Mogollon (kultúra)

A mogolloni régészeti kultúra a modern USA  délnyugati részének 4 legnagyobb történelmi kultúrája közé tartozik , amely részben Észak- Mexikó területét is érintette . 150-től 1400-ig létezett. e. A név a Mogollon-hegységből származik, amelyet Don Juan Ignacio Flores Mogollonról, Új-Mexikó tartomány kormányzójáról neveztek el, amely 1712 és 1715 között az Új-Spanyolország alkirályságának része volt .

Kultúrtörténet

A kultúrát régészeti ásatások eredményeként fedezték fel két helyszínen – az új-mexikói Mimbres város közelében lévő Harris faluban és Mogollon faluban. Az anasázi kultúrával való hasonlóságok ellenére az ezekről a lelőhelyekről származó leleteknek megvoltak a sajátosságai.

A mogollon kultúra eredete továbbra is vita tárgya. Az egyik modell szerint a kultúra egy korábbi "sivatagi archaikus" hagyományból ered, amely viszont a terület első őskori lakóitól (késő pleisztocén korszak) (kb. ie 1300) származik. Egy másik változat szerint a mogollon kultúra a korai földművesek leszármazottja volt, akik a közép-mexikói mezőgazdasági régiókból vándoroltak be Kr.e. 1200 körül. e., és amely felváltotta a sivatagi archaikus kultúra leszármazottait.

A mogollon kultúra tanulmányozása számos regionális változatát tárta fel, amelyek közül a Mimbres kultúra kapta a legnagyobb hírnevet és elismerést a történeti irodalomban. A Mogollon kultúra további helyi változatai: Jornada, Forestdale, Reserve, Point of Pines (vagy "Black River"), San Antonio, Upper.

Bár a Mimbres kultúra a Mogollon kultúra legismertebb változata, időtartama és hatótávja sokkal rövidebb volt, mint a teljes mogollon kultúráé.

A mexikói Casas Grandes (Pakime) régészeti lelőhelyét gyakran azonosítják a mogollon kultúrával; más kutatók külön kultúraként különböztetik meg.

Mimbres kultúra

A "Mimbres" kifejezés a kontextustól függően utalhat a Mogollon kultúra területének egy alrégiójára, vagy egy időszakra, a "Mimbres klasszikus szakaszára". A Mimbres-kultúra elterjedési területe magában foglalta a Mimbres-völgyet, a Gila folyó forrását, valamint a San Francisco folyó forrásának egyes részeit Új-Mexikó délnyugati részén és Arizona délkeleti részén.

A Mimbres terület és a Mogollon kultúra más zónái közötti különbség a Harmadik Kör (i.sz. 825-1000 körül) és a klasszikus Mimbres kultúra (i.sz. 1000-1150) alatt a legnyilvánvalóbb, amikor az építészeti struktúrák és a fekete-fehér kerámia dominál. a jellegzetes helyformákra és stílusokra. A Mimbres klasszikus színpadi kerámiája akkora hírnévre tett szert, hogy stílusát a Santa Fe Railroad étkészletén is megismételték a 20. század elején.

A kútházi települések A Mimbres-kultúra harmadik fordulójának szakaszai (i.sz. 825/850-1000) megvannak a maga sajátosságai. A házak szigorúan négyoldalúak, általában éles sarkokkal, a padlóval és a falakkal vakolat borított. Az átlagos alapterület 17 négyzetméter. A helyi kerámiastílusok közül meg kell szüntetni a jellegzetes fekete-fehér kerámia korai formáit, a krém alapon piros mintával, valamint a minta nélküli domborművet. A nagy szertartási építményeket (kivának nevezik) mélyen a földbe ásják, gyakran tartalmaznak bizonyos szertartási eszközöket, például lábdobokat vagy hornyolt rönköket.

A klasszikus Mimbres korszakhoz (Kr. u. 1000-1150) tartozó pueblók (települések) meglehetősen nagyok lehetnek, némelyik összetett szobatömbökből állt - egyenként legfeljebb 150 szobából -, és a terület köré csoportosultak. A szertartásos szerkezetek más mogollon szubkultúrákhoz hasonlítottak. Kivas (szentélyek) félig a föld alatt voltak.

Mimbres pottery

A gyakran finom mintájú tálakból álló Mimbres kerámia jellegzetes stílusa, amelyet gyakran állatok, emberek és kulturális szimbólumok geometrikus vagy figurás mintái díszítenek fekete festékkel, világos felületen. Ezen ábrázolások közül sok párhuzamot talál Mexikó északi és középső részének kultúrájában . A korai kerámiákon gyakran egy állat alakját ábrázolják, összetett szimmetrikus képekkel körülvéve. A klasszikus kerámián több állat-, ember- stb. alak is szerepelhet, geometrikus mintákkal körülvéve. Vannak madarak képek, például pulykák, akik rovarokat esznek, vagy emberek, akik madarakat fognak a kertben.

Gyakran a temetkezésekben Mimbres kerámiákat találtak, és a kerámiatermékek közepén lyukat ütöttek. Néha a tál takarta az eltemetett arcát. A kerámiákon látható kopásnyomok arra utalnak, hogy a mindennapi életben használták, nem kifejezetten temetésre készültek.

A Mimbres stílus annyira jellegzetes és sajátos volt, hogy egészen a közelmúltig a régészek 1130-1150 körül azonosították eltűnését. e. e kerámia alkotóinak „eltűnésével”. A későbbi vizsgálatok kimutatták, hogy bár a Mimbres-völgy lakossága jelentős mértékben csökkent ebben az időszakban, de a lakosság egy része megmaradt, és a kerámia kezdett jobban hasonlítani a szomszédos népek termékeire, de ezzel párhuzamosan elterjedt a szomszédok között.

Földrajzi hely

A mogollonok a modern Új-Mexikó és Texas államok területén , valamint a mexikói Chihuahua és Sonora területén lakták a magas sivatagok területét . Kezdetben a mogollonok durva ételeket ettek, és primitív mezőgazdasággal foglalkoztak. 1 ezer alatt. e. a mezőgazdaságtól való fokozott függőség. A 10-12. században a Mimbres kultúra lakói körében elterjedtek voltak a javító eszközök.

A Mimbres kultúra településeinek típusa és népsűrűsége idővel változott. A legkorábbi mogollon települések nagyon kicsik voltak, és több nádfedeles vagy nádtetős kútházból álltak, amelyeket több gerendából álló rács támasztott alá. Idővel a települések mérete nőtt, és a 11. századra felszínre épített házakkal, kő- vagy vályogfalú, gerendatetős települések jelentek meg. A 13. és 14. században terjedtek el az anasázihoz hasonló sziklalakások.

Régészeti lelőhelyek

A Mogollon-kultúrához kapcsolódó régészeti lelőhelyeket találtak a Gila-sivatagban a Mimbres folyó völgyében, Pakime és Hueco tartályokban . A Gila-völgyi sziklalakásokat 1907. november 16-án az Egyesült Államok nemzeti emlékművévé nyilvánították. Kinishba romjai mind a mogollon , mind a szomszédos anasázi kultúra jegyeit hordozzák .

Leszármazottak

Idővel a mogollon kultúra által elfoglalt területet az északról érkező apacsok telepítették be. A régészek szerint a pueblo csoportból származó modern hopi és zuni népek kultúrája nagyon hasonlít a mogollon kultúrához. A modern pueblók szájhagyományában számos olyan kultúra emlékét őrzik, amelyekből származtak – Anasazi , Mogollon, Hohokam és Pataiyan .

Lásd még

• Hohokam kultúra
• Sziklalakások a Gila-völgyben

Irodalom

• Brody, JJ, Steven Le Blanc és Catherine J. Scott. Mimbres kerámia: Az amerikai délnyugat ősi művészete. Hudson Hills Press, New York, 1983.
• Fagan, Brian M. Ősi Észak-Amerika: Egy kontinens régészete. Thames and Hudson Ltd., London, 1995. ISBN 0-500-05075-9 .
• Fewkes, J. Walter . A Mimbres: Művészet és régészet. Avanyu Publishing, Albuquerque, New Mexico, újra kiadva 1993. ISBN 0-936755-10-5 .
• Lekson, Stephen H. A Mimbres régió régészete, Délnyugat-Új-Mexikó. BAR International Series 1466. Archaeopress, Oxford, 2006.
• Nelson, Margaret C. Abandonment, Continuity and Reorganization: Mimbres during the 12th Century. University of Arizona Press, Tucson, 1999.
• Nemes, David Grant. Délnyugat ősi romjai . Northland Publishing Company, Flagstaff, Arizona, 1995. ISBN 0-87358-530-5 .
• Powell-Marti, Valli S. és Patricia A. Gilman. Mimbres Társaság. University of Arizona Press, Tucson, 2006.
• Plog, István . Amerika délnyugati részének ősi népei . Thames és Hudson, London, Anglia, 1997. ISBN 0-500-27939-X .
• Woosley, Anne I., Allan J. McIntyre. Mimbres Mogollon régészet: Charles C. Di Peso ásatásai a Wind Mountain-nál . University of New Mexico Press, 1996. ISBN 978-0-8263-1674-5
• Anyon, Roger A. és Steven A. LeBlanc. A Galaz rom: Egy őskori Mimbres falu Új-Mexikó délnyugati részén. Maxwell Antropológiai Múzeum és University of New Mexico Press, Albuquerque. 1984. ISBN 0-8263-0748-5 .
• Brody, JJ Mimbres festett kerámia School of American Research, Santa Fe, NM 1977. ISBN 0-8263-0452-4
• Diehl, Michael W. és Steven A. LeBlanc. Korai Pithouse falvak a Mimbres-völgyben és azon túl: McAnally és Thompson lelőhelyei kulturális és ökológiai összefüggéseikben. papírok sz. 83. Peabody Régészeti és Etnológiai Múzeum, Harvard Egyetem, Cambridge, Mass. 2001. ISBN 0-87365-211-8 .
• LeBlanc, Steven A. The Mimbres People: Ancient Pueblo painters of the American Southwest . Thames and Hudson Ltd, New York, 1983, ISBN 0-500-39017-7
• Shafer, Harry J. Mimbres Régészet a NAN Ranch romjában. University of New Mexico Press, Albuquerque. 2003. ISBN 0-8263-2204-2
• Shafer, Harry J. "Architecture and Symbolism in Tansitional Pueblo Development in the Mimbres Valley, SW New Mexico." 1995 Journal of Field Archaeology 22(1): 23-47.
• Shafer, Harry J, Marianne Marek és KJ Reinhard: "A mimbres temetkezés a hozzá tartozó vastagbéltel a NAN Ranch romjából, Új-Mexikóból." 1989. Journal of Field Archaeology 16:17-30.
• Shafer, Harry J. és Robbie L. Brewington, "Microstylistic Changes in mimbres Black-on-White Pottery: Példák a NAN romból, Grant megye, New Mexico", 1995. Kiva 64(3): 5-29.

Linkek

• A Mogollon: Délnyugati sivatag őskori népe
• A Colorado-fennsík népe
• Petárda Pueblo
• Mimbres Fazekasság
• Mimbres kerámia a Weisman Művészeti Múzeumban

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz a világ körül Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4378021-0