Zhu Zhijuan

Zhu Zhijuan
kínai 茹志鹃

Zhu Zhijuan lányával, Wang Anyival
Születési dátum 1925. október 30( 1925-10-30 )
Születési hely
Halál dátuma 1998. október 7.( 1998-10-07 ) (72 évesen)
A halál helye
Polgárság  Kína
Foglalkozása író , esszéíró
A művek nyelve kínai

Zhu Zhijuan ( kínai: 茹志鹃; 1925–1998) kínai író, Wang Anyi író édesanyja .

Életrajz

1925-ben született Sanghajban , felmenőinek szülőhelye Hangzhou ( Zsecsiang tartomány közigazgatási központja ). Mivel Wang Anyi édesanyjának fiatalsága elválaszthatatlanul összefüggött a Kínai Kommunista Párt kialakulásával és megalakulásával , Zhu Zhijuan írásainak nagy része ideológiai fókuszú. Ezeknek az irodalmi alkotásoknak a kifejezett kommunista-párti hangvétele a kínai történelem nehéz időszakára esett viszonylag nyugodt életének fő tényezője és garanciája lett.

Önéletrajzi regény "Honnan jött?" az író eseménydús gyermekkorát írja le. Ő volt a legfiatalabb az öt gyermek közül, akik édesanyja halála és apja eltűnése után számos rokon között kerültek szét. A kétéves Zhijuant és bátyját a nagymamájuk nevelte, akinek jövedelmét alkalmi munkák határozták meg. Munkát keresve sokszor el kellett költöznie gyermekeivel együtt. A lány több iskolát váltott, köztük egy keresztény árvaházat is, ami képet adott neki a bűntől és a büntetéstől való vallásos félelemről. Keresztény neveléséről alkotott benyomásait később, saját műveinek lapjain osztja meg. Számos iskola megtanította neki a legfontosabb dolgot - írni és olvasni, és az irodalommal való szoros ismerkedés az önképzés eredménye volt. Gyerekként Zhijuan gondosan tanulmányozta Cao Xueqin "Az álom a vörös kamrában" című regényét , megismerkedett Lev Tolsztoj " Háború és béke " című regényének fordításával és a világirodalom más klasszikus műveivel.

Zhu Zhijuan 18 évesen kezdett el kreativitással foglalkozni, akkoriban tanítóként dolgozott az elemi osztályokban, ugyanakkor jelentek meg első kiadványai. Az első tömegsajtó publikáció az "Élet" című történet volt, amelyet 1943 novemberében tettek közzé a Shenbao újság oldalain. Miután rövid ideig dolgozott az iskolában, a lány testvéreivel Jiangsu tartományba távozik , ahol csatlakozik a Kommunisták Új 4. Hadserege propagandakülönítményéhez. Ott találkozik Wang Xiaopinggel. A japán betolakodók elleni küzdelemben való közös részvétel egyesíti a fiatalokat. 1944-ben megkötötték házasságukat. 1947-ben Zhu Zhijuan csatlakozott a KKP-hoz.

A kreativitás iránti vágy nem hagyta el Zhu Zhijuant egész életében. 1955-ben visszavonult a kampánymunkától, és a tekintélyes Irodalom és Művészeti Havilap szerkesztője lett, egy évvel később pedig a Kínai Írószövetség tagja . 1958 júniusában Mao Dun "A legújabb történetekről" című cikke jelent meg a "People's Literature" folyóiratban, amelyben kiemelt figyelmet szentelt Zhu Zhijuan "Liliomok" című történetének. Mao Dun különösen ezt írta: "Szerintem ez a legjobb több ezer történet közül, amit mostanában olvastam, egyedül ő hagyott elégedettséget az olvasástól."

Zhu Zhijuan népszerűsége az 1950-es években tetőzött. Ebből az időszakból készült művei az 1940-es háborús éveket, a forradalmi harc és a kínai-japán nemzeti felszabadító háború alatti lelkesedését, valamint a tömegek szolidaritását a Kínai Kommunista Hadsereggel írják le. Zhu Zhijuan a kreativitást a pártpropaganda és agitáció eszközeként kezelte, ami szintén előnyére vált, és lehetővé tette számára a túlélést a „ Száz virág és száz iskola ” kampány során. Csak 1962-1965-ben kritizálták műveit a "kisemberek" problémáival való "túlzott törődés" és a politikai irányvonal elégtelen kifejezése miatt. Emiatt a műveknek éppen azok az elemei kaptak cáfolat és elítélés tárgyát, amelyek örömet okoztak a kollégáknak és a csodált olvasóknak.

A " kulturális forradalom " idején Zhu Zhijuan több évet töltött Kína falvaiban, de sok más kulturális személyiséghez hasonlóan, akik akkoriban éltek és dolgoztak. Az ország évtizedének fordulópontja megváltoztatta Zhu Zhijuan élethez való hozzáállását. „Az „Út a sztyeppén” és egyebek című történet elkészítése” című cikkében ezt írta: „A „kulturális forradalom” előtt őszinte, naiv, tiszta és egyszerű pillantással néztem a világra, minden úgy tűnt, olyan szép vagyok, és kántálásra van szükségem. A „kulturális forradalom” után pedig a tudatom bonyolódott, és a társadalomban sok minden érthetetlenné vált.” Az egész ország számára nehéz időszak lezárulta után új, már megváltozott világnézettel írt művek kerülnek elő tolla alól, amelyek Kínában népszerűvé és híressé válnak. A történetek középpontjában továbbra is politikai problémák állnak: a "kulturális forradalom" tartalmának elítélése, a szörnyű évtized áldozatainak sorsa, a "kis" emberek nagy szerencsétlenségei.

Anyja nyilvánvaló sikerei ellenére Wang Anyi azt mondja, hogy a kreativitás nem volt könnyű számára: „... mindig is abban reménykedett, hogy jobbá, sőt jobbá teheti a munkát. Alkotói folyamata nagyon fájdalmas volt, nehéz volt elégedettnek maradnia munkája eredményével. Zhu Zhijuan egész életében nem változtatott művei műfaján, mindig történeteket írt, és bizonyos magasságokat ért el ezen a területen. 1981-ben Li Li hongkongi újságírónak adott interjújában azt mondta, hogy nemzedékének íróit soha nem tanították meg korlátozások és irányelvek nélkül szabadon írni, minden irodalmi alkotás valamilyen politikai célt követett, vagy az állami propaganda érdekeit szolgálta . Az 1980-as években, amikor Wang Anyi híressé vált irodalmi körökben, Zhu Zhijuan éppen ellenkezőleg, kezdett elhalványulni az olvasók figyelmének árnyékában.