A kultúrák közötti pszichológia ( eng. cross-cultural psychology y) a pszichológia olyan területe, amely a psziché fejlődésének és működésének mintázatait vizsgálja , összefüggésben a kialakulásának társadalmi, kulturális és környezeti tényezők általi feltételességével. [1] A kultúrák közötti pszichológia a mentális fejlődés univerzális és sajátos jellemzőinek azonosításával, valamint az ezeket leíró elméletekkel egyaránt foglalkozik.
Mivel a pszichológiát mint tudományos tudományágat túlnyomórészt Észak-Amerikában fejlesztették ki, egyes pszichológusok úgy érezték, hogy az univerzálisnak elfogadott fogalmak nem olyan egyértelműek, mint korábban gondolták. A kultúrák közötti pszichológia különbözik a kulturális pszichológiától, amely azt állítja, hogy az emberi viselkedést nagymértékben befolyásolják a kulturális különbségek, ami arra utal, hogy a különböző kultúrákból származó emberek pszichológiája csak korlátozottan hasonlítható össze. A kultúrák közötti pszichológia feladata, hogy a különböző kultúrákban a viselkedésben és a mentális folyamatokban lehetséges univerzálisakat keressen. [2] [3]
Egészen a 60-as évekig. A 20. században a kultúrák közötti pszichológiai kutatás szórványos volt, és legtöbbször az antropológiai kutatás részét képezte. A kultúrák közötti pszichológia a 20. század utolsó negyedében a globalizációs folyamatok fejlődésével összefüggésben terjedt el. [négy]
1972-ben megalakult a Nemzetközi Kulturális Pszichológiai Szövetség. [5] A kultúrák közötti pszichológia tovább fejlődik egyrészt a kulturális sokszínűség iránti növekvő tudományos érdeklődés és a kultúrák közötti interakció iránti igény miatt, másrészt a népek megnyilvánuló vágya miatt, hogy megőrizzék saját életüket. kultúrális identitás. [négy]
A kultúrák közötti pszichológia két kutatási megközelítést különböztet meg: az emikus és az etikai megközelítést . A terepen az emikus megközelítéssel egy-egy kultúra hordozóinak sajátosságait vizsgálják: hogyan cselekszik, gondolkodik, érzi magát az egyén egy adott kulturális környezetben. A kutató etikai megközelítéssel külső szemlélő pozíciót foglal el, elhatárolja magát az adott kultúráktól, hogy kiemelje azok közös vonásait, kulturális univerzálékát. Harry Triandis amerikai pszichológus szerint a legtöbb kultúraközi kutatás áletikai megközelítés alapján zajlik, mivel a szerzők nehezen tudnak megszabadulni saját kultúrájuk sztereotípiáitól. A kultúrák közötti kutatás megbízhatósága érdekében kombinált megközelítésre van szükség: először azonosítani kell egyes univerzális folyamatokat (etikai megközelítés), majd ezeket az egyes kultúrák szempontjából külön-külön elemezni (emikus megközelítés), és végül az eredmények összehasonlítása etikai megközelítéssel. [6]
Az egyik első nagyszabású munka a kultúrák közötti pszichológia területén Gert Hofstede által az IBM számára készített tanulmány volt, amelyhez különböző országokban 116 000 alkalmazott bevonásával készült kérdőíves felmérést használtak. Hofstede értékeléséhez 5 paramétert használt: individualizmus - kollektivizmus ; a hatalomtól való távolság (a döntéshozatalban való részvétel mértéke, amely mindenkit érint); bizonytalanságkerülés; férfiasság - nőiesség (az eredmények elérésére összpontosítani); rövid távú - hosszú távú jövőorientáció. [7] A kutató kimutatta, hogy a nemzeti kultúrák az alkalmazottait irányító értékeken keresztül befolyásolják a szervezetet. A kutatást Hofstede két cikkében publikálták: A kultúra hatásai (1980) és a Measurements of National Cultures in Fifty Countries and Three Regions (1983).
A kutatók régóta kíváncsiak arra, hogy a különböző kultúrájú emberek egyformán érzékelik-e az érzelmeket. Paul Ekman és Wallis Friesen pszichológusok kultúrák közötti tanulmányt készítettek az emberi arckifejezések észleléséről . Az egyik kísérletben öt ország (Argentína, Brazília, USA, Chile és Japán) képviselői vettek részt, akiknek az érzelmeket és azok intenzitását kellett arckifejezésekből fényképeken meghatározniuk. Az eredmények nagymértékű hasonlóságot mutattak a harag, szomorúság, félelem, undor, öröm és meglepetés értelmezése között. [nyolc]
A "szubjektív jóllét" kifejezést gyakran használják a pszichológiai kutatásokban, és három mutatón alapul: 1) élettel való elégedettség, 2) pozitív érzelmi élmények, 3) negatív élmények hiánya. A szubjektív jólét ideális szintje kultúránként eltérő lehet. Kutatások szerint például a brazilok számára fontos helyet foglal el a pozitív érzelmek átélése, míg a kínaiak nem adnak túl magas értékelést erre a tételre. Ezért a szubjektív jóllét kultúrákon átívelő összehasonlításakor figyelembe kell venni, hogy a különböző kultúrák képviselői eltérően értékelik a jólléti mutatókat. [9]