Jonathan Izrael | |
---|---|
Születési dátum | 1946. január 22. [1] (76 éves) |
Születési hely | |
Ország | |
Munkavégzés helye | |
alma Mater | |
Akadémiai fokozat | PhD [2] |
Díjak és díjak | Heineken-díj történelemért, orvostudományért, környezettudományokért és idegtudományokért [d] ( 2008 ) Woolfson-díj a történelemben [d] ( 1986 ) Benjamin Franklin-érem ( 2010 ) a Brit Akadémia tagja Leo Gershoy-díj [d] |
Jonathan Irwin Israel (született: 1946. január 26.) brit író és tudós , aki Hollandia történelmére , a felvilágosodásra és az európai zsidóság történelmére specializálódott . Professzor emeritus a Princeton - i Institute for Advanced Study Történeti Kutatási Iskolában [3] , korábban pedig a University College London holland történelem professzora .
Az elmúlt években figyelmét a felvilágosodás történetére összpontosította. Két táborral áll szemben. A "radikális felvilágosodás" azon a racionalista materializmuson alapult, amelyet először Spinoza fogalmazott meg . Vele szemben állt a "mérsékelt felvilágosodás", amelyet véleménye szerint az Istenbe vetett hit gyengített meg. Értelmezésében a radikális felvilágosodás a modern szabadságeszme fő forrása. Azt állítja, hogy a mérsékelt felvilágosodás, köztük Locke , Voltaire és Montesquieu , nem járult hozzá igazán a babona és a tudatlanság elleni küzdelemhez [4] .
A Kilburn High Schoolba járt, majd iskolatársához és leendő történésztársához , Robert Wistrichhez hasonlóan a cambridge-i Queen's College hallgatójaként történelmet tanult, ahol 1967-ben kitüntetéssel végzett a Tripos II II. részével [ 5] . Diplomáját az Oxfordi Egyetemen és a Mexikói Egyetemi Főiskolán (El Colegio de Mexico) végezte Mexikóvárosban . 1972 - ben elnyerte a filozófia doktora címet .
1970-ben kinevezték Sir James Knott ösztöndíjasnak a Newcastle Egyetemen , majd 1972-ben a Hull Egyetemre költözött , ahol előbb asszisztens, majd oktató a kora újkori Európáról. 1974-ben a londoni University College koraújkori európai történelem oktatója lett, 1981-ben pedig a modern történelem oktatója, majd 1984-ben a holland történelem és intézmények professzora.
Izrael karrierje 2001-ig a Brit Akadémián zajlott . 2001 januárjában a New Jersey állambeli Princeton - i Institute for Advanced Study Történetkutató Iskolájában a modern európai történelem professzora lett [6] . 2007-ben, Spinoza születésének 375. évfordulóján az Amszterdami Egyetem Spinoza filozófiája tanszéke [7] .
Izrael úgy határozta meg, hogy mit tekint "radikális felvilágosodásnak" azzal, hogy azt állítja, hogy az Spinozától származik . Nagyon részletesen leírja, hogy Spinoza "és a spinozizmus volt az európai radikális felvilágosodás szellemi gerince mindenütt, nemcsak Hollandiában, Németországban, Franciaországban, Olaszországban és Skandináviában, hanem Nagy-Britanniában és Írországban is" szkepticizmus és köztársasági kormány vezet egy modern liberális demokratikus államhoz [8] [9] .
Izrael élesen bírálja Jean-Paul Marat és Maximilien Robespierre - t, amiért tagadják a radikális felvilágosodás valódi értékeit, és súlyosan félrevezetik a francia forradalmat . Kijelenti: "A Robespierre alatti jakobinus ideológia és kultúra Rousseau megszállott erkölcsi puritánsága volt, amelyet tekintélyelvűség, intellektualizmusellenesség és idegengyűlölet is átitat", és elutasította a szólásszabadságot, az alapvető emberi jogokat és a demokráciát" [10] .
Munkásságát számos kritika érte a legkülönfélébb vezető szakemberektől, köztük Theo Verbecktől, Harvey Chisicktől, Anthony La Vopától, Antoine Liltytől, Samuel Moyne-tól és Dan Edelsteintől. A kritikusok szemében ő is ragaszkodik ahhoz, hogy a felvilágosodást eszmék és elméletek mozgalmának kell tekinteni, figyelmen kívül hagyva a XVIII. századi intellektuális változások társadalmi-gazdasági gyökereit. [tizennégy]
|