Zizanyij, Lavrentij Ivanovics

Lavrentij Ivanovics Zizanyij
Születési dátum 1550. március 20. [1]
Születési hely
Halál dátuma 1634
A halál helye
Ország
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Lavrentij Ivanovics Zizanyij , továbbá - Lavrentij Tusztanovszkij (valódi nevén - Kukol ; 1570 körül [2]  - 1633 után ) - ukrán és fehérorosz nyelvész, író, műfordító, tanár, ortodox teológus és egyházi vezető [3] [4] . Stefan Zizania testvére .

Életrajz

Egyházi szláv és görög nyelvet tanított 1592-ig - a lvovi testvériskolában , 1592-1596-ban - a beresztejszkaja, 1596-1597-ig a vilnai (ma Vilnius ) testvériskolában.

1597-1600 - házitanító volt Bogdan Ivanovics Solomireckij herceg családjában Minszk melletti birtokán, 1600-1602 - Alekszandr Konsztantyinovics Osztrozsszkij herceg Jaroszlavl Galitszkijban .

1612-1618 - a székesegyház papja Korka városában, Rovno városa mellett .

Az 1620-as években a Kijev-Pechersk Lavra archimandrita, Elisey Pletenetsky meghívására Kijevbe érkezett, részt vett a Lavra kiadványok szerkesztésében, görögről egyházi szlávra fordított, és prédikációs tevékenységet folytatott.

Nyugat-orosz nyelven megírta a „ Katekizmust ” (kiad. 1627), a katolicizmus és a protestantizmus alapjait kritizáló polemikus értekezést. Ezt megelőzően (1626) Moszkvában részt vett Job Boretsky metropolita moszkvai missziójában, ahol katekizmusának kéziratát átadta Filaret pátriárkának szerkesztésre. A pátriárka a vízkereszt hegumen Ilja és Grigorij Onisimov jegyzőre bízta a helyreigazítást . Néhány vitatott helyről Lavrenty Zizaniy megbeszélést folytatott velük, ahol Zizaniy határozottan visszautasította mindazokat a kijelentéseket, amelyeket a moszkvai cenzorok gyanúsítottak. És bár Zizanias katekizmusa 1627-ben jelent meg, Filaret moszkvai pátriárka ennek ellenére nem engedélyezte a mű megjelenését. Ennek eredményeként a már megjelent „Katekizmust” elégették, mindössze 4 példány maradt fenn [5] . Philaret pátriárka szerint ez a könyv nem az akkori ortodox egyház hitének kifejezése volt, hanem csak "egy litván főpap munkája, amelyet két moszkvai írástudó javított ki" [6] [7] . Néhány példány véletlenül megmaradt. A katekizmusban Zizanius kifejtette racionalista és humanista nézeteit, különösen sok jelenség természetes okokkal való magyarázatát és az okkult tudományok, különösen az asztrológia kritikáját; Megkérdőjelezte a Szentháromság egybevágóságának dogmáját, és alátámasztotta egy olyan ember szabad akaratának tézisét, aki képes „önkényesen” választani a jó és a rossz között. Ami a lélek eredetét illeti, Zizaniy-Tustanovskiy a lélek Isten általi teremtésének és halhatatlanságának gondolatát fejezi ki, ugyanakkor a természetes fogantatás révén átadja azt a szülőkről a gyermekekre. A szociálpolitika megértése. Zizaniy-Tustanovskiy problematikája a minden ember Isten előtti egyenlősége elvének fenntartására redukálódik. Kétértelmű értékelést ad a gazdagságról, hisz a felhasználástól függően lehet jó vagy rossz. Zizaniy-Tustanovskiy munkái hozzájárultak a filozófiai terminológia fejlődéséhez. 1627 után a grodnói óhitű nyomdában jelent meg 1783-ban, 1787-ben és 1788-ban (a kiadványok csak tervezési részletekben térnek el egymástól). Az Edinoverie Holy Trinity Presentation Church nyomdájában is megjelent 1874-ben.

A katekizmusról szóló vitát Tyihonravov közölte az orosz irodalom és régiségek krónikájában (IV. könyv, II. rész, és külön: Általános szerelem. Dr. Pism., Szentpétervár, 1878, XVII. sz.).

1627-ben visszatért Kijevbe, ahol A. Muzsilovszkijjal együtt elemezte Meletij Szmotrickij "Apologia peregrinatiey do Kraiow Wschodnych" ("A keleti országokba utazás bocsánatkérése") című könyvét. 1628-ban a Kijevi Egyháztanács 105 vádpontot emelt a könyv szerzője ellen az ortodoxiától való hitehagyás miatt.

1628 visszatért Koretshez . További sorsáról nincs információ.

1596 - ban ábécét és egyházi szláv nyelvtant adott ki . A zizániai nyelvtan a keleti szláv filológia egyik első emléke. Tudatosan a görög és latin mintákra összpontosítva íródott. Célja az egyházi szláv nyelv egyenrangú jelentőségének bizonyítása volt a göröggel; Zizaniy nem követett leíró vagy normatív célokat (előírásai néha erősen eltérnek az akkori nyelvi gyakorlattól).

Tudományos örökség

A főbb művek: „A szlovén levél olvasásának és megértésének tudománya...” (1596), „Lexis, Sirech-beszéd, Röviden összegyűjtve (b) az anyanyelv (n) szavából egyszerű (th)-be. Orosz (th) diale (to )t istol (b) kovácsolt”, „Szlovén nyelvtan” (mindkettőt 1596-ban nyomtatták Vilnában).

Zizaniy jelentősen javította és gazdagította a szláv nyelvi terminológiát. Számos teológiai munkát adott ki és kommentált.

"Lexis..."

„Lexis…” A Zizania az első nyomtatott egyházi szláv -nyugat-orosz szótár. A szótár jelentős szerepet játszott a keleti szláv lexikográfia további fejlődésében.

A "Lexis ..." egy egyházi szláv-nyugat-orosz nyomtatott szótár iskolai oktatáshoz. Regisztere a differenciálelv szerint szerveződik (vagyis csak olyan egyházi szláv szavak szerepelnek, amelyek alakjukban vagy jelentésükben különböznek az ukrántól).

Zizaniy volt az első a keleti szláv nyelvészet történetében, aki kidolgozta és alkalmazta a szótárrendelés főbb lexikográfiai módszereit. Az ő "Lexis..." volt a mintája és alapja a Pamva Berynda "lexikonnak" , az orosz ábécéknek.

"Szlovén nyelvtan..."

"A szó osmi részeinek szlovén tökéletes művészetének nyelvtana" Zizania (1596) az egyházi szláv nyelv első, iskoláknak szánt szisztematikus tankönyve. Itt négy nyelvtani rész van meghatározva, 8 beszédrész van lefoglalva. Zizanius művében ókori és reneszánsz elképzeléseket vall a grammatikáról, mint minden tudomány tanulmányozásának kezdetéről, bemutatja kapcsolatát a retorikával, a logikával és a filozófiával, nagy figyelmet fordít Arisztotelész, Epikurosz stb. filozófiájára.

Zizaniy bevezette az instrumentális esetet a szláv nyelvtanba, és 10 deklinációt azonosított. Ő adta meg a keleti szláv-ukrán kiadás egyházi szláv nyelvének "helyesírási kánonjait".

Az egyházi szláv nyelv fonetikai és morfológiai rendszerének feldolgozására, sajátosságainak azonosítására tett első kísérletként Zizaniy szlovén nyelvtana jelentős lépést jelentett a szláv filológiában.

Kompozíciók

Galéria

Jegyzetek

  1. ↑ http://old.zviazda.by/ru/archive/article.php?id=55517
  2. ↑ Olena Nyevmerzhytska. Lviv régió testvéri iskolái, mint a pedagógiai személyzet képzésének központja (XVI-XVII. század)
  3. ↑ Zizaniy (Zizaniy Tustanovsky), Lavrenty Ivanovich // Pedagógiai terminológiai szótár. - Szentpétervár: Orosz Nemzeti Könyvtár . — 2006. / Ch. szerk. B. M. Bim-Bad . - M . : Nagy Orosz Enciklopédia, 2002. - 528 p. - S. 359. - 6000 példány. - ISBN 5-85270-230-7 , BBC 74ya2, GRNTI 14.01.33
  4. ↑ Zizaniy  // Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / ch. szerk. Yu. S. Osipov . - M .  : Nagy orosz enciklopédia, 2004-2017.
  5. ↑ Petrusko .
  6. ↑ Zizaniy, Lawrence // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  7. ↑ Macarius metropolita, Az orosz egyház története, 11. évf., 50-59.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák