Chretien, Jean-Pierre

Jean Pierre Chretien
fr.  Jean-Pierre Chretien
Születési dátum 1937. szeptember 18. (85 évesen)( 1937-09-18 )
Születési hely Lille
Ország  Franciaország
Akadémiai fokozat A filozófia doktora (PhD) történelemből
Díjak és díjak Liszenko-díj ( 1995 ) Nagydíj des Rendez-vous de l'histoire [d] ( 2000 ) Luc Durand-Reville-díj [d] ( 2016 )

Jean-Pierre Chrétien ( francia  Jean-Pierre Chrétien , 1937. szeptember 18., Lille , Franciaország ) francia afrikanista történész , etnográfus , az afrikai Nagy-tavak régió specialistája . Számos, a régió történetével foglalkozó mű szerzője, köztük az alapvetőként megjelölt L'Afrique des grands lacs. Deux mille ans d'histoire (  franciául  -  "Afrika Nagy Tavai: Kétezer éves történelem"), amelyért 2000-ben megkapta a " Les Rendez-vous de l'histoire " fesztivál nagydíját .

A Becsületrend lovasa és a "Luc Durand-Reville" francia irodalmi díj kitüntetettje . A "Burundi-Francia Történelmi Iskola" tagja . A Ruandai Nemzetközi Törvényszék és számos más szervezet tagja, amelyek az 1994-es népirtást vizsgálták . A Riporterek Határok Nélkül és az UNESCO által megrendelt könyv szerzője a média szerepéről ebben az eseményben .

Annak a tudományos elméletnek a szerzője, amely szerint az európaiak érkezése előtt Ruandában de facto nem létezett nemzeti megosztottság. Ezt az elméletet nem fogadja el a tudományos közösség minden képviselője, és számos más afrikai történész bírálja. Chrétien „feltalálása” „jutalmaként” a szovjet áltudósról , Trofim Liszenkoról elnevezett paródiadíjat kapott .

Életrajz

Jean-Pierre 1937. szeptember 18-án született a franciaországi Lille -ben [1] . Kezdetben a Weimari Köztársaság specialistája akart lenni, és alaptanulmányt akart írni erről az államról, de 1964-ben Chrétien jelentkezett önkéntesnek, hogy a Kongói Demokratikus Köztársaságban dolgozzon . A politikai zavargások azonban végül megváltoztatták terveit. 1964 és 1968 között Chrétien történelmet tanított a burundi Bujumburában található egyetemen , amelyet az UNESCO égisze alatt alapítottak . Ott irányította a fiatal állam első tanítócsoportjának képzését. Kezdetben az országban Jean-Pierre német nyelvű dokumentumokat tanulmányozott a gyarmatosítóktól visszamaradt archívumokból , de aztán „áthatta a régiót”, és úgy döntött, hogy komolyan veszi. Egy interjúban elmondta, hogy ez a kontinens magával ragadta, és szívesen mesélne róla az egész világnak [2] .

Visszatérve Franciaországba, Chrétien 1969 és 1972 között a Lille-III Egyetemen dolgozott de 1994 -es népirtás idején Jean-Pierre Ruandában tartózkodott . Később a mészárlások szakértőjeként és tanújaként tagja volt a Ruandai Nemzetközi Törvényszéknek [3] . Emellett Chrétien három, a tragédia körülményeinek felderítésében részt vevő szervezettel beszélt:

Chrétien alapítója volt az akkor még egyetlen francia nyelvű Afrika történetével foglalkozó tudományos folyóiratnak - Afrique & Histoire , amely 2003 és 2007 között létezett, és a Verdier kiadásában jelent meg . A tudós mindvégig főszerkesztőjeként működött [2] [4] . 2012-ben a francia Felsőoktatási és Tudományos Kutatási Minisztérium átadta Chrétiennek a Becsületrend Érdemrendjét [1] .

Tudományos tevékenység és értékelései

Korai munka

Jean-Pierre Chrétien az Afrikai Nagy Tavak régiójának szakértőjeként, amelyet Burundiban végzett munkája során alaposan tanulmányozott, különösen szorosan követte a ruandai fejleményeket. Két könyvet írt, a Les médias du génocide és a Le défi de l'éthnisme, amelyek elsősorban az 1994-es népirtással foglalkoznak. Ezek közül az első a média használatának volt szentelve az utóbbi során, és a " Riporterek Határok Nélkül " nevű francia információ- és sajtószabadság védelmével foglalkozó nemzetközi szervezet támogatásával készült és jelent meg . A tanulmányt az UNESCO felkérésére végezték, amelynek igazgatótanácsa "aggodalmát fejezte ki a médiával való visszaélés miatt, közvetlen és nyilvános népirtásra való felbujtás céljából" [5] .

A második könyv Chrétien kutatásának fő témájáról szóló beszámolójának összefoglaló munkája. Ebben a tudós megkérdőjelezi Burundi és Ruanda társadalmának korábbi etnoszociális elemzését . Konkrétan azzal érvel, ellentétben más kutatókkal, hogy az általuk "etnikai csoportoknak" tartottak nem felelnek meg ennek a meghatározásnak, és csak ezen országok gyarmatosítóinak politikájának terméke. Ez a könyv összegyűjti és rendezi Chrétien 1990 és 1996 között e témában tartott előadásait [2] .

"Afrika Nagy Tavai: kétezer éves történelem"

2000-ben Jean-Pierre Chrétien megírta leghíresebb és legismertebb könyvét, a L'Afrique des grands lacs-t. Deux mille ans d'histoire (  franciául  -  "Afrika nagy tavai: kétezer éves történelem"). Ugyanebben az évben elnyerte a Les Rendez-vous de l'histoire történelmi fesztivál nagydíját [6] .

2003-ban Scott Strauss afrikai művét angolra . Az Egyesült Államok egykori csehországi nagykövete és a világhírű emberi jogi szakértő , John Shattuck ezt a kiadványt ismertetve azt írta, hogy ellentétben azokkal, akik hasonló válságban ( etnikai tisztogatással és véres katonai konfliktusokkal) élnek Dél-Európában és a Balkánon , " Fekete Afrika " továbbra is "üres folt" az angol nyelvű tudományban, annak ellenére, hogy az ottani konfliktusok "elképesztő léptékűek". Chrétien ezzel szemben az etnikai ellentmondásokra és a térség évszázados történelmére "világít rá". Könyvében azt mondja, hogy az a felfogás, hogy a népirtás "az ősi gyűlölet elkerülhetetlen terméke" alapvetően téves. Emberek széles köre felelős érte, csakúgy, mint a térség egyéb bajaiért: a gyarmatosítóktól és királyoktól a kegyetlen katonákig és a felelőtlen újságírókig. Chrétien a belgákat nevezi meg az egyik fő bűnösnek, akiknek tudományos etnizmusa minden kolóniában az ellentmondások súlyosbodásához és véres eseményekhez vezetett a függetlenség elnyerése előtt vagy közvetlenül azt követően Kongóban , Ruandában és Burundiban [7] . Az áttekintés végén Shattuck a következő következtetésre jutott:

Így Ruandát nem az ősi, hanem a modern gyűlölet pusztította el. Ez a pusztító ellenségesség semmiképpen sem az ország ősi társadalmi struktúráinak „veleszületett betegsége”. A közelmúlt gyarmati múltjából származik. És még akkor is az új elitek etnikai identitásának manipulálására volt szükség ahhoz, hogy a félelem és a vádaskodás légkörét megteremtsék, amely a vidéken, majd a hatalmas Kongó-szerte terjedt a háború és a népirtások során, amelyek csaknem egy évtizeden át sújtották a régiót .[7] ]

Eredeti szöveg  (angol) : Így a modern gyűlölet, nem az ősi gyűlölet pusztította el Ruandát. Ezek a pusztító ellenségeskedések korántsem az ország ősi társadalmi struktúráiba beltenyésztettek, hanem a közelmúlt gyarmati múltjában jöttek létre. Még akkor is az etnikai identitás manipulációjára volt szükség az ország új elitjei által, hogy megteremtse a félelem és a vádaskodás légkörét, amely a ruandai vidéken, majd később Kongó hatalmas területeire is kiterjedt a régiót közel egy évtizede sújtó népirtó háborúban.

Shattuck ezt a kutatást fundamentálisnak nevezi [7] . Hasonló véleményen van a francia történész és Chrétienhez hasonlóan az Afrikai Nagy Tavak régiójának szakértője, Gerard Alexandre Philippe Prunier is . Áttekintésében azt írja, hogy a Kétezer éves történelem megjelenése előtt Emil Mvoroch egyetlen elavult alaptanulmánya volt a régió történetéről . A Nagy-Afrikai Tavak nagyon különböznek Afrika többi részétől a viszonylag fejlett államok jelenléte miatt, amelyek a „két nemzet: az egyik a hatalomban és a második a rabszolgák” rendszere szerint épültek fel. Stabil határokkal és fejlett politikai rendszerrel rendelkeztek, amely a király iránti hűségért földjutalmat viselő feudálishoz hasonlított . A gyarmatosítók, különösen a belgák azonban megváltoztatták a hagyományos rendet, és arra kényszerítették a két népet, hogy valóban gyűlöljék egymást. Prunier „mentális prevenciónak” nevezte Chrétien munkáját, amely megmondja, mit kell tenni, hogy ez a jövőben ne fordulhasson elő [8] . Gale Gerhart, a Columbia Egyetem munkatársa is ír hasonló problémákról a régióban . Megjegyzi, hogy az európaiak nem hitték el, hogy ilyen fejlett közösségek székhellyel rendelkezhetnek Fekete-Afrikában, ezért kidolgoztak egy elméletet a hamiták észak felől érkező inváziójáról állítólag meghódították a fejletlen népeket. A könyv első részében Chrétien "kétezer éves pre-gyarmati és gyarmati történelemről" ír, a második részben pedig azokról a folyamatokról beszél, amelyek a térség országaiban a XX. században [9] .

Burundi-francia történelmi iskola

1990-ben az afrikai etnikai konfliktusok szakértője, René Lemarchand professzor élesen bírálta Jean-Pierre Chrétien és számos más kutató munkáját, köztük André Guicheau szociológust és Gabriel Le Jeune történészt , akik a "burundival" kapcsolatban állnak. -francia" történelmi iskola. Azt írta, Chrétien problémája az, hogy munkájában:

„Soha nem tudhatod, hol ér véget a propaganda és hol kezdődik a tudományos elemzés; hol vannak az alaptalan tanítások, üldöztetések és biztosítékok (...) és hol a történelmi és politikai diskurzus kezdete” [10]

Eredeti szöveg  (fr.) : „on ne sait jamais très bien où finit le plaidoyer et où commence l'analyse scientifique; où se situe l'exhortation, la vindicte ou l'affirmation gratuite (…) et où s'amorce le discours de l'historien-politiste"

Chrétien azt válaszolta, hogy néhány afrikanista történész már korábban is hasonló állításokat fogalmazott meg, de sem ők, sem Lemarchand soha nem szolgált konkrét példákkal [11] . Alain Ricard , az afrikai szociológia szakértője, a Politique africaine tudományos folyóirat főszerkesztője megjegyezte, hogy Kanadában valóban vita folyik az úgynevezett "burundi-francia történelmi iskoláról", amelyben a A francia történészeket megkérdőjelezik amiatt, hogy állítólag megfelelnek a bujumbai hatóságok ideológiájának. Chrétiennek és iskolájának tulajdonította, amely egy véres mészárlás lehetőségére figyelmeztetett a jövőben, és az 1972-es burundi eseményeket először népirtásnak nevezte [12] . Később Lemarchand idézni kezdte Chrétien műveit, professzionálisnak nevezte azokat, de mégis elhatárolódott tőle [13] .

A nacionalizmus és az etnikai hovatartozás kérdése körüli vita Ruandában

1995-ben Chrétien elnyerte a Trofim Liszenko szovjet áltudósról elnevezett paródiadíjat a következő szöveggel:

Jean-Pierre Chrétien, 1995-ös Lysenko-díj az afrikai etnikai csoportokról szóló elemzéséért, amelyet úgy ír le, mintha a gyarmatosítás korának fogalma lenne [14].

Eredeti szöveg  (fr.) : JEAN-PIERRE CHRETIEN, PRIX LYSSENKO EN 1995 öntsön son elemzése des ethnies africaines, décrites comme un fantasme inventé par la colonization

Ezt a díjat a Carrefour de l'Horloge , az etno-nacionalizmus eszméit hirdető szervezet és annak Bernard Lugan afrikanista történész által vezetett bizottsága ítéli oda [15] . Ahogy Bernard írja, Afrikát mindig is nemzetiségekre osztották, de Chrétien a francia tudományos folyóiratokat irányító társaival együtt bevezette azt az elképzelést, hogy a nemzeti megosztottság csak az európaiak megjelenésével jelent meg. Elmondása szerint Chrétien két posztulátumot fogalmaz meg minden könyvében . Az első közülük az, hogy a hutuk és tutik között 1959 óta zajló véres összecsapásoknak (a cikk 1995-ben, a népirtást követő évben jelent meg ) történelmi és faji-etnikai okai vannak, amelyek csak a gyarmati időszakban alakultak ki. korszak. A második posztulátum szerint a gyarmatosítás előtt a különbségek társadalmi, nem etno-faji jellegűek voltak. Chrétien folyamatosan ismétli ezeket a téziseket műveiben. Lugan azonban mindkét posztulátumot „teljes nonszensznek” tartja [14] .

Lugan és Chrétien régóta konfliktusban állnak egymással. Tíz évvel e publikáció után, 2005-ben tudósok – történészek, néprajzkutatók és földrajztudósok – csoportja Jean-Pierre Chretien vezetésével részletes kritikai cikket közölt Bernard „tudományos munkásságáról” [16] . Utóbbiak műveit Chrétien bírálja, aki a történészt nácizmussal és rasszizmussal, valamint a "régi és nagy Európa" iránti túlzott szeretettel vádolja [16] :196-198 , valamint más tudósok, akik "regényeknek" nevezik őket. ", nem pedig komoly tudományos munka [17] . Felróják Lugannak az elfogult anyagok kiválasztását, különösen a gyarmati propagandaforrások idézését, valamint azt a vágyat, hogy az európai gyarmatosítókat Afrika számára egyértelmű áldásként mutassák be [16] :200-201 .

Megtekintések

Chrétien úgy véli, hogy a világ humanitárius válságai közül sok megelőzhető lett volna. Kijelentette, hogy minden tudósnak nem annyira az a feladata, hogy egy probléma történetét tanulmányozza, hanem hogy megmagyarázza annak okait, és mindent megtesz annak érdekében, hogy soha többé ne fordulhasson elő. Véleménye szerint az emberiség történetének legszörnyűbb lapjai a népirtás és a rabszolgaság , ezeket minden áron meg kell akadályozni és kerülni [16] :183-185 .

Bibliográfia

Szerző Közreműködő vagy szerkesztő

Díjak

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Jean-Pierre Chrétien . Historien, spécialiste de l'Afrique des Grands Lacs  (francia) . Franciaország Inter . Párizs: Radio France (2014) . Letöltve: 2021. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 13.
  2. 1 2 3 Bertrand Jordane. Jean-Pierre Chrétien . Historien, spécialiste de l'Afrique des Grands Lacs  (fr.)  (elérhetetlen link) . Jeune Africa . Párizs: Jeune Afrique Media Group (2006. január 22.) . Letöltve: 2021. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 30.
  3. 1 2 3 4 Audoin-Rouzeau, Stephane ; Dumas, Hélène ; Chretien, Jean-Pierre. Un historien face au génocide des Tutsi: Entretien avec Jean-Pierre Chrétien  (francia)  // Vingtième Siècle. Revue d'histoire. - P .: Sciences Po University Press, 2014. - Avril-juin ( n o 122 ). - P. 23-35 . — ISSN 0294-1759 . Archiválva az eredetiből 2021. augusztus 13-án.
  4. Afrique & Histoire  (francia) . Cairn.info . Letöltve: 2021. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 13.
  5. Chretien, Jean-Pierre. la Préface // Ruanda: les médias du genocide  (francia) / Reporters sans frontières & UNESCO. - P .: Éditions Karthala , 1995. - 397 p. — (Hommes et societes). - ISBN 2-865-37621-4 . - ISBN 978-28-6537-621-6 . Archiválva : 2021. augusztus 13. a Wayback Machine -nél
  6. 1 2 Les Rendez-vous de l'histoire  (francia) . Rdv-történet . Letöltve: 2021. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 13.
  7. 1 2 3 Shattuck, John. Az idők könyvei;  Mély válság, sekély gyökerek . New York Times . N. Y .: The New York Times Company (2003. március 2.). Letöltve: 2021. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2021. augusztus 13.
  8. Prunier Gerard. L'Afrique des grands lacs  (fr.)  (nem elérhető link) . http://www.african-geopolitics.org (2003). Letöltve: 2021. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 27.
  9. Gerhart, Gail M. Szemle //  Foreign Affairs  . - N. Y .: Council on Foreign Relations , 2004. - Január-február ( 83. évf. , 1. szám ). - 186. o . — ISSN 2327-7793 0015-7120 2327-7793 . - doi : 10.2307/20033882 .
  10. Lemarchand, Rene. L'école historique burundo-française: Une école pas comme les autres  (francia)  // Revue Canadienne des Études Africaines. - Toronto: Taylor & Francis , 1990. - 1. évf. 24 , livr. 2 . - 235-248 . o . — ISSN 0008-3968 . - doi : 10.1080/00083968.1990.10803859 . Archiválva az eredetiből 2021. augusztus 15-én.
  11. Pontzeele, Sophie. Burundi 1972/Rwanda 1994: a múlt ideológiai újjáépítésének drámai "hatékonysága" a sajtó által  (fr.) . CLERSÉ – Centre Lillois d'Études et de Recherches Sociologiques et Économiques – UMR 8019 (2006. június 21.). Letöltve: 2021. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2021. február 27.
  12. Ricard Alain. Necessité du travail de la memoire  (francia)  // Politique africaine. P .: Karthala kiadások . — Vol. Különleges Ruanda . - 111-115 . o . — ISSN 0244-7827 . Archiválva az eredetiből 2021. augusztus 15-én.
  13. Lemarchand, Rene. Le génocide de 1972 au Burundi: Les silences de l'Histoire  (francia)  // Cahiers d'Études Africaines. - Kiadások EHESS, 2002. - Vol. 42 , livr. 167 . — ISSN (nyomtatott) 1777-5353 (web) 0008-0055 (nyomtatott) 1777-5353 (web) . - doi : 10.2307/4393236 . Archiválva az eredetiből 2022. január 24-én.
  14. 1 2 3 Lugan, Bernard. Prix ​​Lissenko 1995  (fr.) . Carrefour de l'Horloge (1995. december 7.). Letöltve: 2021. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2021. július 24.
  15. Camus, Jean-Yves; Lebourg, Nicolas. A szélsőjobboldali politika Európában  . - Cambridge, MA: Harvard University Press , 2017. - P. 42, 122. - 320 p. — ISBN 0-674-97843-9 . - ISBN 978-0-674-97843-0 . Archiválva : 2021. augusztus 14. a Wayback Machine -nél
  16. 1 2 3 4 Chrétien, Jean-Pierre; Boilley, Pierre ; Brunel, Sylvie ; Gruzinski, Serge ; Kabanda, Marcel; Levallois, Michel Misères de l'afro-pessimisme  (francia)  // Afrique & Historie. - Lagrasse: Éditions Verdier, 2005. - Janvier ( 3. köt. ). - P. 183-211 . — ISSN (nyomtatott) 1776-2766 (web) 1764-1977 (nyomtatott) 1776-2766 (web) . Archiválva az eredetiből 2007. szeptember 27-én.
  17. Pélissier, René Bernard Lugan és Arnaud de Lagrange. Le safari du Kaiser  (francia)  // Politique étrangère. - 1988. - 1. évf. 53 , livr. 3 . - 777-788 . — ISSN 0032-342X . Archiválva : 2021. október 1.
  18. Prix Luc DURAND-REVILLE  (fr.) . Académie des Sciences d'outre-mer. Letöltve: 2021. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2021. július 24.

Linkek