Ichilov, Mihail Matatovics

Mihail Ichilov
Születési dátum 1917. november 7( 1917-11-07 )
Születési hely
Halál dátuma 1998
Ország
Tudományos szféra történelem, néprajz , kaukázusi tanulmányok
Munkavégzés helye Történet-, Nyelv- és Irodalomtudományi Intézet. G. Tsadasy
Akadémiai fokozat a történelemtudományok kandidátusa
Díjak és díjak Honvédő Háború 1. osztályú rendje

Mihail Matatovics Ihilov ( 1917. november 7., Kuba - 1998 ) - szovjet történész, etnográfus, kaukázusi tudós.

Életrajz

1917. november 7-én született Kuba városában (a mai Azerbajdzsán) hegyi zsidó családban . Gyermekkorát és fiatalságát a dagesztáni Derbentben töltötte . Icsilov a héber , orosz és azerbajdzsáni nyelvek mellett a lezgi nyelven is folyékonyan beszélt [1] .

A Pedagógiai Intézet Történettudományi Karán szerzett diplomát. A Nagy Honvédő Háború tagja  - a tüzériskola elvégzése után a balti államokban és a leningrádi fronton harcolt. Többször súlyosan megsebesült [2] .

A háború után történelmet és néprajzot kezdett tanulni. A Szovjetunió Tudományos Akadémia dagesztáni részlegének Történeti, Nyelvi és Irodalmi Intézetében dolgozott . Posztgraduális tanulmányait a Szovjetunió Tudományos Akadémia Moszkvai Néprajzi Intézetében végezte . 1949-ben védte meg Ph.D. értekezését a hegyvidéki zsidóság történetéről, kultúrájáról és életéről. A hegyvidéki zsidókról szóló cikkei a „Kaukázus népei” és „A Szovjetunió népei” [1] szövetségi gyűjteményekben szerepeltek .

Ichilov hosszú távú expedíciókban vett részt a dagesztáni népek néprajzának tanulmányozására, amelyek során kiterjedt terepanyagot gyűjtött. Bejárta Azerbajdzsán összes Lezgin falvait , anyagokat gyűjtött a kubai lezginekről. 1957-ben „A kubai lezginek” című tudományos cikkét a „Szovjetunió Tudományos Akadémia Dagesztáni Fiókjának IYAL tudományos jegyzetei”, majd egy idő után az azonos nevű könyv [1] publikálták .

Jól ismerte a Kaukázus, Törökország , a Közel-Kelet , Irán , az ókori és az arab világ történelmét. Fő műveit Derbent történetének, a hegyvidéki zsidók történetének és a dagesztáni népek néprajzának szenteli [1] .

Kritika

1967-ben jelent meg M. M. Ihilov „A Lezgi csoport népei” című monográfiája, amely a Lezginek, Tabasarannak , Rutulnak , Tsakhurnak és Agulnak a történeti és néprajzi leírása az ókortól a 20. század elejéig. A munka főként a szerző által 1951-1962 között gyűjtött tereptörténeti és néprajzi anyagokra épült. Dagesztánban és Azerbajdzsánban. A terepanyagon kívül a szovjet és a szovjet történelmi és néprajzi irodalomban megjelent cikkeket és információkat használtak fel, egyes anyagokat a Szovjetunió Tudományos Akadémia Dagesztáni Kirendeltsége IYAL kézirattárában és a köztársasági archívumban tároltak. valamint az ókori és középkori szerzők által hagyott információk a Lezgin-csoport modern népeinek őseiről [1] .

A szerző különösen könyvében fejtette ki véleményét az észak-kaukázusi nyelvcsalád lezgi csoportjának öt nyelve közötti családi kötelékekről (elvileg megfelel a modern tudományos elképzeléseknek (lásd A. S. Kasyan munkáját [3 ). ] , amely szerint azonban a nyelvek elválasztása a közös ősöktől a korábbi történelmi időszakokban történt, mint ahogy Ihilovnak tűnt.) Az önálló nyelvek azonosításának folyamatait a szerző az etnogenezis és a az adott etnikai csoportok korai etnikai története - e nyelvek hordozói.

Az 1990-es években Ihilov nézeteit a dagesztáni népek etnogeneziséről és korai etnikai történetéről kérdőjelezték meg. Így a tabasarai származású tudós történész-kaukázusi történész, a történelemtudományok doktora, M. R. Gasanov „Esszék Tabasaran történetéről” című könyvében Ihilovot „prolezsgi” állásponttal vádolta, állítólag a szovjet történettudományban rejlő konszolidációs tendencia miatt. kis népek nagyobb etnikai közösségekké [4] . Gasanov szerint minden modern dagesztáni nyelv, amely a Lezgi csoport részét képezi (beleértve a Tabasaran-t is ), közvetlenül a közös dagesztáni anyanyelvből származik, nem pedig a proto-lezgi nyelvből [5] . Gasanov azt állítja, hogy "a tabasaran nyelv, amelyet a nyelvészek rokonságuk alapján a Lezgi csoport nyelveire utalnak, szintén közel áll a többi dagesztáni nyelvhez: dargin, lak, avar" [5] . Gasanov szerint Ichilov munkája "valójában a nemzeti nihilizmust plántálta, vagyis tudatos lemondást az anyanyelvről, a nemzeti kultúráról, hagyományokról, szokásokról stb.". [5] .

Gasanov kiemeli Ichilov általa hibásnak tartott téziseit [5] :

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Kerimova S., 2012 .
  2. ↑ Danilova S., 2011 .
  3. ↑ A lezgi nyelvek formális genealógiai osztályozása felé (Észak-Kaukázus) Archív másolat 2022. április 2-án a Wayback Machine -nél , Institute of Linguistics RAS (Moszkva)
  4. ↑ Magomed Radjabovich Hasanov. Esszék Tabasaran történetéről. - Mahacskala: Daguchpedgiz, 1994. - S. 18. - 244 p.
  5. ↑ 1 2 3 4 Magomed Radjabovich Gasanov. Esszék Tabasaran történetéről. - Mahacskala: Daguchpedgiz, 1994. - S. 31-32. — 244 p.

Publikációk

Linkek