| Kijevi Ortodox Teológiai Akadémia | |
|---|---|
| CPBA oktatási épület | |
| eredeti név | ukrán Kijevi Ortodox Teológiai Akadémia |
| Az alapítás éve | 1992 |
| Rektor |
Alexander Trofimlyuk (2019. február 5. óta) |
| Weboldal | kpba.edu.ua |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Kijevi Ortodox Teológiai Akadémia ( ukr. Kijevi Ortodox Teológiai Akadémia ; 1993-2006-ban - Kijevi Teológiai Akadémia és Szeminárium , 1992-1993-ban - Kijevi Teológiai Szeminárium ) - az Ukrajnai Ortodox Egyház (korábban UOC ) vezető felsőoktatási intézménye a kijevi patriarchátus) . Az Ukrajna Oktatási és Tudományos Minisztériumának engedélye és akkreditációs bizonyítványa alapján a 041 teológia szakterületen képez szakembereket a felsőoktatás első (bachelor) és második (mesterképzési), valamint harmadik (oktatási és oktatási) szintjén. tudományos) és tudományos szintek a posztgraduális és doktori képzésben, amelyek lehetnek papok, zsinati és egyházmegyei adminisztráció alkalmazottai, missziók, egyházi kórusok régensei, közép-, szak- és felsőoktatási intézmények tanárai, tudományos intézmények alkalmazottai.
Az Akadémia könyvtári állományában a főgyűjtemény mellett több mint 22 ezer darab található. Folyamatos a könyvtár feltöltődése. A könyvtárban van egy ritka kiadású részleg. Különleges helyet foglalnak el a kolostor tudósai, mecénásai és rendes plébánosai által adományozott gyűjtemények [1] .
1992 májusának elején megosztottság alakult ki a Kijevi Teológiai Szeminárium szeminaristái és tanárai között, amelyet Philaret (Denisenko) kijevi és galíciai metropolita cselekedeteivel szembeni eltérő hozzáállás okozott , aki szakított az orosz ortodox egyházzal; míg a Metropolitan Filaret hívei kisebbségben voltak. A harkovi székesegyház után 1992. május 27-én a szeminárium rektora, Daniel (Chokaluk) archimandrita , akit 1991. augusztus 7-én neveztek ki erre a posztra, bejelentette, hogy támogatja Vlagyimir (Sabodan) metropolitát , csak azért, hogy szabadon birtokba vegye. a szeminárium archívumából, amelyet Daniel titokban Filaret rezidenciájába szállított. Az UOC-KP alapító tanácsán 1992. június 26-án Daniel archimandrita (Chokaluk) nyíltan csatlakozott Filarethez (Denisenko). Dániel archimandritával együtt 2 szentrendű szemináriumi tanár és körülbelül 10 szeminárista került át az UOC-KP-ba. Ezekből jött létre az UOC-KP Kijevi Teológiai Szemináriuma, amely egyesült az UAOC Kijevi Teológiai Szemináriumával, amely az Aranykupolás Szt . Refektórium épületében működött.
Daniel archimandrita (Chokaluk) lett a szeminárium rektora. A semmiből kialakított oktatási intézmény a kijevi Szent András-templom és az egykori Szent Mihály aranykupolás kolostor helyiségeinek maradványai alatti stylobátban kapott helyet . Első tanítványai pontosan azok a hallgatók voltak, akik a rektort követve elhagyták a Lavra falait [4] . Ezt követően két párhuzamos kijevi teológiai szeminárium jelent meg – az egyik a Lavrában működött tovább, ahol Alexander Kubelius főpapot nevezték ki megbízott rektornak; a második - a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának szemináriuma a Szent András-templom stilobátjában működött. Filaret (Denisenko) szerint a Szent András-templomban folyó oktatás az előző - Lavra - folytatása volt. Mindkét szeminárium az 1615-ben alapított Kijev-Bratsk iskoláig vezette vissza történetét [1] .
A teológiai iskola három osztályát toborozták, és 1993-ban megnyílt az UOC-KP Kijevi Teológiai Akadémiája [1] . A Kijevi Teológiai Akadémia bázisán 1993. október 19-én megnyílt Teológiai Akadémia Dániel archimandritát (Chokaluk) nevezték ki rektorává és a Kijevi Patriarchátus UOC oktatási bizottságának elnökévé. A nehéz gazdasági körülmények között Dannil (Chokaluk) szoros kapcsolatokat épített ki, és gyümölcsözően együttműködött az Egyesült Államokban élő ukrán diaszpórával. Így az Elsőhívott András Szent Apostol Ukrán Ortodox Testvérisége alatt az ő kérésére létrehoztak egy ösztöndíjbizottságot, amelyen keresztül további pénzeszközöket utaltak át a tanulók fenntartására és a teológiai iskola működésére [4] .
1999-ben az újjáélesztett Szent Mihály aranykupolás kolostorban megkezdődött az oktatási folyamat . Az újjáéledt Kijevi Akadémia hagyatéka az elpusztult Mihajlovszkij-kolostor teljes területe - szinte az összes fennmaradt épület (kivéve az egykori kolostorszálló épületeit), beleértve a Varvarin épületet, amelyben korábban a Pedagógiai Tudományok Akadémiája és sok más intézmények. A Kijevi Teológiai Iskola a Kijevi Patriarchátus költségén Filaret (Denisenko) közvetlen irányítása alatt újjáélesztette a Varvara-cellákat, amelyek az Akadémia oktatási épületévé váltak. Sok munkát fektettek maguk a tanárok és a diákok a diákokkal az épület helyreállításába és újjáépítésébe. Az új oktatási épület felszentelésére 1999. december 15-én került sor, a teológus János apostol és evangélista refektóriumi templomában tartott isteni liturgiát és a felújított épület falaihoz való körmenetet követően. Vezetője az UOC-KP Filaret prímása (Denisenko) volt, akit az UOC-KP hierarchái szolgáltak ki. A teológiai akadémia a ház üzembe helyezése után szilárd tárgyi és oktatási bázist, tágas előadótermeket, valamint a könyvtár helyiségeit kapott [1] .
2003-ban megjelent a Proceedings of the Kijev Teológiai Akadémia folyóirat. 2003. április 18-án megállapodást írtak alá közös tudományos és oktatási tevékenységekről a Jurij Fedkovics Csernyivci Nemzeti Egyetemmel , amelynek köszönhetően az oktatási és oktatási folyamat leegyszerűsödött a CPBA teológiai osztályán, az egyetem filozófiai és teológiai karán. Az Akadémián 2005-ben megnyíltak a posztgraduális képzések. 2006-ban az akadémiai intézmény új nevet kapott - Kijev Ortodox Teológiai Akadémia. Az új charta szerint a negyedik tanulmányi év után a hallgatóknak alapképzést, az ötödik után pedig mesterképzést kell megvédeniük [1] .
2010. július 27-én a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusának határozatával kinevezték Perejaszlav-Hmelnyickij Epiphanius (Dumenko) metropolitát és Bila Cerkvát . A Kijevi Akadémia újjáéledésének kezdetétől a teológiai iskola volt Kijev egyik első központja a főváros egyházi, kulturális, teológiai és tudományos életének. Az Akadémia rendszeresen adott otthont tudományos konferenciáknak, kerekasztal-beszélgetéseknek, szimpóziumoknak, előadásoknak, vitáknak. A hagyományos (2011 óta) az „Ortodoxia Ukrajnában” Nemzetközi Tudományos Konferenciává vált, amelyen több mint 100 résztvevő vett részt, köztük több mint 20 doktor és professzor, a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának főpásztora, fehérorosz tudósok. , Kanada, Lengyelország, Oroszország, Franciaország. A 2011-2012-es tanévtől úgy döntöttek, hogy évente kétszer – a CPBA közgyűlési napjáig (október 9.) és megjelenéséig (június közepe) – kiadják a "Proceedings of the Kijev Teológiai Akadémia" című tudományos tudományos gyűjteményt. 2012- ben megnyílt a doktori képzés a CPBA-n . 2014-ben jelent meg a CPBA magazin első száma Spudey címmel, ahol elsősorban a Daniel (Chokalyuk) Metropolitan (Chokalyuk) nevét viselő Tudományos Diákegyesülethez tartozó hallgatók és végzős hallgatók jelentették meg munkáikat, cikkeiket a jelen aktuális kérdéseiről. Ezenkívül az akadémiai tudományos közösség folyamatosan publikálta kutatásait az OCU hivatalos kiadványaiban - a Pravoslavny Vestnik magazinban és a Voice of Orthodoxia újságban, és közvetlenül részt vett a "The Works of the Works" sorozat kiadványainak fordításában és nyomtatásra való előkészítésében. az Egyház Szentatyái és Tanítói modern ukrán nyelvre lefordítva” (több mint 50 kötetet nyomtattak). Egy oktatási intézmény a „Felsőoktatási törvénynek” megfelelően engedélyt kapott arra, hogy más egyetemekkel egyenlő alapon belépjen Ukrajna jogi oktatási rendszerébe, és részt vegyen az oktatási program akkreditálására irányuló eljáráson, és lehetőséget kapjon az államilag elismert oktatási rendszer kiadására. oklevelek. A CPBA volt az első, aki megreformálta oktatási rendszerét, ésszerűsítette a tanterveket, és átadta az engedélyezési eljárást [1] .
Az Euromaidan időszakában a teológus János apostol és evangélista akadémiai templomában műtőt szereltek fel, ahol 2014. február 18-án estétől egészségügyi dolgozók dolgoztak. Minden szervezési kérdésben - a templomban és minden épületben való szolgálat, az autók mozgásának szabályozása a kolostor területén, a sebesültek és halottak szállítása stb. - a CPBA tanárai és hallgatói aktívan részt vettek [1] .
2019. február 5-én az OCU szinódusa első ülésén Alexander Trofimlyuk főpapot nevezte ki a CPBA rektorának Epiphanius (Dumenko) metropolita helyett, aki az OCU prímása lett [5] .