Emile Louis Victor Lavelay | |
---|---|
Születési dátum | 1822. április 5. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1892. január 3. (69 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Emile Louis Victor Laveley ( fr. Émile Louis Victor de Laveleye ; 1822. április 5., Brugge - 1892. január 3. , Belgium ) - kiemelkedő belga tudós, közgazdász , szociológus és publicista , 1864 óta - a politikai gazdaságtan professzora a University of the Universityn. Liege . 1873 - ban egyike volt a Nemzetközi Jogi Intézet megalapítóinak .
Bruges -ben született, először ott tanult, majd Párizsban és a Louvain-i Katolikus Egyetemen tanult , ahol François Hugh filozófus és keresztényszocialista befolyása alá került. 1844-ben állami kitüntetést kapott Provence-i irodalom- és költészettörténeti esszéjéért, 1847-ben megjelentette a L'Histoire des rois francs a frankok történetéről című művét , 1861-ben pedig lefordította franciára a Nibelungenlied -et . Élete során nem veszítette el érdeklődését az irodalom és a történelem iránt, tudományos kutatásait azonban a közgazdaság- és társadalomtudományokra összpontosította. Egyike volt annak a fiatal jogásznak, orvosnak és kritikusnak, Hugh egykori tanítványainak, akik hetente egyszer találkoztak, hogy társadalmi és gazdasági kérdéseket vitassanak meg, és végül úgy döntött, cikkekben publikálja véleményét ezekről a kérdésekről. 1859-re a Revue des deux mondes -ban megjelent cikkei megerősítették kiemelkedő közgazdász hírnevét.
Lavelet fő művei a politikai gazdaságtan területéhez kapcsolódnak, amelyben a történeti-realista irányzat kiemelkedő képviselője volt. Tanulmányozta a nemzetgazdaság minden jelenségét a hely és idő összes jelenségével összefüggésben, az erkölcsökkel, szokásokkal, tudásszinttel, a lakosság testi erejével és munkakészségeivel, vallási meggyőződésével, a külföldi és belföldi viszony természetével és irányával. irányelv. Lavelet politikai gazdaságtan tankönyvében ("Eléments d'économie politique", Párizs, 1884), amelyet a tömörség, a prezentáció eleganciája és a tartalom gazdagsága jellemez, a tudomány egyik legáltalánosabb kérdését - a munkatermelékenység kérdését - tekintette attól függően . az igazságszolgáltatás helyzetéről egy adott országban, politikai rendszeréről, filozófiai tanításairól, vallási meggyőződéséről.
Lavelay szenvedélyesen ellenezte J. B. Say -t, aki azzal érvelt, hogy az emberek jóléte egyáltalán nem függ össze az állam politikai rendszerével. Nem osztotta a szocializmus azon követeléseit, hogy az állam átfogóan szabályozza a közgazdaságot, de még távolabb került a manchesteri iskola nézeteitől . Számára a politikai gazdaságtan és az erkölcs közötti kapcsolat tagadhatatlan. "Le socialisme contemporain" (Pariet, 1881; 6. kiadás - 1891; orosz fordítás - Szentpétervár, 1882) című történelmi-kritikai könyvében, amely nem hiányzik (például Rodbertus értékelésénél ), Lavelet a a szocializmus leglényegesebb eszméi és a modern európai civilizáció összes alapja és mindenekelőtt a kereszténység közötti elválaszthatatlan kapcsolat gondolata.
A fennálló társadalmi berendezkedést mélyen tökéletlennek ítélve Lavelet műveiben alapvető változtatásokat követelt, de minden erőszakos puccskísérletet a legszigorúbb bírálattal kezelt. A Lavelay számára megvalósult társadalmi életeszmény nem a nemzetileg zárt, egymással ellenséges államokban, hanem a szabad, öntörvényű közösségek békés egyesülésében volt. Ehhez az ideálhoz kapcsolódik az általa javasolt orvosság a parlamentarizmus és a demokrácia találkozása során felmerülő nehézségek kiküszöbölésére: ez az orvosság a széles körű decentralizáció, amely majdnem a föderalizmusig ér ("Le gouvernement dans la démocratie", Párizs, 1891; röpirat, oroszra fordítva: " Parlamenti kormányzás és demokrácia", Jaroszlavl, 1882).
Lavelet legnagyobb munkája a De la propriété et de ses forms primitives (Párizs, 1874; 4. kiadás - 1891; orosz fordítás: Primitive Property, St. Petersburg, 1885), amely először rázta meg a közösségi földhasználattal szembeni előítéleteket a nyugat-európai társadalomban. és bebizonyította, hogy az ókorban a földtulajdon kollektív formái domináltak minden nép között. Viszonylag késői időszakban ezek a formák átadták a helyét a magántulajdonnak, amely Lavelet szerint vagy a meghódított törzs felett győztes faj, vagy a parasztság felett uralkodó osztály erőszakának eredménye volt; ezt követte a munkás többé-kevésbé teljes rabszolgasorba kerülése. A régi civilizáció országaiban nem lehet könnyen visszaállítani a kommunális rendszer elvein alapuló földrendeket, de Lavelet szerint ezeket be kell asszimilálniuk a fiatal (élete idején) kultúra országainak (Amerika). , Ausztrália), amelyek hatalmas lakatlan terekkel rendelkeznek, ahol a telepesek olyan társadalmi rendet hozhatnak létre, amely leginkább összhangban van az igazságossággal és az emberek érdekeivel.
Laveletnek a pénzforgalomról szóló alkotásai is vannak, amelyekben fáradhatatlan harcosként lép fel a bimetalizmus ellen („La question de For”, P., 1860; „Le marché monétaire et ses crises depuis 50 ans”, Párizs, 1865; „Le bimétallisme” international” Paris, 1881; „La monnaie et le bimétallisme international”, Paris, 1891 és mások), a különböző országok mezőgazdaságáról („Essai sur l'économie rurale de la Belgique”, Párizs, 1863; 2. kiadás – 1876) ; "Etudes d'économie rurale. La Néerlande", Brüsszel, 1864; "La Lombardie et la Suisse. Etudes d'économe rurale", Párizs, 1869; "L'agriculture belge", Paris, 1878), a formáiról Kormányzat a modern államban (“Essai sur les forms du gouvernement dans les sociétés modernes” Paris, 1872) a 19. századi alapfokú oktatásról (“L'instruction du peuple” Párizs, 1872; orosz fordítás – Szentpétervár, 1873). "Lettres d'Italie" (Párizs, 1878-79), "Nonvelles lettres d'Italie" (Párizs, 1884) és "La péninsule des Balkans" (Párizs, 1886; orosz fordítás - M. , 1889) című műveiben Lavelet egyben néprajzkutató és publicista. „Le parti clérical en Belgique” (Brüsszel, 1874) című röpirata 2 millió példányban kelt el 10 nyelven. Számos művében lelkesen beszélt Angliáról, hisz abban az országban valósult meg számos politikai, társadalmi és vallási haladás eszménye; ezért cikkeit gyakran közölték a legnagyobb angol újságok és folyóiratok.
Lavelet további írásai: "Etudes et essais" (Párizs, 1869); "Des makes actuelles de guerre en Europe et de l'arbitrage" (Brüsszel, 1873); "De l'avenir des peuples catholiques" (Párizs, 1875), "Belgium tartományi és kommunális intézményei" (London, 1875); "Le respect de la propriété privée sur mer" (Brüsszel, 1877); "La crise économique et les chemins de fer vicinaux" (Párizs, 1879); "La vice patenté et le proxénétisme légal" (Brüsszel, 1882); "La crise et ses remèdes" (1886); "Le luxe" (1887), "Histoire de la langue et de la littérature provençales" (Brüsszel, 1846) és mások.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|