Madame de Stael

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 12-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Germaine de Stael
fr.  Anne-Louise Germaine baronne de Staël-Holstein

Marie-Eleanor Godefroy portréja François Gerard festménye után
Születési név Anna Louise Germaine Necker
Születési dátum 1766. április 22.( 1766-04-22 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely Párizs , Franciaország
Halál dátuma 1817. július 14.( 1817-07-14 ) [1] [2] [3] […] (51 évesen)
A halál helye Párizs , Franciaország
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása író
Irány romantika
A művek nyelve Francia
Autogram
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Anna-Louise Germaine de Staël-Holstein bárónő ( fr.  Anne-Louise Germaine de Staël-Holstein ), ne . Necker ( Necker ; 1766 - 1817 ) - francia író, irodalomteoretikus, publicista, aki nagy hatással volt a magyarok irodalmi ízlésére. Európa a 19. század elején . Jacques Necker pénzügyminiszter lánya . Az irodalmi szalon tulajdonosa . Hatalmat élvezett a politikai körökben, és nyilvánosan szembeszállt Napóleonnal , amiért kiutasították Franciaországból. 1803-1814-ben. szalont tartott a svájci Koppe kastélyban . Megvédte a nemek közötti egyenlőséget, előmozdította a romantikus irányt a művészetben. Leginkább a Madame de Staël ( franciául  Madame de Staël ) rövidített nevén ismerik.

Gyermekkor. Első irodalmi élmények

1766. április 22-én született Párizsban. A párizsi irodalmi hírességek édesanyja szalonjában találkoztak. Germain 11 éves korától folyamatosan jelen volt ezeken az estéken, és lelkesen hallgatta a vendégek beszélgetéseit. A szigorú anya hiába próbálta a kötelességelvekre épülő nevelési rendszerrel visszafogni, fegyelmezni eleven és befolyásolható lányát. Egy gazdagon tehetséges és magasztos lány, aki elkerülte édesanyja befolyását, különösen hevesen kötődött apjához, aki órákon át beszélgetett a legkülönfélébb kérdésekről szeretett lányával. Tizenöt éves Germaine feljegyzéseket írt apja híres pénzügyi „jelentéséhez”, és kivonatokat készített Montesquieu „A törvények szelleméből” , saját elmélkedéseivel kiegészítve azokat. Ez idő alatt kedvenc írói Richardson és Rousseau voltak . Richardson hatása tükröződött első műveiben, amelyeket szentimentális irányvonal jellemez (például "Mirza", "Adelaide", "Méline").

Ifjúság és házasság

Rousseau természetkultuszával és oktatási rendszerével vonzotta. Később (1788) egy lelkes esszét szentel neki "Levelek J. J. Rousseau munkáiról és személyiségéről". 17 évesen Germain szíve megtapasztalja az első szerelmet, de édesanyja kedvéért el kell nyomnia az érzéseit. A belső harc nyomai fedezhetők fel „Sophie, ou les sentiments secrets” (1786) című vígjátékában, amelyben élénk színekkel írják le a reménytelen érzés nyavalyáját. Madame Necker ragyogó párost keresett lányának; választása Erich Magnus Stahl von Holstein báró párizsi svéd követre esett . A 6 évig tárgyalt házasság megkötésében a francia és a svéd bíróságok vettek részt. Apja tanácsának engedve a 20 éves Germain úgy döntött, hogy kezet nyújt de Stael bárónak, de a házasság egyik félnek sem volt boldog. De Stael báró 18 évvel volt idősebb feleségénél, kifinomult világi ember volt, akinek varázsa tagadhatatlan, és többek között a francia királyra és Marie Antoinette királynőre is kiterjedt. Germain nem felelt meg fáradt férje esztétikai eszméinek, túlságosan magasztosnak, nem elég kifinomultnak és világiasnak találta. A báró a házasság mellett döntött, elcsábította a menyasszony jelentős hozománya és apja politikai súlya. Germain viszont nem talált a férjében semmilyen érdeklődést az őt foglalkoztató témák - irodalom, filozófia - iránt. Ennek ellenére a házasságból 5 gyermek született:

Amikor a forradalom kitört, és Necker kénytelen volt elmenekülni Franciaországból, lánya, Madame de Stael kezdetben Párizsban maradt. Ebben az időben a Madame Necker szalonját felváltó szalonja Párizs legragyogóbbjává vált. A kortársak emlékiratai tele vannak történetekkel arról, hogy egy fiatal nő milyen kitörölhetetlen benyomást keltett életének ebben az időszakában. Ragyogó elméje, ékesszólása és lelkesedése a választott párizsi társadalom királynőjévé tette.

Forradalom és első száműzetés

Amikor a forradalmi zavargások elkezdődtek, befolyását felhasználva sokakat megmentett a guillotine-tól, gyakran maga is kockára tette az életét. Az 1792. szeptemberi gyilkosságok arra kényszerítették, hogy elmeneküljön Párizsból. Az úton megállították és a városházára vitték, ahol csak Manuel közbenjárása mentette meg a dühös tömegtől. Miután elhagyta Párizst, Angliában keresett menedéket. A többi francia emigráns között ott volt Louis de Narbonne gróf volt hadügyminiszter is , akivel Párizsban kezdett el közelebb kerülni. Ez volt az első szenvedélye, amely kölcsönösségre talált, amelynek hatása tükröződik az akkor írt „A szenvedélyek befolyásáról az emberek és nemzetek boldogságára” című könyvében (később, 1796-ban). Miután az átélt terror hatására a szerző azt a célt tűzte ki maga elé, hogy bebizonyítsa a fanatizmus, az ambíció és más szenvedélyek káros hatását az egyének és egész társadalmak jólétére, amint a szerelemről van szó. a "De l'amour" fejezet), szigorú moralistából lelkes dicsérővé válik. Hamarosan azonban ismertté vált Narbonne árulása és a kapcsolatok megszakadása.

Mielőtt elhagyta Angliát, Steel, akit feldühített Marie Antoinette királynő rossz bánásmódja , névtelenül kiadott egy röpiratot: "Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme" (1793), amelyben megpróbált együttérzést kelteni a szerencsétlen királynő iránt.

1793- ban Steel Svájcba költözött ( Koppéban ), és miután itt temette el édesanyját, két évet töltött szeretett apja társaságában, akinek szellemében és jellemében élete végéig meghajolt ( 1804 -ben megjelent a "Vie privée" de Mr. Necker" ).

Ebben az időben különféle művészek látogatják meg és élnek a házában. Friederika Brun írónő több éve él vele.

Koppében Steel találkozott Benjamin Constant -nal . Az az erős benyomás, amelyet ezek a homlokegyenest ellentétes szereplők már az első találkozáskor egymásra keltettek, megalapozta egy romantikus epizódot, amely több mint tíz évig húzódott, és óriási hatással volt Madame de Stael életére és irodalmi tevékenységére.

Az irodalmi dicsőség kezdete. Ellenzék Napóleonnal

1796-ban Svájc elismerte a Francia Köztársaságot, és Steel visszatérhetett Párizsba. Itt szalonja ismét befolyásos irodalmi és politikai központtá vált. Rendszeres látogatói között szerepelt Sieyès , Talleyrand , Gara , Claude Foriel filológus , J. Ch. Sismondi közgazdász , B. Constant . Miután kimondatlanul elvált férjétől, de továbbra is ugyanabban a házban élt vele, de Stael kettős helyzetbe került, amit világi és politikai ellenfelei nem késlekedtek kihasználni, így sértő pletykák célpontjává vált. . Az akkoriban aggasztó érzéseknek a Delfin című regényében ad eredményt, amely erősítette irodalmi hírnevét: egy rendkívül tehetséges nő szerencsétlen sorsát mutatja be, aki egyenlőtlen küzdelembe kezdett a közvélemény despotizmusával. Ugyanakkor Steel egy kiterjedt esszén dolgozott: Az irodalom a társadalmi intézményekkel kapcsolatban (1796-99). A könyv feladata a vallás, a szokások, a jogszabályok irodalomra gyakorolt ​​hatásának nyomon követése és fordítva. A társadalom és az irodalom interakcióját tanulmányozva, az eszmék és életformák fokozatos változásait figyelve Stahl a történelmi fejlődés során lassú, de folyamatos javulást (perfectibilité) állapít meg. Jól célzott megjegyzések tömegében felfedi az irodalmi művek különböző formáinak és irányzatainak a társadalmi környezettel való kapcsolatának finom megértését, és a könyvet azzal a doktrínával zárja, hogy milyennek kell lennie az irodalomnak az új köztársasági társadalomban: szolgálnia kell. mint az új társadalmi eszmék kifejezője, és legyen a politikai és erkölcsi szabadság védelmezője. A 18-as Brumaire -i puccs után kiadott On Literature című könyv szembement a reakció megindulásával. Az irodalom és a társadalmi rendszer kölcsönhatásának, valamint az irodalom hanyatlásának elkerülhetetlenségének gondolata a politikai szabadság eltűnésével csak veszélyesnek tűnt az első konzul kormánya számára.

Németország és Olaszország. "Corinne"

Amikor Madame de Stael szalonja az ellenzék központjává vált, elrendelték, hogy hagyja el Párizst. 1802-ben Konstannal együtt Németországba ment. Itt találkozik Goethével , Schillerrel , Fichtével , W. Humboldttal , A. Schlegellel ; ez utóbbira bízza gyermekei nevelését. A németországi utazása során szerzett benyomások képezték az öt évvel később írt „Németországról” könyv alapját (lásd alább). 1804-ben apja halálos betegsége Koppéhoz hívja. B. Constant ekkortól kezdődő lehűlése iránta, akihez még évek óta mélyen kötődik, annyira megszenvedi, hogy a közelgő halálról álmodik. Hogy elfojtsa lelki gyötrelmét, Olaszországba megy. Milánóban nagy benyomást tett rá Vincenzo Monti olasz költő . Bár Constant iránti szerelme még nem halt ki szívében, fokozatosan elragadja egy új érzés, és Montynak írt leveleiben a barátságos hangot hamar felváltják a lelkes vallomások. Koppéhoz hívja, és egy egész évig él, várja, hogy megérkezzen; de a gyenge akaratú költő, félve, hogy magára vonja Napóleon haragját és elveszíti nyugdíját, mindaddig halogatja érkezését, amíg Stahl be nem fejezi a vele való levelezést. De Stael olaszországi utazásainak gyümölcse Corinne ou l'Italie című regénye volt. Olaszország nem természete miatt hívta fel Steel figyelmét, hanem egy nagy történelmi múlt színhelyeként. Úgy gondolja, hogy még mindig ott lapul egy nagy nép szelleme, és nagyon vágyik ennek a szellemnek az újjáéledésére. Acél nagy teret szentel Olaszország és Róma történelmi sorsáról, az olasz irodalomról, művészetről, sírkövekről stb. kapcsolatos elmélkedéseknek. A regény cselekménye egy zseniális nő sorsának kérdése, a szerelem és a hírnév ellentmondása. . A Corinna maga az Acél, idealizált és tökéletesre emelve; minden szellemi erejét megfeszíti, minden tehetségét arra fordítja, hogy elérje a dicsőség csúcspontját - és mindezt csak azért, hogy szeressék; de őt nem értékelik pontosan azok, akiket mindenek felett helyez. Lord Nelville személyiségében vannak Constant és árulása jelei. A "Corinne" - a "Dolphin"-nál tapasztaltabb mű - ragyogó sikert aratott a kortársak körében. 1807-ben, Napóleon távollétét kihasználva, a Párizsba vágyó Steel úgy döntött, hogy a környéken telepszik le. A szóbeszéd, hogy Párizsban inkognitóban jelent meg, eljutott a császárhoz, aki a porosz hadjárat aggodalmai között talált időt arra, hogy elrendelje azonnali elköltözését Koppébe.

"Németországról"

1807-1808-ban. Steel ismét ellátogatott Weimarba , Münchenbe és Bécsbe. Németországból hazatérve Genfben értesült Constanttól Charlotte Hardenberggel kötött titkos házasságáról. Ez a hír eleinte feldühítette, de aztán vallási béke szállt a lelkére. Életének ebbe a korszakába beletartozik a „Németországról” című könyvvel kapcsolatos munkája, munkái közül a legteljesebb, amelyben Steel arra vállalkozik, hogy megismertesse a francia társadalommal a német nemzetiség természetét, a németek életét, irodalmát, filozófia és vallás. A szerző a francia olvasót a tőle idegen eszmék, képek és érzések világába vezeti be, és igyekszik a lehetőségekhez mérten elmagyarázni ennek a világnak a sajátosságait, rámutatva a történelmi és helyi viszonyokra, és folyamatosan párhuzamot vonva a magyarok törekvései és koncepciói között. francia és német nemzetek. A kozmopolita eszmék uralta korszakban Stahl először helyezi előtérbe a nemzetiségi jogok kérdését. Feladatának tekinti a nemzetek védelmét, a politikai és szellemi függetlenséghez való jogukat; azt próbálja bizonyítani, hogy a nemzet nem az egyének önkényének teremtménye, hanem történelmi jelenség, és Európa békéjét a népek jogainak kölcsönös tisztelete feltétele. Amikor a "Németországról" című könyvet kinyomtatták (1810), Madame de Stael elküldte Napóleonnak egy levéllel, amelyben audienciát kért nála. Úgy vélte, hogy meggyőződésének ereje, amely sokakat meghódított, a császárra is hatással lehet. Napóleon hajthatatlan maradt. Elrendelte a könyv elégetését, bár a cenzúra elfogadta, de megparancsolta, hogy maradjon Koppén, ahol kémekkel vette körül, és megtiltotta barátainak, hogy odamenjenek.

Utazás Oroszországba

Az elhagyatottság tudatában ezt írta: „Érzi az ember az esti szürkület közelségét, amely között már nyoma sem látszik a hajnali hajnal ragyogásának.” De az a sors volt, hogy még egyszer átélje a boldogságot. 1810-ben egy fiatal tiszt, Albert de Rocca visszatért Genfbe egy spanyol hadjáratból, hogy kezelje sebeit. A gondozása során Steel lenyűgözte, és a jelentős korkülönbség ellenére megfertőzte Steelt szenvedélyével. Némi habozás után titokban hozzáment. 1812-ben a Napóleon kedvéért fellépő svájci hatóságok üldözése arra kényszerítette Staelt, hogy elmeneküljön Coppéból, és Ausztrián keresztül Oroszországba ment.

1812. július 14-én, a francia forradalom évfordulóján [5] és az 1812-es honvédő háború kitörése után érkezett Oroszországba . Itt részesült a legszélesebb körű vendéglátásban. Augusztus 5-én bemutatták Őfelségeiknek. VL Borovikovsky megfesti a portréját. K. N. Batyushkov így jellemzi de Staelt: "... Rossz, mint a pokol és okos, mint egy angyal."

Szeptember 7-én, a borodinói csata napján elhagyta Pétervárat, és hamarosan megérkezett Stockholmba [5] . Bernadotte menedékjogot ajánlott neki Svédországban, de 1813 júniusában Angliába ment, és ott maradt, amíg Napóleont legyőzték és bebörtönözték Elba szigetén; majd 10 éves száműzetés után visszatért Párizsba.

Dix années d'Exil (1821) című könyvének második részében írta le oroszországi benyomásait. Az orosz nép jelleméről, az akkori társadalmi szerkezetről, a társadalom különböző osztályainak életéről és szokásairól szórványosan sok célzott megjegyzés található [6] . A. S. Puskin nagyra értékelte de Stael munkásságát [7] .

Felújítás. Utóbbi évek. Steel mint a forradalom történésze

A helyreállítás utáni reakció felháborodást váltott ki. Egyformán felháborította Franciaország külföldiek általi „megalázása”, valamint az arisztokrata emigránsok pártjának intoleranciája és homályossága. Ebben a hangulatban fogott hozzá Considérations sur les Principux événements de la révolution française (1818) befejezéséhez. Ez a mű több részből áll, amelyek között nincs teljes egység. Madame de Stael kezdetben a forradalom első szakaszának bemutatására kívánt szorítkozni, és többek között bocsánatkérést írt apja számára; de aztán kibővítette munkája tartalmát, célul tűzve ki a francia forradalom védelmének bemutatását és főbb eredményeinek tisztázását. Ehhez hozzáadott egy tanulmányt az angol alkotmányról és a társadalomról, majd egy diskurzust a francia államok helyzetéről 1816-ban. 25 éven keresztül (1789-1814) de Stael nemcsak a franciák fejlődésének minden szakaszát figyelte meg. forradalmi szellem, de minden befolyásolható természetére reagált e viharos korszak minden izgalmára. A forradalom okai az általános történelmi feltételekben rejlenek, nem pedig az egyének cselekedeteiben és törekvéseiben. A restaurációról szóló fejezetben de Stael szemléletes képet ad a beinduló rendszerről: „Tényleg lehetséges-e most úgy uralkodni, mint háromszáz évvel ezelőtt? Nem érdem, csak egy család – írja – fa, egy tudatlan és jogfosztott nép, egy puszta mechanizmussá redukált hadsereg, a sajtó elnyomása, a polgári szabadság hiánya – és cserébe a rendőrség kémei és a megvásárolt újságírás, amely ezt a sötétséget dicséri! A könyv utolsó oldalai mintegy Madame de Stael politikai testamentuma. Európa politikai újjáépítése a népek által és a népek nevében fog megvalósulni. Előre vetíti az orosz nép nagy jövőjét és az Észak-Amerikai Egyesült Államok vezető szerepét. Azt tanácsolja a németeknek és az olaszoknak, hogy egyesüljenek egy föderációban.

1817. február 21-én Germaine de Stael elment egy fogadásra, amelyet XVIII. Lajos főminisztere adott. Elesett, miközben felment a lépcsőn. Agyvérzés volt. De Stael több hónapig beteg volt, és 1817-ben, a francia forradalom kezdetének jeles napján, július 14-én halt meg [8] .

Jellemzők

Storozhenko professzor szerint Madame de Stael erkölcsi karakterében két fő vonás érvényesül: szenvedélyes szerelemigény, személyes boldogság - és nem kevésbé szenvedélyes szabadságszeretet. Meg kell jegyeznünk még egy harmadik tulajdonságot, amely a fentiekkel együtt nemcsak erkölcsi, hanem mentális megjelenését is újrateremti. „Germaine Necker – írta A. Sorel történész – szintén vágyott a gondolatokra és a boldogságra. Elméjét a minden tudás iránti telhetetlen mohóság jellemezte, az a képesség, hogy mindent magához öleljen... megvolt az a képessége, hogy behatoljon mások ötleteibe, és az a képessége, hogy azonnali ihletet adjon saját ötleteivel; mindkettő nem hosszas töprengés eredménye, hanem a beszélgetés során született, ihletett improvizáció formájában. Madame de Stael hobbijaiban és irodalmi munkásságában egyaránt impulzív és lendületes, buzgón ragadta magát a levegőben lévő új ötletekhez, és bizonyos kérdésekben gyakran megváltoztatta nézeteit [Így például régebben szerette a materializmust, ill. végül az élet spiritisztává válik, majd elutasítja a szabad akaratot, majd megengedi stb.], de mindig hű maradt a polgári szabadság elveihez és az 1789-es alkotmányozó nemzetgyűlés politikai eszméihez. De Stael hatása a későbbi francia irodalomra mély és sokoldalú. A. Sorel francia tudósok és írók nagy körének "múzsájának" nevezi. F. Guizot Sorel szerint Madame de Stael politikai eszméinek tolmácsolója volt. Hatása sok más francia író (Kinet, Charles Nodier , Pierre Lanfre) műveire is hatással volt. A Németországról című könyve Goethe szerint egy gigantikus ütős kos, amely áttörte a két népet megosztó előítéletek kínai falát. A francia irodalom terén őt, Chateaubrianddal együtt joggal tekintik a francia romantikus iskola ősének. Madame de Staelnek nem volt nagy tehetsége a szépirodalomhoz; nem sikerült karaktereket alkotnia. Hősnőivel szemben csak önmagát írja le, az átélt érzéseit; kevés élet van a többi arcán; szinte nem cselekszenek, csak kifejezik azokat a nézeteket, amelyeket az író a szájukba ad. Másrészt ő volt az első, aki nemcsak a klasszikus irodalommal ellentétben pontosan meghatározta az új (romantikus) irodalom mibenlétét, hanem a kreativitás felé mutatott a valóságreprodukció új módszereire, új költői formáira.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Germaine de Stael // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Germaine de Staël // FemBio : Prominens nők adatbankja
  3. ↑ 1 2 (Anne-Louise-Germaine), Mme de Staël (-Holstein) [született: Necker] // Grove Art Online  (angolul) / J. Turner - [Oxford, Anglia] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  4. ↑ LIBRIS – 2012.
  5. ↑ 1 2 Vera Milchina, „Méltó nadrágot viselni a következő világban” – 10 tény Madame de Staelről. Archivált : 2019. augusztus 10., a Wayback Machine gorky.media, 2017. július 14.
  6. ↑ lásd cikk. Trachevsky A. Mrs. Steel Oroszországban // Történelmi Értesítő. 1894. 10. sz
  7. ↑ Tomashevsky B.V., Volpert L.I., Stal - Puskin: Kutatás és anyagok. XVIII–XIX. kötet Archív másolat 2019. augusztus 10-én, az Orosz Tudományos Akadémia Wayback Machine -jében . In-t rus. megvilágított. (Puskin. Ház). - Szentpétervár: Nauka, 2004. feb-web.ru
  8. ↑ Germaine de Stael. A társadalmi intézményekkel összefüggésben vizsgált irodalomról. - Művészet, 1989. - S. 14.

Bibliográfia

Életre szóló fordítások orosz nyelvre

Modern kiadások

Egyéb írások Acél

Róla dolgozik

Sainte-Bev és Brandeis írásai

Egyéb linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz