Kui ( kínai 夔) az ősi kínai mitológia kétértelmű karaktere .
A " Shan hai jing " ("A hegyek és tengerek könyve") úgy írja le, mint egy hamukék színű féllábú bikát , szarvak nélkül, és képes szabadon lépkedni a tenger felszínén, ezért az eget azonnal beborítják az esőfelhők, és vihar zajlik . A királyságok narratívájának (kb. ie 4. század) kommentárjai megemlítik, hogy a kui tud beszélni, emberi arca, majomteste és egyetlen hátsó lába van. Egyes ősi forrásokban a kui egylábú sárkányként, dobszerű lényként vagy a hegyekben élő fák és kövek szellemeként szerepel. Ezt követően a klasszikus szövegekben a Kuya szörny képe összeolvadt Kuya nevével, a legendás zenész, aki a mitikus Shun császár alatt feltalálta a zenét és a táncot.[1] , a kui-nu szót pedig vadjaknak vagy bivalynak nevezték.
A "Hegyek és tengerek könyve" a következőképpen szól a kuyáról:
A keleti tengereken hétezer liért nyúlik ki a tengerbe a "Gördülő Hullámok Hegye " . Olyan állatok lakják, amelyek szarv nélküli teheneknek tűnnek, kék testtel és egy lábukkal. Amint belépnek vagy elhagyják a vizet, azonnal feltámad a szél, és esni kezd. Káprázatos ragyogásuk olyan, mint a nap és a hold, és a hangjuk olyan, mint a mennydörgés. Kuinak hívják őket. Huangdi többet elkapott közülük, és dobokat készített a bőrükből. Amikor ezeket a dobokat kui-csontokkal ütötték, az üvöltés ötszáz litig zengett, és megremegtette az egész Égi Birodalmat.
- Hegyek és tengerek katalógusa (Shan Hai Jing) - M .: Nauka, 1977Az egylábú kui képét a vízköpő mitikus leírásaként értelmezik [ 2] .
A kui (夔) mellett más egylábú lények is vannak a kínai mitológiában. Carr különösen a kuyát hasonlítja össze a chi -vel (螭 - "szarvatlan sárkány, hegyi démon)" és hui -val (虺 - "kígyó; piton)" [3] .
Két másik karakter, a kínai folklór Kui Xing魁星 "a vizsgák törpe istene" és Zhong Kui (鍾馗 - "a szellemek és démonok legyőzője").
Az egylábú kuinak még több párhuzama van az összehasonlító mitológiában, azon szereplők között, akik nevükben az „egy láb” kifejezést zárták: