ellenére személyesen barátok, és Likona vendégként cikkeket publikált a blogján [15] [16] .

Díjak

Tudományos közlemények

Monográfiák

Cikkek

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 Mike Liconáról . Letöltve: 2022. március 19. Az eredetiből archiválva : 2022. március 19.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 * Michael R. Licona önéletrajz (Frissítve: 2019. március 1.) Archiválva : 2022. március 19. a Wayback Machine -nél
  3. Licona MR (2008). Jézus feltámadásának történetisége: történettudományi megfontolások a közelmúlt vitáinak tükrében (PDF) (Ph.D.). Pretoria, SA: Pretoriai Egyetem .
  4. Beasley-Murray, Paul (2011). „Jézus feltámadása: új történetírási megközelítés.” Evangélikus Negyedlap. 83 (3): 274-75.
  5. Quarles, Charles (2011). „Jézus feltámadása: új történetírási megközelítés” (PDF) . Az Evangélikus Teológiai Társaság folyóirata. 54 (4): 839-44. Archivált (PDF) az eredetiből ekkor: 2021-04-17 . Letöltve: 2022-03-21 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  6. Anderson, Garwood (2012. február). A Bedrock Evidence Resurrected . Az Élő Egyház: 13-14. Archiválva az eredetiből, ekkor: 2022-03-21 . Letöltve: 2014. július 31 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  7. 1 2 Az értelmezés megindítja a teológiai vitát , A kereszténység ma, 2011. nov. , < http://www.christianitytoday.com/ct/2011/november/interpretation-sparks-theology-debate.html > Archiválva : 2021. április 28. a Wayback Machine -nél 
  8. "Kerekasztal-beszélgetés Michael Liconával Jézus feltámadásáról: Új történetírási megközelítés" (PDF) . Délkeleti Teológiai Szemle . 3 (1): 71-98. 2012. Archiválva (PDF) az eredetiből, ekkor: 2016-03-04 . Letöltve: 2014. augusztus 28 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  9. Geisler, Norman, Mike Licona tévedhetetlensége rosszabb , < http://normangeisler.com/mike-licona-on-inerrancy-its-worse-than-we-originally-thought/ > Archivált 2021. október 3-án a Wayback Machine -nél 
  10. Michael Licona válasza Norm Geislerre , Reclaiming the mind, 2011. szeptember , < http://www.reclaimingthemind.org/blog/2011/09/press-release-michael-licona-response-to-norm-geisler/ > Archivált 2016. július 18-án kelt példány a Wayback Machine -nél . 
  11. Euangelion . Michael Licona Jézus feltámadásáról  (angol) , Euangelion  (2011. szeptember 14.). Archiválva az eredetiből 2019. március 27-én. Letöltve: 2022. március 23.
  12. Kerekasztal-beszélgetés – Feltámadt Jézus, Inc.  (angol) , Risen Jesus, Inc.  (2015. július 4.). Archiválva : 2020. október 30. Letöltve: 2022. március 23.
  13. Mohler, Albert A bibliai tévedhetetlenség és a Licona-vita . A keresztény posta. Letöltve: 2014. június 29. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 19.
  14. A chicagói sáros vizeken . Feltámadott Jézus (2014. június 2.). Letöltve: 2014. június 29. Az eredetiből archiválva : 2021. június 13.
  15. Licona MR Megbarátkoztam Bart Ehrmannel a  vele való vitával . A kereszténység ma. Letöltve: 2021. augusztus 30. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 30.
  16. BDEhrman tévedhetetlen a Biblia?  Vendégbejegyzés :  Mike Licona . A Bart Ehrman Blog . Letöltve: 2021. augusztus 30. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 30.