Ivanov, Alekszej Ivanovics (történész)

Alekszej Ivanovics Ivanov (1890. május 12. – 1976. október 3.) szovjet egyháztörténész és bibliatudós.

Életrajz

1890. május 12-én született parasztcsaládban Smerdovo faluban ( Vlagyimir tartomány (ma - Ivanovo régió Lezsnyevszkij járásában ) [1] . A Shuya Teológiai Iskolában, a Vlagyimir Teológiai Szemináriumban végzett (1911) és a Petrográdi Hittudományi Akadémia (1915) teológiai oklevelet szerzett (I. Cirill Lukaris, konstantinápolyi pátriárka című művéért) Minden oktatási intézményben végzett első hallgatóként.

A Petrográdi Teológiai Akadémia professzori ösztöndíjasa lévén ezzel párhuzamosan a Petrográdi Történeti és Régészeti Intézetben végzett ( 1917 ). 1916-1918 között önkéntes volt a Petrográdi Egyetem Történelem- és Filológiai Karán .

Teológiai mester (1956, szakdolgozat témája: "A görög Újszövetség kritikai kiadásai és az ortodox egyház által általánosan elfogadott szöveg"). Egyháztörténelem doktora (1960, értekezés témája: "A bizánci egyház története (Nagy Konstantintól a Nyugati Egyház bukásáig az ökumenikustól)", I. kötet, 1. és 2. rész).

Kezdetben Bizánc történetével foglalkozott; Konstantinápolyban dolgozott az Orosz Történeti és Régészeti Intézetben a híres orosz bizantológus F. I. Uszpenszkij irányításával . Később történelmet tanított különböző világi egyetemeken, adjunktus, majd professzor.

1919-1930-ban egyidejűleg a Vlagyimir Regionális Állami Múzeum igazgatója, a Vlagyimir Városi Végrehajtó Bizottság Művészeti Osztályának vezetője, a Művészeti és ókori műemlékek védelmével foglalkozó regionális bizottság elnöke.

1951-1956 között adjunktusként bizantológiát és görögöt tanított a Moszkvai Teológiai Akadémián . 1956-1961-ben a Leningrádi Teológiai Akadémia Bizantológiai és Általános Egyháztörténeti Tanszékének tanára volt. Az akadémiai tanács tudományos titkára is volt. A Moszkvai Patriarchátus teológiai iskoláinak azon kevés tanárai közé tartozott, akik 1917 előtt felsőfokú teológiai végzettséget szereztek; beszélt görögül, latinul és új európai nyelveket. 1961 óta nyugdíjas.

Tagja volt a „ Moszkvai Patriarchátus Lapja ”, a „Teológiai munkák” gyűjtemény szerkesztőbizottságának, a Szent Szinódus alatt működő Oktatási Bizottság megbízott titkára.

Leningrádban halt meg 1976. október 3- án éjjel .

Tudományos tevékenység

1939-1941-ben. 13 kiadásban jelent meg Rostov-on-Donban egy középkortörténeti kurzust (az 5. kiadást különösen Bizánc és a déli szlávok történetének szentelték ).

Mintegy száz történelmi és irodalmi jellegű tudományos művet publikált. A " Moszkvai Patriarchátus folyóiratában " megjelent cikkek szerzője együttműködött a Szovjetunió Tudományos Akadémia Orosz Irodalmi Intézete " Régi Orosz Irodalom Tanszékének Proceedings " és a " Bizánci idők " szerkesztőbizottságával. Az elmúlt években Görög Szent Maximus írásos örökségét kutatja, számos cikket és több monográfiát publikált róla. Élete végéig megőrizte jókedvét és tisztaságát, továbbra is érdekelte minden, ami az egyházteológiai történettudomány területén történik. Élete végén gyakorlatilag elvesztette látását, de feleségének, Varvara Dmitrijevnának diktálta a „Görög Maxim, mint tudós a kortárs orosz oktatás hátterében” című művet (1976-ban jelent meg a „ Theological Works ” (gyűjtemény) 16)). 1975- ben a felesége meghalt.

Az ókori újszövetségi kéziratokról és fordításokról szóló értékes áttekintés szerzője („Textual Monuments of the Sacred New Testament Writings”, Theological Works, 1960 , 1. gyűjtemény). Bibliatudósként ragaszkodott a konzervatív nézetekhez. Azzal érvelt, hogy a protestáns tudósok nevéhez fűződő bibliai szövegkritika vétkezik a szubjektivizmussal. Az egyéni, bár ősi kéziratokra való összpontosításuk véleménye szerint kevéssé megalapozott. Úgy vélte, hogy vissza kell térni a bizánci szöveghez, mint a leghitelesebbhez. Ezenkívül rámutatott a Lectionaries szövegkritikájának fontosságára, amelyet szerinte a nyugati bibliakutatók alábecsültek. Számos modern szövegkritikában elfogadott elvet is ellenzett, köztük a rövidebb változatok előnyben részesítésének szabályát is. Úgy vélte, hogy a leghíresebb kódexek - Sínai, Vatikán stb. - nem ortodox körökből származhatnak. Ivanov álláspontját más ortodox tudósok vitatják.

Publikációk

• A Szentháromság-Sergius Lavra harangtornyának helyreállítása // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1951. - 6. sz. - S. 66-70.
• A Szentháromság-Sergius Lavra Szentlélek-templom // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1952. - 3. sz. - S. 68-70.
• Az Athos jelentősége az ortodox világ lelki életében // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1953. - 10. sz. - S. 33-35.
• Milánói ediktum és jelentése (Szent Szent Konstantin és Heléna emléknapján 21/V - 3/VI) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1953. - 6. sz. - S. 51-55.
• Konstantinápoly bukása (1453) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1953. - 11. sz. - S. 40-43.
• Konstantinápoly elfoglalása a latinok által 1204-ben (az esemény 750. évfordulójára) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 10. sz. - S. 64-73.
• A keresztes hadjáratok jelentősége az ortodox kelet és a katolikus nyugat közötti kapcsolatok alakulásában // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 2. szám - S. 39-46.
• Az anglikán és az ortodox egyházak kapcsolatainak történetéből // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 11. sz. - S. 47-58.
• Az Újszövetség eredeti görög szövegének visszaállításának kérdéséről // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 3. sz. - S. 38-50.
• Máté evangéliumának új orosz fordítása (London. A British and Foreign Bible Society kiadása. 1953) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 4. sz. - S. 45-55.
• Máté evangéliumának új orosz fordítása (London. A British and Foreign Bible Society kiadása. 1953) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 5. sz. - S. 38-47.
• Az Egyház lámpája (a Nagy-Antiókiai és az egész Kelet Sándor pátriárka püspöki szolgálatának 50. évfordulójára III.) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 6. sz. - S. 52-58.
• A pápai büszkeség nagy bűne (a nyugati egyház ökumenikus ortodoxiától való elszakadásának 900. évfordulójára) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 1. szám - S. 51-56.
• Értelmetlen támadás // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1954. - 6. sz. - S. 70-71.
• Hit és tudás a II-III. századi keresztény filozófusok tanításai szerint. // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1955. - 5. sz. - S. 53-60.
• Ortodoxia Amerikában // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1955. - 1. szám - S. 44-55.
• Ortodoxia Amerikában // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1955. - 3. szám - S. 69-76.
• Az Egyesült Államok Krisztus Egyházai Nemzeti Tanácsa küldöttségének a Szovjetunióba érkezéséhez // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1956. - 2. sz. - S. 70-72.
• Az Újszövetség görög szövegének új kritikai kiadása // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1956. - 5. sz. - S. 43-52.
• Az orosz ortodox egyház és az ortodox kelet (az elmúlt öt évszázadban) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1956. - 6. sz. - S. 55-62.
• Az Orosz Ortodox Egyház és az Ortodox Kelet // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1956. - 7. sz. - S. 58-63.
• Az Újszövetség görög szövegének új kritikai kiadása // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1956. - 3. sz. - S. 49-58.
• Az Újszövetség görög szövegének új kritikai kiadása // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1956. - 4. sz. - S. 49-58.
• Az Újszövetség szövegének kérdéséről (válasz Robert P. Casey professzornak) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1957. - 9. sz. - S. 60-64.
• A lelkészek széles körű oktatásának szükségességéről // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1957. - 1. szám - S. 53-55.
• A vallási lelkiismeret nem hallgathat el // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1957. - 8. sz. - S. 41-42.
• Az új tanév kezdete a Leningrádi Oktatási Akadémián és Szemináriumban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1958. - 10. sz. - S. 12-13.
• A Leningrádi Teológiai Akadémia kapcsolatai a Nyugat teológusaival // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1958. - 10. sz. - S. 14-18.
• Éves aktus a leningrádi teológiai iskolákban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1958. - 12. sz. - S. 13-14.
• Dokumente der Orthodoxen Kirchen zur ökumenischen frage. Zenekar II. Wort és misztérium. Der briefwechsel über glauben und kirche 1573 bis 1581 zwischen den tübingener theologen und patriarchen von Konstantinopel. Herausgegeben vom Aussenamt der Evangelischen Kirche in Deutschland. 1958. Luther-Verlag - Witten (Az ortodox egyház dokumentumai az ökumenikus kérdésről. II. köt. Ige és szentség. Hit- és egyházi levelezés 1573-1581 a tübingeni teológusok és a konstantinápolyi pátriárka között. Kiadó: A németországi evangélikus egyház külső osztálya. 1958. Witten) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 1. szám - S. 76-80.
• Jelentős nap a Leningrádi Teológiai Akadémia életében // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 4. szám - S. 20-23.
• Dicsőséges évforduló (az egykori Szentpétervár, ma Leningrád, Teológiai Akadémia megalapításának 150. évfordulójára) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 4. sz. - S. 59-67.
• A tanév vége a leningrádi teológiai iskolákban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 7. sz. - S. 28-29.
• A Szent Újszövetségi írás újonnan felfedezett emlékművéről (Papyrus Bodmer II. Ein erster Bericht. Von K. Aland, Theologische Literaturzeitung, 1957, n.3) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 8. sz. - S. 79-80.
• Az új apokrif „Tamás evangéliuma” // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 9. sz. - S. 72-74.
• Új tanév kezdete a leningrádi teológiai iskolákban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 10. sz. - S. 36-37.
• Éves aktus a leningrádi teológiai iskolákban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1959. - 11. sz. - S. 33-36.
• A Szent Újszövetségi Szentírás szöveges emlékművei // Teológiai munkák. M., 1960. - 1. sz. - S. 53-83.
• A görög kelet az orosz egyháztörténészek munkáiban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1960. - 10. sz. - S. 45-52.
• A görög kelet az orosz egyháztörténészek munkáiban // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. M., 1961. - 1. sz. - S. 47-54.
• Görög Makszim tartózkodásáról a dominikánus kolostorban. Márk Firenzében // Teológiai munkák. M., 1973. - 11. sz. - S. 112-119
• Maxim Grek és Savonarola // Teológiai munkák. M., 1974. - 12. sz. - S. 184-208.
• Maksim Grek mint tudós a kortárs orosz oktatás hátterében // Teológiai munkák. M., 1976. - 16. sz. - S. 142-187.
• Néhány megjegyzés a "Svida" lexikon kérdéséhez // Teológiai Művek. M., 1978. - 18. sz. - S. 223-230.

Jegyzetek

1. ↑ Életadó Szentháromság temploma Smerdovoban . Oroszország templomai. Letöltve: 2013. július 11. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 20..  (határozatlan) .

Linkek

• Ivanov Alekszej Ivanovics Alexander Men pap "Biblioológiai szótárából" . Jakov Krotov könyvtára. Letöltve: 2013. július 11. (határozatlan)
• Bronszkij V. Alekszej Ivanovics Ivanov professzor  // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. - 1977. - 11. sz .
• Khodakovskaya O. I., Bovkalo A. A. Leningrád (Szentpétervár) Ortodox Teológiai Akadémia. Professzorok és előadók. 1946-1996. Életrajzi útmutató. - Szentpétervár. , 2011. - S. 48-50.