| Kolostor | |
| Krasznogorszki közbenjárási kolostor | |
|---|---|
| Svyato-Pokrovsky Krasnogіrsky női kolostor | |
| Spaso-Preobrazhensky kolostor székesegyház | |
| 49°42′21″ s. SH. 32°02′50″ hüvelyk e. | |
| Ország | Ukrajna |
| Vidék | Cserkaszi |
| gyónás | Ortodoxia , UOC-MP |
| Egyházmegye | Cserkaszi és Kanivi egyházmegye |
| Típusú | női |
| Építészmérnök | Ivan Grigorjevics Grigorovics-Barszkij |
| Az alapítás dátuma | 17. század |
| Ereklyék és szentélyek | Dubno Krasznogorszk Isten Anyja ikonja |
| apát | Arsenia apátnő |
| Állapot | jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Krasznogorszkij közbenjárási kolostor ( Zolotonoshsky Krasnogorsky kolostor is ) - az UOC cserkaszi egyházmegyéjének ortodox kolostora , női (korábban férfi volt, poltavai egyházmegye ); egyike az öt legrégebbi ortodox kolostornak Ukrajnában . A Cserkaszi régióban található , Zolotonosha város közelében .
A legenda szerint a 16. század vége – a 17. század eleje táján egy Konstantinápolyból származó szerzetes kezdte életét Krasznogoriában, a leendő kolostor helyén [1] . Álmában megjelent neki a menny királynője, megparancsolta neki, hogy menjen az orosz földre, és jelezte a leendő kolostor helyét a Zolotonosha melletti hegyen. A bizánci szerzetes első lakhelye az általa ásott állandó barlang volt. Hamarosan a föld tulajdonosa, Ivan Shebet-Slyuzhka kozák tudomást szerzett a szerzetesről, aki úgy döntött, hogy Krasznaja Gorkát, ahogy a helyiek nevezték, Isten hegyévé változtatja - hogy itt szent kolostort alapítson.
Azokban az ókorban a terület, ahol később a kolostort alapították, egy elhagyatott sziget volt az egykori folyó közepén, amely később mocsárrá változott. A sziget északi részén egy hosszúkás, részben erdővel, részben cserjével borított domb volt, amely a "vadbarack" nevet viseli. A virágzási időszakban a cserjét sok virág borította, élénk rózsaszín színnel elárasztotta az egész dombot, ezért távolról, a fiatal zöld és a kék ég hátterében vörösnek tűnt. Az emberek így hívták - "vörös domb", amely az itt megjelent kolostor nevét adta.
Az első sivatagi lakos egy fa kérgére faragta az Istenszülő ikonját, ezért kapta a „Koretskaya” nevet. A szerzetes ezen ikon előtt öntötte ki kéréseit, imáit és a bűnbánat könnyeit. Hamarosan pletyka terjedt el az ismeretlen aszkétáról, és fiatal férfiak kezdtek özönleni hozzá, akik szerzetesnek akartak lenni. Így jött létre egy kis testvériség. Az aszkéták a domb lejtőjén építették az első öblös templomot Szent István tiszteletére. vmch. Győztes György.
A szerzetesek buzgalmát és jámborságát látva az Istenanya egy másik ikonjával vigasztalta őket, amely csodával határos módon egy tölgyfán jelent meg, és ezért a „Dubno” nevet kapta, amely ma a kolostor fő szentélye. Ezt követően mindkét képet - Koretskaya és Dubenskaya gazdag ruhákkal díszítették, és istentiszteletre helyezték a templomban.
Idővel ott épült az első fűzfa templom a Győztes György vértanú tiszteletére. De ez a templom nem tartott sokáig. Az új templomot a kozákok építették, amely szintén Szent Györgyről kapta a nevét . 1680-1687-ben épült a Pokrovszkij fatemplom. A jelenlegi kőből készült közbenjárási templom 1859 -ben épült Anatólia apátnő alatt. A Megváltó színeváltozásának kőszékesegyháza 1767-1771 között épült Ivan Grigorjevics Grigorovics- Barszkij ukrán építész tervei szerint Szent Sophrony irkutszki püspök költségén .
Az elbeszélések szerint a kolostor első apátja József (Grigorievich) atya volt. A szerzetesi szinódus megőrizte a többi apát nevét: Joel, Gabriel, Raphael, Herman, Sophronius, Damascene, Dositheus. Az utolsó rektor archimandrita Joel volt.
1790- ig a krasznogorszki kolostor férfiaké volt. 1786 -ban a szerzetesi földek kiválasztásáról szóló számos királyi rendelet és a szerzetesek számának esetleges csökkentése miatt a krasznogorszki kolostort kivonták az államból. A kolostornak ez a pozíciója azonban nem tartott sokáig – egészen 1790 -ig , amikor is a Szent Szinódus rendeletével a Szent János teológus kolostort Kijevből a helyére helyezték át. Azóta a krasznogorszki kolostor női kolostorként működik.
Első apátnője Makrina apátnő (1789-1795), majd Stephanida, Theodotia, Tabitha, Barsanuphius, Kleopátra, I. Anatólia, II. Anatólia, Olympias, Angelina és Nonna apátnő irányította a kolostort. Nonna apátnő különleges emléket hagyott maga után. Magas lelki adottságai miatt rektori hivatalának évei (1900-1917) a kolostor legnagyobb virágzásának idejének számítanak. Uralkodása alatt a kolostor novíciusainak száma 750-re nőtt. Halála után és a kolostor bezárásáig Leonilla apáca vezette a kolostort.
Az 1917 -es forradalmi események és a nyílt egyházüldözés után 1922. március 25-én a krasznogorszki kolostort bezárták. Minden szentély átkerült Cserkaszi város múzeumába . A kolostor területén rokkantak háza volt.
A kolostor helyreállítása 1941 novemberében Ukrajna megszállásának körülményei között zajlott. Abban az időben körülbelül egy tucat apáca volt a kolostorban, akik abból keresték kenyerüket, hogy bakajevkai és antipovkai parasztok napi munkára vették fel őket . Az apácák jelentős utánpótlása a XX. század 60-as éveinek elején történt. Más ukrán kolostorokból költöztek ide, amelyeket az egyházüldözés következő hulláma idején bezártak. A krasznogorszki kolostor helyreállítása óta a következő apátasszonyok uralták: Anatólia (1941-1946), Philadelph (1947-1961), Eufalia (1961-1962), Lydia (1962-1968), Ilaria (1969-198). ), Augusta (1990-1996). 1997 januárja és 2019 között a krasznogorszki kolostor apátnője Agnia (Minyaylo) apátnő volt, aki 50 évig élt a kolostorban. 2019. október 1-jén, 90 éves korában, hosszan tartó betegség után elhunyt. 2019. december 8. óta Arsenia apátnő a krasznogorszki kolostor apátnője.
A kolostor végső újjáéledése a peresztrojka végén kezdődött. Jelenleg 99 apáca és novícius él ott állandóan.
2003-ban a cserkaszi érsek és Kanev Sophrony érsek kérésére és a zolotonyosai városháza támogatásával visszaadták a kolostornak az 1922-ig az ő tulajdonát képező földterületet.
Az Istenszülő első krasznogorszki ikonját egy fa kérgére faragták. Ezért nevezték "Koretskaya"-nak. Később ezt a képet festékekkel festették és ezüst rizával díszítették. A kolostor 1922 -es lerombolása után ez az ikon elveszett. Hamarosan a tölgyfán megjelent egy másik Istenszülő-ikon, a „ Dubno ”, amely a kolostor fő szentélye (maga az ikon a forradalom után a Cserkaszi Múzeumba került).