| Ortodox templom | |
| Vellaiissa Boldogasszony-templom | |
|---|---|
| Παναγία η Βελλαΐτισσα | |
| Vörös templom ma | |
| 39°21′16″ é. SH. 21°11′09″ hüvelyk e. | |
| Ország | Görögország |
| Elhelyezkedés | Dzumerka |
| gyónás | ortodoxia |
| Egyházmegye | Artskaya |
| Építészeti stílus | bizánci |
| Az alapítás dátuma | 1280 körül_ _ |
| Állapot | építészeti emlék |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Vellaitissa Miasszonyunk temploma ( görögül Παναγία η Βελλαΐτισσα ) vagy egyszerűen a Vörös Templom ( görögül Κόκκινη Emerkuss of the Mountain of Emerkussne ) egy kicsi bytapoliszban .
A Vörös-templom az egyetlen fennmaradt bizánci műemlék a Dzumerka- hegység közepén . Paleochori falu közelében található, három kilométerre délre Vourgareli dema Central Dzumerka falutól , azon az úton, amely Epirus despotája idején Arta és Trikala városokat, valamint Epirus régióját kötötte össze Thesszáliával . A Komnénosz-dinasztia - Duk Epirusban - uralkodásának időszakának egyik legjelentősebb műemléke. A templom 1280 körül, I. Nicephorus uralkodása alatt épült a bizánci udvarban protosztrátorok (πρωτοστράτορες - császári vőlegények, katonai és udvari rang) fivérek pénzén, Cimiskisz, János és Theodore pénzén.
A Szűz Mária születésének szentelt templom a falazat élénkvörös színe miatt kapta a „Vörös templom” nevet, valamint a Panagia (Szűz Mária) Vellas nevet, mivel a templom udvara volt. Vella kolostor, amely Ioannina városától 35 km-re északra található [1 ] . Az udvart Vasilomonastiro-nak ("Βασιλομονάστηρο" - királyi kolostor) is nevezték, ez a név tükrözi eredeti rendeltetését a kolostor katolikonjaként , fontosságát és az epiruszi despoták udvarával való kapcsolatát.
A régi kolostort nem őrizték meg, de a keresztes templom sértetlen maradt. Egy nyolcszögletű, 16 Χ 9,15 méteres épületről beszélünk, amely egy narthexre és a főtemplomra oszlik. Kezdetben 3 méter átmérőjű kupolával koronázták meg a templomot, de miután a kupola lerombolták, helyette fából készült nyeregtetőt szereltek fel. Kezdetben a templomnak 5 bejárata volt, ebből 3-at később felépítettek. Lenyűgöző a 6 nagy boltíves ablaka, amelyek minden oldalát uralják, és élénkvörös színével igazolják nevét.
A művészetkritikusok megjegyzik, hogy a Vörös-templom építészetében és belsejében is nagy hasonlóságot mutat az ohridi Boldogasszony Perivleptos bizánci templommal , és azt sugallják, hogy mindkét templomot ugyanazok az építők építették [2] .
A különleges építészet mellett nem kevésbé fontosak a templom belsejében készült leletek. Ezek az eredeti gipsz ikonosztáz megőrzött részei, falfreskóinak töredékei (maradványai), amelyek ráadásul Epirus despotája egyetlen keltezett és feliratos freskóegyüttese. Konkrétan a narthex keleti oldalán egy falfestmény maradt fenn a templom patrónusairól (adományozóiról). A központot Isten Anyja uralja, aki egy trónon ül, és egy babát tart a karjában, két angyal kíséretében.
Lábai alatt kisebb léptékben a szentek feje, valamint két világi emberpár áll. Ők Theodore Tzimiski protosztrátorok, felesége, Maria kíséretében, aki bal kezében a templom makettjét tartja, és bemutatja Isten Anyjának.
Ennek megfelelően a Szűztől jobbra bátyja, Ioannis Tzimiskis emelkedik ki, akit felesége Anna is elkísér.
A figurákat fényűző ruhákba öltöztetik, és sajátosságuk abban rejlik, hogy természetes módon festettek, nem pedig a bizánci kor figuráitól megszokott szigorúsággal.
Külön érdekesség a templom ikonosztáza előtti két oszlop is, amelyek valószínűleg a klasszikus ókori épülethez tartoznak, amely a keresztény templom építése előtt is létezett itt.
A Vurgareli Szent György-kolostor létrehozása után (1690-1714 [3] ) a Vörös-templom ebbe a kolostorba került, és a 20. század elejéig annak udvara maradt.
Amikor azonban az első balkáni háború (1912-1913) során a görög hadsereg felszabadította a régiót, a templom már elpusztult és elhagyatott.
A régió a második világháborút (1940-1944) szenvedte el , különösen a Wehrmacht görög partizánok elleni büntető hadműveleteit 1943-ban, amikor a régió összes házának és épületének egyharmada leégett.
A régió a polgárháborút (1946-1949) is megszenvedte. A templomot csak a polgárháború befejeztével, az 1950-es években nyilvánították állami védelem alatt álló építészeti műemlékké.
1967-ben a templomot megrongálta a Zumerka régiót sújtó földrengés.
Ettől a pillanattól kezdve nagyszabású helyreállítási munkák kezdődtek, amelyek rövid megszakításokkal a mai napig tartanak.
A 21. század első évtizedében szisztematikus helyreállítási munkákat végeztek a templom tetején és padlózatán.
A padló felásásakor a templom belsejében és nagy területen egymás mellett, kőlapokkal elválasztott sírok kerültek elő, amelyek az ellenségeskedés idején történt tömeges egyszeri temetésről tanúskodnak, vagy (még nem tisztázott) ) halálos járvány sújtotta a régiót [4] [5] [6] [7] .