A ziu ( osset . ziu, zeu ) egy oszét szokás a kölcsönös munkássegítés egy vidéki közösségben [1] .
A mezőgazdasági, építőipari és egyéb munkaigényes munkákban segítséget nyújtottak a szegényeknek, árváknak, valamint az állatállomány elvesztése [1] , természeti katasztrófák: földcsuszamlások, árvizek, lavinák, aszályok [2] miatt . A Ziu az egész faluhoz szükséges infrastruktúra - például út vagy híd - elrendezésének vagy frissítésének mechanizmusa lehet [3] .
Ziu szabadnapra volt berendezve, általában szombaton [1] . A munka egyesítő szertartásokat – közös étkezést és énekeket – tartalmazott, és verseny formájában zajlott. A ziu ( oszétul ziuuӕttetӕ ) résztvevői igyekeztek egymást kitűnni a munkában, a ziu elismert győztesét tisztelték, az esti csemegén tiszteletbeli pohárral tüntették ki, amely általában a ziu-t zárta [1] . A versenyt kisebb dolgozói csoportok között is lehetett rendezni, ekkor a nyertes csoport kapta a díjat [3] .
A munkaszolgálaton kívül borjút, kecskét, juhot és baromfit is kaptak az áldozatok [1] .
1899-ben Koszta Khetagurov oszét költő a ziu kifejezést használta a Kazbek újság oldalain írt nyílt levelének orosz nyelvű szövegében , amelyben önkénteseket hívott, hogy segítsenek a Csernojarszkaja faluban (akkor 21 méteren kiégett) tűz sújtottakon. [2] .
1914-ben a "Kaukázusi szó" című újságban S. Karginov az oszétok segítségéről beszél a háború kitörése kapcsán eltartó nélkül maradt családoknak :
Maguk az aulok lakói ... széles körben az úgynevezett „ziu” szokást hajtják végre a katonaszemélyzet családjaival kapcsolatban. E szokás szerint az egész aul lakóinak ősidők óta kötelessége, hogy támogassák azoknak a szegényeknek – özvegyeknek, árváknak, leromlott öregeknek és öregasszonyoknak – az aulban való létezését, akik nem tudnak egy darab kenyér önállóan [1] .
A ziu kifejezést a mai kontextusban továbbra is használják [4] , például: ziu Vlagyikavkazban a parlagfű elleni küzdelemre [5] , ziu az oszét településen a szentély környékének megtisztítására [6] , ziu Chinvalban a megtisztításra a város tél után [7] és mások .
A legjobb hagyományos szokás - a ziu, kiállva az élet ezeréves próbáján, nemcsak mindennapi életünkben őrződött meg, hanem társadalmi életünk szerves része is. Egyike azon haladó nemzeti hagyományoknak, amelyek felett az időnek nincs hatalma, amely szolgálta a múltat, szolgálja a jelent és szolgálni fogja a jövő generációit.L. A. Csibirov [1]
A ziu szokását és a ziu résztvevők munkájának versengő jellegét említi a népszerű népi „Kaszák éneke” ( Osset. Khosdzauty zarĕg ), amelyet néha „Ziu résztvevők énekének” is neveznek ( Osset. Ziuuҕtty zarĕg ) . 8] .
A kialakult hagyomány szerint a „Kaszák dalát” az „Alania” futballklub szurkolói adják elő, hogy szurkoljanak csapatuknak a meccs előtt a stadionban és más eseményeken [9] .