Assises of the Kingdom of Jeruzsálemi királyság (más néven Jerusalem assizes , fr. Assises de royaume de Jérusalem ) a Jeruzsálemi Királyság bíróságai (" parlamentek ") számára készített két statútum (assises) általános neve, miután a jeruzsálemi királyság a fordulóban létrejött. századi és későbbi újrafogalmazásai. Bár az eredeti szövegek korunkig nem maradtak fenn, ez az iratgyűjtemény a 12-13. század középkori jogának legteljesebb ismertetője.
Az egyik statútum szabályozta a nemesi udvart, fr. haute cour, cour des barons , a másik a közembereknek szól ( francia basse cour, cour des bourgeois ).
A franciául írt eredetit a Szent Sírban helyezték letétbe , ezért gyakran fr. Lettres du Saint-Sépulcre , és elpusztult, amikor Szaladin elfoglalta Jeruzsálemet (1187). Bár ennek az iratnak másolata nem maradt fenn, már a 12. század második felében megjelentek a jogászok értelmezései azon rendelkezésekről és indokokról, amelyekhez e bíróságok ragaszkodtak. Ezeknek az értekezéseknek a fennmaradt töredékeit ma Jeruzsálemi Assziéknak nevezik. Ezenkívül a polgári udvar ( francia cour des bourgeois ) joghatóságát egy speciális könyv, a Le Livre des assises de la cour des bourgeois rögzítette (1173-1180). A 14. század közepén egy ciprusi jogász kivonatot készített ebből a könyvből ("Abrégé du livre des assises"). A 13. századtól úgy tűnik, hogy művek tisztázzák az első bíróság (la haute cour) joghatóságát.
A jeruzsálemi királyság lerombolása után (1186) a kormány és a bíróságok üléseit először Acre -ba ( fr. Saint-Jean-d'Acre ), majd e város elvesztése után (1291) - a szigetre helyezték át. Ciprus , Nicosiába . Ebben a két városban ügyvédek igyekeztek megmagyarázni ezt a különös törvényt, amelyet fr. la haute cour . A Montréal ( franciául Gérard de Montréal ) által írt értekezés nem maradt fenn. A fennmaradtak közül - a legrégebbi megjegyzések:
A velenceieknek köszönhetjük ezeknek a műemlékeknek a megőrzését: amikor Ciprus szigete 1490-ben a Velencei Köztársaság fennhatósága alá került , a Tízek Tanácsa (1531) külön megbízást adott fel, hogy mindkét udvar könyveinek legjobb szövegeit keresse meg. fr. la haute cour, cour des bourgeois ), és fordítsa le őket olaszra . A bizottság egy 14. századi kéziratot választott az első tárgyaláshoz, és egy 15. századi kéziratot a másodikhoz; Florio Bustroni történész ( olaszul: Florio Bustroni ) fordította le és 1535-ben nyomtatta ki. A francia szöveget később nyomtatták ki: 1690-ben Thomassiere ( Fr. Thaumassiere ) kiadta a Le Livre de Jean d'Ibelin című művét értelmezésekkel, de a XVI. 1839-ben Kausler adta ki a "Le Livre des assises de la cour des bourgeois" c.Stuttgartban , a müncheni levéltárból származó kézirat után, egy velencei kézirat változataival. Ugyanakkor a velencei kéziratot franciául is kiadták Fouchet (1839-1841) olasz fordításával. Végül a teljes szöveget "Assises de Jérusalem" címmel Boigno kinyomtatta.a "Collection des Historiens des Croisades" című kiadványban, amelyet a Párizsi Feliratok Akadémia adott ki (2 köt. in folio , 1840-1843). A három dokumentum görög fordítását Velencében, a Bibliotheca graeca medii aeviben nyomtatták (1877).
![]() |
---|