| Falu | |
| Izsevszk | |
|---|---|
| 54°33′11″ é SH. 40°52′08″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| A szövetség tárgya | Rjazan megye |
| Önkormányzati terület | Szpasszkij |
| Vidéki település | Izsevszk |
| Vidéki település vezetője | Elena Shavrina |
| Történelem és földrajz | |
| Első említés | 1387 |
| Klíma típusa | mérsékelt övi kontinentális |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | ↘ 3340 [1] ember ( 2010 ) |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +7 49135 [2] |
| Irányítószám | 391071 |
| OKATO kód | 61246843001 |
| OKTMO kód | 61646443101 |
| Szám SCGN-ben | 0000579 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Izsevszkoje - falu a Rjazanyi régió Szpasszkij kerületében , regionális jelentőségű történelmi település [3] , Izsevszk vidéki település közigazgatási központja .
100 km-re található a régió központjától - Ryazan városától , 40 km-re Staraya Ryazantól és a kerület központjától - Spassk -Ryazansky városától , 17 km-re az Okszkij rezervátumtól . Az Oka folyó 15 km-re keletre folyik . Az Izhevskoe-tó keleti oldalán található, délen Makeevo , Malyshevo és Ivankovo falvak, nyugaton Voskresenovka falu . A faluban 12 utca és 2 sáv van [4] .
Az 1780-as évek elejére Ivan Nyikics Demidov földbirtokos vezetésével Izsevszkojet szabályos terv szerint újjáépítették.
„Izsevszkoje falu bejáratánál minden látogató szeme először a betelepülés rendje, a kőépületek jelentős száma, különösen a szépségükkel és a vonalak szabályosságával ámulatba ejtő fenséges templomok magasodnak. az egész falu, és 15 mérfölddel arrébb látható” – írta 1899-ben a történész I.F. Tokmakov. - A falu délről északra több mint hét mérföldes távolságban terül el az Izhevka-tó teljes nyugati partja mentén, és három párhuzamos széles utcában (Polnaja, Szerednaja, Ozernaja) és kettőben (Vörös és Pokrovszkaja) keresztirányban épült. egyek, egységes negyedekre osztva" [5] .
A Vörös utca végén, amelyen keresztül a nagy Kasimovskaya út haladt, a peresztrojka idején előőrsöket állítottak fel egy szabályos terv szerint, amely egészen az 1930-as évekig állt, amikor is téglákká bontották őket.
A birtokot a 17. század második felében alapította az asztraháni kormányzó , G.S. Továbbá a birtok a lányukra, E. G. Cherkasskaya hercegnőre szállt, aki egy igazi titkos tanácsos és szenátor, Yu. Yu Trubetskoy herceg (1668-1739) volt. A 18. század második felében I. N. Demidov udvari tanácsos (megh. 1789), majd fia, I. I. Demidov valóságos államtanácsos (megh. 1815 után), majd ez utóbbi fia gyalogsági tábornok, ill. lovas N. I. Demidov (1774-1833). Az uradalom épületei elvesztek, helye nem ismert.
A 18. század közepéig az izevszki parasztok túlnyomórészt kilépők voltak. A falu világtól való elszigeteltségét kihasználva az izsevszkiek ott szántottak és vadásztak, ahol csak akartak, felesleget halmoztak fel és akadálytalanul terjeszkedtek [7] . 1589-ben az izevszki méhészek önállóan, a földbirtokos részvétele nélkül megosztották a földet a Terekhov Feltámadási kolostorral .
Ivan Nyikicics Demidov, aki megszerezte a volosztot és az 1770-es évek végén telepedett le itt, nem kezdte megtörni az izevszkiek autonóm életmódját. Éppen ellenkezőleg, unokája, az utolsó izsevszki földbirtokos, Nyikolaj Demidov tábornok 1829-ben írásban megszilárdította ezt az életmódot - „Kézikönyv az Izsevszk falu Szpasszkij körzetének Rjazan tartományának gazdálkodásáról a falvakkal” formájában. ." A Vaszilij Bakulin (1864-1942) helytörténész „Izhevszki alkotmány” becenévre hallgató dokumentuma 82 bekezdésből állt. Az „Alkotmány” szerint a falut hatfős tanács irányította, akik közül ötöt („a tehetségesek és becsületesek közül”) maguk a parasztok választottak ki világi összejöveteleken, a jegyzőt pedig a földesúr nevezte ki. A 80. paragrafus a korrupció büntetését írta elő („szigorúan megtiltja, hogy a tanács tagjai ajándékokat fogadjanak el”), a 61. paragrafus pedig megkövetelte, hogy „az egész vidék parasztjai burmistoraikon keresztül tudják, mennyi [világösszeget] használtak fel, hol és mire. mit” [8] .
Az utolsó bekezdésben külön szerepel, hogy ez az utasítás rögzíti azokat a szabályokat, „amelyek szerint a Testületet eddig a verbális hagyományok vezérelték”. Ebből feltételezhetjük, hogy Izsevszkojet már a Demidovok előtt is a paraszttanács uralta.
Valószínűleg ez az önigazgatási gyakorlat szerepet játszott abban, hogy az izevszki társadalom 3,4 millió rubel bankjegy ellenében beleegyezett egy saját vásárlásba a földbirtokostól, aki javítani akart a dolgain. Az egyszerre beváltott parasztok számát tekintve (kb. 12 ezer fő) ez volt az egyik legnagyobb szabadföldi beváltás [ 9] . 1832 óta minden június 10-én (23) – azon a napon, amikor I. Miklós jóváhagyta a váltságdíj-megállapodást – az izevszki parasztok megünnepelték a „függetlenség napját”. A függetlenség napján a központi téren kollektív portrék készítésének hagyománya a korai szovjet korszakban is folytatódott (az 1930-as évek fényképei megmaradtak).
A visszaváltási kifizetések 33 évre nyúltak vissza. Ebben az időben a parasztok, hogy ellássák magukat és kifizessék adósságukat, napi 18-20 órát dolgoztak [10] . Mire a kifizetések lejártak, a vidéki közösség valójában felbomlott, és sok jobbágyrabszolga-paraszt egyenesen a feltörekvő béresbe került. Ugyanakkor a legaktívabb építkezés, iparfejlesztés és a "befektetők" vonzása a felvásárlást követő évekre esik. Különösen 1905- ben nyitották meg Alekszandr Chichkin "tejkirály" sajtüzemét a központi Vörös utcában .
Az 1820-as években az utolsó izsevszki földbirtokos, Nyikolaj Demidov tábornok, aki gyakran látogatta a dél-oroszországi kikötőket, előre jelezte a hordók iránti kereslet növekedését, és szakképzett kádárokat küldött Izsevszkből Taganrogba [11] . A szezon végén jó keresettel tértek vissza.
"A mester nagyon örült ennek, és megengedte [a jegyző] Voronkovnak, hogy kádárokat küldjön más déli városokba: Hersonba , Asztrahánba " - mondta az 1835-ben született Dmitrij Bakulin paraszt, Izsevszk egyik első helytörténésze. régiek szavai. - Mivel Dél-Oroszországban kevés volt az erdő, kádáraink a helyszínen, Izsevszkben fogant, hogy fából készítsenek anyagot; tölgyfa szegecseket és karikákat vásároltak a folyó túloldaláról. Oki, télen az összes artelhez kifaragták, tavasszal pedig a tóparton, a Nikolszkaja templom mellett rakták fel az uszályokat, és az üreges víz mentén kiküldték őket a tóból. Izsevszk a tavon. Tolpega a folyóban. Oké, és ott a folyó mentén. Oka az Alsó felé, és az Alsótól a folyó mentén. Volga Dubovkáig . Itt az árukat kipakolták a bárkákról, és szárazföldön szállították 60 mérföldre Kolach határáig , majd ismét a bárkákra zuhantak, és a folyó mentén haladtak. Don Rosztovba , és a tenger mellett (Azov) 60 mérföldet vitorlákkal és evezéssel a pilóták és az emberek szállították a helyre, Taganrogba.
A 19. század végére akár kétezren is foglalkoztak szabadtéri kádárral - a faluban szinte minden ép férfi és idősebb tinédzser. Dmitrij Bakulin fia, Vaszilij által összeállított statisztikák szerint a 20. század elejére az izevszki kádárok fele Asztrahánban dolgozott. A keresetek a halfogástól, a szőlő-, kenyér- és egyéb nyersanyagok betakarításától függően, amelyek szállításához hordó kellett, 200-400 rubel között mozgott szezononként [12] .
| Népesség | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [13] | 1897 [14] | 1906 [15] | 1926 [16] | 1939 [17] | 1959 [18] | 2001 |
| 7629 | ↘ 4584 | ↗ 7034 | ↘ 4998 | ↗ 5901 | ↘ 5114 | ↘ 4381 |
| 2002 [19] | 2010 [1] | |||||
| ↘ 3798 | ↘ 3340 | |||||
Izhevszkben található K. E. Ciolkovszkij múzeuma , amelyet 1967-ben nyitottak meg a tudós születésének 110. évfordulója alkalmából. A múzeum alapja több ezer kiállítási tárgyat tartalmaz, köztük Ciolkovszkij egyetlen gyermekkori fényképét és egyetlen életre szóló szoborportréját [20] .
A községben maradéktalanul megmaradt a 18. század végi rendszeres tervezés és a 19. század második felének - 20. század eleji, nagyrészt homogén földszintes, kőből épült parasztházakkal.
Részben (harangtorony és fénydob nélkül) megmaradt és működik a 18. század végi kazanyi Istenszülő-ikon templom az 1860-as évek romos templomi boltjaival.
A falu északi részén található könyörgési temetőben a forradalom előtt neoorosz stílusban épült Nagyboldogasszony temploma , melynek eredeti fajansz ikonosztáza a rjazanyi Boriszoglebszkij-székesegyházban található. megőrizte és működik.
A falu központi részén található Krasznoulszkij temetőben őrzik és jelenleg konzerválják a porosz Timóteus-templom romjait , amelyet az izsevszki parasztok jobbágyság alóli felszabadítása tiszteletére építettek .
K. E. Ciolkovszkij Múzeum
K. E. Ciolkovszkij mellszobra a múzeum bejárata előtt
Szűz Mária Mennybemenetele templom
Az Istenszülő kazanyi ikonjának temploma
Magánház a Tsiolkovsky utcában
Magánház a Lapuskin utcában
Magánház a Srednyaya utcában
Ház a Krasznaja utcában
Kereskedelmi és igazgatási épület (az Alfutov-parasztok egykori háza) a Krasznaja utcában
Ház padokkal a Ciolkovszkij utcában
Porosz Timóteus temetői temploma. Fotók 1961 előtt
A Porosz Timóteus-templom 2016-ban
A Porosz Timóteus-templom romjai 2021-ben